亐畜
亐畜是由漢字"亐"（讀音：yú，部首：二，筆畫數(shù)：3）和漢字"畜"（讀音：chù,xù，部首：田，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，亐畜可能表示：
- 亐（亐的基本解釋古同“于”）和畜（畜的基本解釋[chù]禽獸）的組合意義
亐的信息
亐的部首: 二
亐的拼音: yú
亐的筆畫數(shù): 3
亐的繁體字: 亐
亐的筆順: 一一フ
亐的解釋: 亐的基本解釋古同“于”
亐的釋意亐yú1.古同"于"
亐的康熙字典解釋于【子集上】【二部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲(yún)俱切，音迂
《爾雅·釋詁》于，曰也
又往也
《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于
《詩·小雅》王于出征
又《儀禮·士冠禮》宜之于假
《註》于，猶爲也
宜之見爲大矣
又《聘禮》賄在聘于賄
《註》于讀曰爲
言當視賓之禮，而爲之財也
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭
又未定之辭
《公羊傳·僖二十八年》歸于者何
歸于者，罪未定也
又行貌
《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣
又于于，自足貌
《莊子·應(yīng)帝王》其臥徐徐，其覺于于
又鐘兩口之閒曰于
《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于
《註》大掖衣也
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內(nèi)刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于
又草名
《爾雅·釋草》茜，蔓于
《註》生水中
一名軒于
《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于
又木名
《爾雅·釋木》棧木，于木
《註》僵木也
江東呼木觡
又淳于，縣名
今密州安丘縣，古淳于國
又姓
周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于
又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓
又三氏姓
勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》
又助語辭
《詩·召南》于沼于沚
《朱傳》于，於也
《周易》《毛詩》於皆作于
于於古通用
又《集韻》邕俱切，音紆
廣大貌
《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含
有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也
又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也
聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，況于其身以善其君乎
俱與迂通
又《正韻》休居切，與吁通
歎辭
《詩·周南》于嗟麟兮
亐
亐的釋意亐yú1.古同"于"
亐的康熙字典解釋于【子集上】【二部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲(yún)俱切，音迂
《爾雅·釋詁》于，曰也
又往也
《書·大誥》民獻有十夫，予翼以于
《詩·小雅》王于出征
又《儀禮·士冠禮》宜之于假
《註》于，猶爲也
宜之見爲大矣
又《聘禮》賄在聘于賄
《註》于讀曰爲
言當視賓之禮，而爲之財也
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭
又未定之辭
《公羊傳·僖二十八年》歸于者何
歸于者，罪未定也
又行貌
《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣
又于于，自足貌
《莊子·應(yīng)帝王》其臥徐徐，其覺于于
又鐘兩口之閒曰于
《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘，兩欒謂之銑，銑閒謂之于
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于
《註》大掖衣也
又《唐書·元德秀傳》明皇命三百里內(nèi)刺史縣令，以聲樂集，德秀惟樂工十人，聮袂歌于蔿于
又草名
《爾雅·釋草》茜，蔓于
《註》生水中
一名軒于
《司馬相如·子虛賦》菴閭軒于
又木名
《爾雅·釋木》棧木，于木
《註》僵木也
江東呼木觡
又淳于，縣名
今密州安丘縣，古淳于國
又姓
周武王第二子邘叔之後，以國爲氏，後因去邑爲于
又淳于，宣于，鮮于，多于，于，皆複姓
又三氏姓
勿忸于，阿伏于，見《魏書·官氏志》
又助語辭
《詩·召南》于沼于沚
《朱傳》于，於也
《周易》《毛詩》於皆作于
于於古通用
又《集韻》邕俱切，音紆
廣大貌
《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含
有司曰：諸侯之來辱敝邑者，易則易，于則于，易于雜者，未之有也
又《文王世子》仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也
聞之曰：爲人臣者，殺其身有益於君，則爲之，況于其身以善其君乎
俱與迂通
又《正韻》休居切，與吁通
歎辭
《詩·周南》于嗟麟兮
亐
畜的信息
畜的部首: 田
畜的拼音: chù,xù
畜的筆畫數(shù): 10
畜的繁體字: 畜
畜的筆順: 丶一フフ丶丨フ一丨一
畜的解釋: 畜的基本解釋[chù]禽獸
多指家養(yǎng)的禽獸：家～
幼～
[xù]飼養(yǎng)禽獸：～牧
～養(yǎng)
畜的介紹1.畜[chù]2.畜[xù]畜[chù]〈名〉(會意
甲骨文字形)(表示牽引,下象出氣的牛鼻形
牛鼻被牽著,說明是已被人類馴服豢養(yǎng)的家畜
本義:家畜)同本義畜,田畜也
——《說文》大畜時也,小畜寡也
——《易·雜卦》家養(yǎng)謂之畜,野生謂之獸
——《左傳·昭公二十三年》疏古者六畜不相為用
——《左傳·僖公十九年》擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!——《漢書·李廣蘇建傳》又如:家畜、牲畜、幼畜、畜牧(飼養(yǎng)的禽獸);畜牲(指牛、馬、羊、雞、狗、豬等六畜)另見xù畜[xù]〈動〉飼養(yǎng)[禽獸]畜鳥者則勿佛也
——《禮記·曲禮》畜鸞皇只
——《楚辭·大招》則架竹為巢,下畜牛羊豕
——《徐霞客游記》又如:畜置(飼養(yǎng))養(yǎng)育天下誰畜之
——《左傳·哀公二十六年》仰不足以事父母,俯不足以畜妻子
——《孟子·梁惠王上》雞豚狗彘之畜爾不畜我,復(fù)我邦家
——《詩·小雅·我行其野》又如:畜愛(養(yǎng)育愛護)培養(yǎng);培植君子以多識前言往行,以畜其德
——《易·大畜》又如:人逸馬畜順從,馴服孝者畜也
順于道,不逆于倫,是之為畜
——《禮記·祭統(tǒng)》汝共作我畜民
——《書·盤庚中》通“慉”
喜歡,喜愛拊我畜我,長我育我
——《詩·小雅·蓼莪》積;積聚
后作“蓄”比必有所畜
——《易·序卦》畜種菽粟,不足以食之
——《墨子·七患》畜積收藏于秋冬
——《荀子·天論》既畜王資而承故國之釁
——《韓非子·五蠹》小娥父畜巨產(chǎn),隱名商賈間
——唐·李公佐《謝小娥傳》又如:畜恨(積恨);畜聚(積儲;積累;積儲的財物);畜德(修積德行);畜銳(積蓄銳氣)收容身邊畜得一婢,小名金杏
——《警世通言》獲罪于兩君,天下誰畜之?——《左傳》又如:畜妾(娶小老婆);畜之(容納之意)保存;收藏[李生]又畜一短劍,甚利
——唐·蔣防《霍小玉傳》又如:畜藏(積蓄儲藏);畜穢(藏穢,有丑惡的行為)〈方〉∶熏;嗆那里面穢氣畜人
——《西游記》又如:畜人(熏人;嗆人)另見chù畜的釋意畜〈名〉chu(會意
甲骨文字形)(表示牽引,下象出氣的牛鼻形
牛鼻被牽著,說明是已被人類馴服豢養(yǎng)的家畜
本義家畜)同本義畜,田畜也
--《說文》大畜時也,小畜寡也
--《易·雜卦》家養(yǎng)謂之畜,野生謂之獸
--《左傳·昭公二十三年》疏古者六畜不相為用
--《左傳·僖公十九年》擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!--《漢書·李廣蘇建傳》又如家畜、牲畜、幼畜、畜牧(飼養(yǎng)的禽獸);畜牲(指牛、馬、羊、雞、狗、豬等六畜)畜xu飼養(yǎng)畜鳥者則勿佛也
--《禮記·曲禮》畜chù禽獸
多指家畜牲～
又見xù
畜chù⒈禽獸，一般指家養(yǎng)的幼～
家～
六～（馬牛羊雞狗豬）興旺
畜xù⒈飼養(yǎng)禽獸～養(yǎng)
～牧
酗xù飲酒過量，也指撒酒瘋～酒
畜的康熙字典解釋畜【午集上】【田部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕嘼《唐韻》丑六切《集韻》敕六切《正韻》昌六切，音觸
《說文》田畜也
引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也
○按《淮南》無此語
又積也
《禮·月令》仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務(wù)畜菜
《註》始爲禦冬之備
《釋文》畜，丑六反
又《內(nèi)則》子婦無私貨，無私畜
又止也
《孟子》畜君何尤
《註》畜，止也
敕六反
又大畜，小畜，易卦名
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許六切，音旭
養(yǎng)也
《易·師卦》地中有水師，君子以容民畜衆(zhòng)
《論語》君賜生，必畜之
《史記·樂毅傳》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理
又容也
《左傳·襄二十六年》天下誰畜之
《註》畜，猶容也
許六反
又六畜
《左傳·桓六年》奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也
謂其畜之碩大蕃滋也
《釋文》畜，許六反
《註》六畜旣大而滋也
《禮·曲禮》問庶人之富，數(shù)畜以對
《疏》謂雞豚之屬
《釋文》許六反，鄭註：周禮云始養(yǎng)曰畜
○按六畜之畜，古俱許六反，今人讀作昌六反
又起也
《詩·小雅》拊我畜我
《箋》畜，起也
《釋文》喜郁反
又順也
《禮·祭統(tǒng)》孝者，畜也
順于道，不逆于倫，是之謂畜
《註》畜謂順於德敎
《釋文》許六反
又孝也
《禮·孔子閒居》無服之喪，以畜萬邦
《註》畜，孝也
使萬邦之民競爲孝也
又《莊子·徐無鬼》許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑
又留也
《禮·儒行》易祿而難畜也
《註》難畜，難以非義久留也
又姓
漢畜客，畜意，天水有畜氏
又《廣韻》《集韻》《正韻》許救切，音齅
《左傳·僖十九年》古者六畜不相爲用
《疏》養(yǎng)之曰畜，用之曰牲
《釋文》畜，許又反
《周禮·天官·庖人》掌共六畜
《註》六畜，六牲也
《釋文》畜，許又反
又《集韻》丑救切，惆去聲
《周禮·天官·獸醫(yī)疏》在野曰獸，在家曰畜
《前漢·尹翁歸傳》掌畜官，音義
與獸同
畜的說文解字解釋畜【卷十三】【田部】田畜也
《淮南子》曰：玄田爲畜
，《魯郊禮》畜從田從茲
茲，益也
丑六切〖注〗嘼，古文
說文解字注（畜）田畜也
田畜謂力田之蓄積也
貨殖列傳曰
富人爭奢侈
而任氏獨折節(jié)爲儉
力田畜
田畜人爭取賤賈
任氏獨取貴善
非田畜所出弗衣食
艸部曰
蓄、積也
畜與蓄義略同
畜從田
其源也
蓄從艸
其委也
俗用畜爲六？字
古叚爲好字
如說苑尹逸對成王曰
民善之則畜也
不善則讎也
晏子對景公曰
畜君何尤
畜君者、好君也
謂畜卽好之同音叚借也
淮南王曰
玄田爲畜
王大徐作子
此如引楚莊王止戈爲武、說會意也
玄田猶畇畇原隰也
丑六切
亦許六切
三部
（）魯郊禮畜從田、從茲
茲、益也
魯郊禮已見鳥部
此許據(jù)魯郊禮文證古文從茲乃合於田畜之解也
艸部曰
茲、艸木多益也
從艸、絲省聲
古文本從茲
小篆乃省其半
而淮南王乃認爲玄字矣
此小篆省改之失也
今本上從茲
則與茲益之云不貫矣
故正之如此
畜的古漢語解釋畜chù①<名>飼養(yǎng)的禽獸、家畜
古以馬牛羊雞犬豕為六畜
《周禮·天官·庖人》：“庖人掌共六～、六獸、六禽
”②<名>禽獸，野獸
紀昀《唐翁獵虎》：“此～似尚睡，汝呼之醒
”xù①<動>畜養(yǎng)，飼養(yǎng)
《齊桓晉文之事》：“雞豚狗彘之～，無失其時，七十者可以食肉也
”②<動>養(yǎng)活，贍養(yǎng)
《齊桓晉文之事》：“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以～妻子
”③<動>通“蓄”
積聚、儲藏《論積貯疏》：“古之治天下，至纖至悉也，故其～積足恃
”【畜積】積聚，積蓄
晁錯《論貴粟疏》：“薄賦斂，廣～
”【畜畜】勤勞的樣子
《莊子·徐無鬼》：“夫堯～然仁，吾恐其為天下笑
”畜
多指家養(yǎng)的禽獸：家～
幼～
[xù]飼養(yǎng)禽獸：～牧
～養(yǎng)
畜的介紹1.畜[chù]2.畜[xù]畜[chù]〈名〉(會意
甲骨文字形)(表示牽引,下象出氣的牛鼻形
牛鼻被牽著,說明是已被人類馴服豢養(yǎng)的家畜
本義:家畜)同本義畜,田畜也
——《說文》大畜時也,小畜寡也
——《易·雜卦》家養(yǎng)謂之畜,野生謂之獸
——《左傳·昭公二十三年》疏古者六畜不相為用
——《左傳·僖公十九年》擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!——《漢書·李廣蘇建傳》又如:家畜、牲畜、幼畜、畜牧(飼養(yǎng)的禽獸);畜牲(指牛、馬、羊、雞、狗、豬等六畜)另見xù畜[xù]〈動〉飼養(yǎng)[禽獸]畜鳥者則勿佛也
——《禮記·曲禮》畜鸞皇只
——《楚辭·大招》則架竹為巢,下畜牛羊豕
——《徐霞客游記》又如:畜置(飼養(yǎng))養(yǎng)育天下誰畜之
——《左傳·哀公二十六年》仰不足以事父母,俯不足以畜妻子
——《孟子·梁惠王上》雞豚狗彘之畜爾不畜我,復(fù)我邦家
——《詩·小雅·我行其野》又如:畜愛(養(yǎng)育愛護)培養(yǎng);培植君子以多識前言往行,以畜其德
——《易·大畜》又如:人逸馬畜順從,馴服孝者畜也
順于道,不逆于倫,是之為畜
——《禮記·祭統(tǒng)》汝共作我畜民
——《書·盤庚中》通“慉”
喜歡,喜愛拊我畜我,長我育我
——《詩·小雅·蓼莪》積;積聚
后作“蓄”比必有所畜
——《易·序卦》畜種菽粟,不足以食之
——《墨子·七患》畜積收藏于秋冬
——《荀子·天論》既畜王資而承故國之釁
——《韓非子·五蠹》小娥父畜巨產(chǎn),隱名商賈間
——唐·李公佐《謝小娥傳》又如:畜恨(積恨);畜聚(積儲;積累;積儲的財物);畜德(修積德行);畜銳(積蓄銳氣)收容身邊畜得一婢,小名金杏
——《警世通言》獲罪于兩君,天下誰畜之?——《左傳》又如:畜妾(娶小老婆);畜之(容納之意)保存;收藏[李生]又畜一短劍,甚利
——唐·蔣防《霍小玉傳》又如:畜藏(積蓄儲藏);畜穢(藏穢,有丑惡的行為)〈方〉∶熏;嗆那里面穢氣畜人
——《西游記》又如:畜人(熏人;嗆人)另見chù畜的釋意畜〈名〉chu(會意
甲骨文字形)(表示牽引,下象出氣的牛鼻形
牛鼻被牽著,說明是已被人類馴服豢養(yǎng)的家畜
本義家畜)同本義畜,田畜也
--《說文》大畜時也,小畜寡也
--《易·雜卦》家養(yǎng)謂之畜,野生謂之獸
--《左傳·昭公二十三年》疏古者六畜不相為用
--《左傳·僖公十九年》擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!--《漢書·李廣蘇建傳》又如家畜、牲畜、幼畜、畜牧(飼養(yǎng)的禽獸);畜牲(指牛、馬、羊、雞、狗、豬等六畜)畜xu飼養(yǎng)畜鳥者則勿佛也
--《禮記·曲禮》畜chù禽獸
多指家畜牲～
又見xù
畜chù⒈禽獸，一般指家養(yǎng)的幼～
家～
六～（馬牛羊雞狗豬）興旺
畜xù⒈飼養(yǎng)禽獸～養(yǎng)
～牧
酗xù飲酒過量，也指撒酒瘋～酒
畜的康熙字典解釋畜【午集上】【田部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：5畫〔古文〕嘼《唐韻》丑六切《集韻》敕六切《正韻》昌六切，音觸
《說文》田畜也
引《淮南子》註言：田之汙下黑土者，可畜牧也
○按《淮南》無此語
又積也
《禮·月令》仲秋之月，乃命有司，趣民收斂，務(wù)畜菜
《註》始爲禦冬之備
《釋文》畜，丑六反
又《內(nèi)則》子婦無私貨，無私畜
又止也
《孟子》畜君何尤
《註》畜，止也
敕六反
又大畜，小畜，易卦名
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》許六切，音旭
養(yǎng)也
《易·師卦》地中有水師，君子以容民畜衆(zhòng)
《論語》君賜生，必畜之
《史記·樂毅傳》臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理
又容也
《左傳·襄二十六年》天下誰畜之
《註》畜，猶容也
許六反
又六畜
《左傳·桓六年》奉牲以告曰：博碩肥腯，謂民力之普存也
謂其畜之碩大蕃滋也
《釋文》畜，許六反
《註》六畜旣大而滋也
《禮·曲禮》問庶人之富，數(shù)畜以對
《疏》謂雞豚之屬
《釋文》許六反，鄭註：周禮云始養(yǎng)曰畜
○按六畜之畜，古俱許六反，今人讀作昌六反
又起也
《詩·小雅》拊我畜我
《箋》畜，起也
《釋文》喜郁反
又順也
《禮·祭統(tǒng)》孝者，畜也
順于道，不逆于倫，是之謂畜
《註》畜謂順於德敎
《釋文》許六反
又孝也
《禮·孔子閒居》無服之喪，以畜萬邦
《註》畜，孝也
使萬邦之民競爲孝也
又《莊子·徐無鬼》許由曰：堯畜畜然仁，吾恐其爲天下笑
又留也
《禮·儒行》易祿而難畜也
《註》難畜，難以非義久留也
又姓
漢畜客，畜意，天水有畜氏
又《廣韻》《集韻》《正韻》許救切，音齅
《左傳·僖十九年》古者六畜不相爲用
《疏》養(yǎng)之曰畜，用之曰牲
《釋文》畜，許又反
《周禮·天官·庖人》掌共六畜
《註》六畜，六牲也
《釋文》畜，許又反
又《集韻》丑救切，惆去聲
《周禮·天官·獸醫(yī)疏》在野曰獸，在家曰畜
《前漢·尹翁歸傳》掌畜官，音義
與獸同
畜的說文解字解釋畜【卷十三】【田部】田畜也
《淮南子》曰：玄田爲畜
，《魯郊禮》畜從田從茲
茲，益也
丑六切〖注〗嘼，古文
說文解字注（畜）田畜也
田畜謂力田之蓄積也
貨殖列傳曰
富人爭奢侈
而任氏獨折節(jié)爲儉
力田畜
田畜人爭取賤賈
任氏獨取貴善
非田畜所出弗衣食
艸部曰
蓄、積也
畜與蓄義略同
畜從田
其源也
蓄從艸
其委也
俗用畜爲六？字
古叚爲好字
如說苑尹逸對成王曰
民善之則畜也
不善則讎也
晏子對景公曰
畜君何尤
畜君者、好君也
謂畜卽好之同音叚借也
淮南王曰
玄田爲畜
王大徐作子
此如引楚莊王止戈爲武、說會意也
玄田猶畇畇原隰也
丑六切
亦許六切
三部
（）魯郊禮畜從田、從茲
茲、益也
魯郊禮已見鳥部
此許據(jù)魯郊禮文證古文從茲乃合於田畜之解也
艸部曰
茲、艸木多益也
從艸、絲省聲
古文本從茲
小篆乃省其半
而淮南王乃認爲玄字矣
此小篆省改之失也
今本上從茲
則與茲益之云不貫矣
故正之如此
畜的古漢語解釋畜chù①<名>飼養(yǎng)的禽獸、家畜
古以馬牛羊雞犬豕為六畜
《周禮·天官·庖人》：“庖人掌共六～、六獸、六禽
”②<名>禽獸，野獸
紀昀《唐翁獵虎》：“此～似尚睡，汝呼之醒
”xù①<動>畜養(yǎng)，飼養(yǎng)
《齊桓晉文之事》：“雞豚狗彘之～，無失其時，七十者可以食肉也
”②<動>養(yǎng)活，贍養(yǎng)
《齊桓晉文之事》：“是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以～妻子
”③<動>通“蓄”
積聚、儲藏《論積貯疏》：“古之治天下，至纖至悉也，故其～積足恃
”【畜積】積聚，積蓄
晁錯《論貴粟疏》：“薄賦斂，廣～
”【畜畜】勤勞的樣子
《莊子·徐無鬼》：“夫堯～然仁，吾恐其為天下笑
”畜