先童
先童是由漢字"先"（讀音：xiān，部首：兒，筆畫(huà)數(shù)：6）和漢字"童"（讀音：tóng，部首：立，筆畫(huà)數(shù)：12）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，先童可能表示：
- 先（先的基本解釋1.時(shí)間或次序在前的（跟“后”相對(duì)）：～進(jìn)）和童（童的基本解釋1.兒童；小孩子：牧～）的組合意義
先的信息
先的部首: 兒
先的拼音: xiān
先的筆畫(huà)數(shù): 6
先的繁體字: 先
先的筆順: ノ一丨一ノフ
先的解釋: 先的基本解釋1.時(shí)間或次序在前的（跟“后”相對(duì)）：～進(jìn)
～例
事～
領(lǐng)～
爭(zhēng)～恐后
有言在～
2.表示某一行為或事件發(fā)生在前：他比我～到
我～說(shuō)幾句
3.暫時(shí)：這件事情～放一放，以后再考慮
4.祖先；上代：～人
5.尊稱死去的人：～父
～烈
～哲
6.先前：小王的技術(shù)比～強(qiáng)多了
你～怎么不告訴我?7.姓
先的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上面是“止”(腳),下面是“人”
意思是腳已走在人的前面
本義:前進(jìn),走在前面)同本義先,前進(jìn)也
——《說(shuō)文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先
——屈原《九歌·國(guó)殤》恐為操所先
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:身先士卒;爭(zhēng)先恐后;爭(zhēng)先(爭(zhēng)著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長(zhǎng)庠序,先本絀末,以禮義防于利
——《史記·本準(zhǔn)書(shū)》又如:先本(重視根本)首創(chuàng);開(kāi)始不為福先,不為禍?zhǔn)?br>——《莊子·刻意》又如:先志(先立志向);先事(先行其事)〈名〉當(dāng)初;先前丟三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了
——《紅樓夢(mèng)》又如:先起頭(從前);先來(lái)(先前,原來(lái));先日(從前;日前)先世;祖先仆之先非有剖符丹書(shū)之功
——《報(bào)任安書(shū)》行莫丑于辱先
——司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》思厥先祖父
——宋·蘇洵《六國(guó)論》先典攸高
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書(shū)》先西域人
——明、清·侯方域《壯悔堂文集》先塋在杭(先塋:祖先的墳?zāi)?br>杭:浙江省杭州市)
——清·袁枚《祭妹文》又如:先隴(祖墳);先陵(帝王祖先的墳?zāi)?;先銘(先人的墓志銘)前導(dǎo);前驅(qū)以為民先(先,先鋒
形容詞活用為名詞)
——《韓非子·五蠹》行為士先
——明·張溥《五人墓碑記》又如:先引(前導(dǎo));先師(前輩老師);先達(dá)(有德行學(xué)問(wèn)的前輩)姓〈形〉前,時(shí)間或次序在前以先國(guó)家之急
——《史記·廉頗藺相如列傳》后先相繼
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》固先乎吾
——唐·韓愈《師說(shuō)》先天下之憂
——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》古時(shí)的;先前的,先代的[季春之月]天子乃薦鞠衣于先帝
——《禮記·月令》愿君顧先王之宗廟
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》又如:先帝(遠(yuǎn)古帝王);先王(指上古賢明君王)首要,根本末學(xué)者,古人有之,而非所以先也
——《莊子·天道》
成玄英疏:“先,本也
”又如:先天(宇宙的本體,萬(wàn)物的本原);先務(wù)(首要的事務(wù))上短長(zhǎng)終不校,先后竟誰(shuí)論?——唐·韓愈《和侯協(xié)律詠筍》又如:先后(高下,優(yōu)劣)已故的
稱呼死者的敬詞先大母婢也
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如:先朝顧命(先帝臨終托付);先府君(尊稱亡父)〈副〉指事情、行為發(fā)生在前樹(shù)下先有落葉
——三國(guó)魏·邯鄲淳《笑林》幾欲先走
——《秋聲詩(shī)自序》水暖鴨先知
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景為坎以先登
——《資治通鑒·唐紀(jì)》先的釋意先(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上面是止”(腳),下面是人”
意思是腳已走在人的前面
本義前進(jìn),走在前面)同本義先,前進(jìn)也
--《說(shuō)文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先
--屈原《九歌·國(guó)殤》恐為操所先
--宋·司馬光《資治通鑒》又如身先士卒;爭(zhēng)先恐后;爭(zhēng)先(爭(zhēng)著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長(zhǎng)庠序,先本絀末,以禮義防于利
--《史記·本準(zhǔn)書(shū)》又如先本(重視根本)首創(chuàng);開(kāi)始不為福先,不為禍?zhǔn)?br>--《莊子·刻意》又如先志(先立志向);先事(先行其事)先<先xiān⒈時(shí)間或次序在前的～前
首～
在～
事～
領(lǐng)～
奮勇?tīng)?zhēng)～
～發(fā)制人
⒉上代，祖宗～人
祖～
⒊稱去世的尊長(zhǎng)～兄
～父
⒋對(duì)已死之人的尊稱～烈
⒌①人或某些動(dòng)物的胚胎時(shí)期～天缺陷
②哲學(xué)上指先于感覺(jué)，先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
⒍①老師
②對(duì)人的敬稱老～生
李～生
③某些地區(qū)稱醫(yī)生
⒎先xiǎn1.《韻會(huì)》"先，前漢太子太傅少傅屬官有先馬
"先的康熙字典解釋先【子集下】【兒部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會(huì)》蕭前切，霰平聲
《說(shuō)文》先，前進(jìn)也
從人之
《徐曰》之，往也，往在人上也
一曰始也，故也
《玉篇》前也，早也
《孝經(jīng)·感應(yīng)章》必有先也
《老子·道德經(jīng)》象帝之先
又祖父已歾曰先
《司馬遷·報(bào)任安書(shū)》太上不辱先，其次不辱身
又姓
《韻會(huì)》晉有先軫
又《韻會(huì)》凡在前者謂之先，則平聲
先而導(dǎo)前與當(dāng)後而先之，則去聲
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》先見(jiàn)切，音霰
《增韻》先之也
《正韻》相導(dǎo)前後曰先後
《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂(lè)，獻(xiàn)于社
《註》先猶導(dǎo)也
《史記·酈食其傳》沛公吾所願(yuàn)從游，莫爲(wèi)我先
又先事而爲(wèi)曰先
《易·乾卦》先天而天弗違
《禮·月令》先立春三日
又當(dāng)後而前曰先
《左傳·文二年》不先父食
《孟子》疾行先長(zhǎng)者
《老子·道德經(jīng)》先天地生
又《廣韻》娣姒曰先後
《前漢·郊祀志》神君者，長(zhǎng)陵女子
以乳死，見(jiàn)神于先後宛若
《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後
師古曰：古謂之娣姒，今關(guān)中俗呼爲(wèi)先後，吳楚呼之爲(wèi)妯娌
又《韻會(huì)》《正韻》蘇典切，音跣
《越語(yǔ)》句踐親爲(wèi)夫差先馬
《韻會(huì)》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬
後漢職如謁者，太子出，則當(dāng)直者前驅(qū)導(dǎo)威儀也
或作洗
先的說(shuō)文解字解釋先【卷八】【先部】前進(jìn)也
從兒從之
凡先之屬皆從先
穌前切〖注〗臣鉉等曰：之人上，是先也
說(shuō)文解字注（先）前進(jìn)也
前當(dāng)作歬
不行而進(jìn)曰歬
凡言歬者緩詞
凡言先者急詞也
其爲(wèi)進(jìn)一也
從兒之
之者、出也
引伸爲(wèi)往也
穌前切
古音在十三部
讀若先聲之詵
凡先之屬皆從先
先的古漢語(yǔ)解釋先xiān①<形>次序或時(shí)間在前的
《<指南錄>后序》：“舟與哨相后～，幾邂逅死
”【又】<形意動(dòng)>以……為先；放在前面
《廉頗藺相如列傳》：“以～國(guó)家之急而后私仇也
”②<動(dòng)>走在前面；向前走
《國(guó)殤》：“矢交墜兮士爭(zhēng)～
”③<名>先導(dǎo)；前驅(qū)；表率
《五人墓碑記》：“吾社之行為士之～者，為之聲義
”④<動(dòng)>搶先；先做
《教戰(zhàn)守策》：“戰(zhàn)者，必然之勢(shì)也，不～于我，則～于彼
”⑤<形>從前的；過(guò)去的
《孔雀東南飛》：“果不如～愿，又非君所詳
”⑥<形>對(duì)已經(jīng)死去的尊長(zhǎng)或祖先的尊
《出師表》：“～帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
”⑦<名>祖先
《史記·蒙恬列傳》：“蒙恬者，其～齊人也
”⑧<名>前輩
《送東陽(yáng)馬生序》：“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之～達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)
”⑨<副>指事情、行為發(fā)生之前
《生于憂患，死于安樂(lè)》：“天將降大任于斯人也，必～苦其收志
”先的謎語(yǔ)1.小破孩蹲著啃牛尾（打一字）2.牛頭虎尾緊相接,牛兒始終最打眼（打一字）先
～例
事～
領(lǐng)～
爭(zhēng)～恐后
有言在～
2.表示某一行為或事件發(fā)生在前：他比我～到
我～說(shuō)幾句
3.暫時(shí)：這件事情～放一放，以后再考慮
4.祖先；上代：～人
5.尊稱死去的人：～父
～烈
～哲
6.先前：小王的技術(shù)比～強(qiáng)多了
你～怎么不告訴我?7.姓
先的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上面是“止”(腳),下面是“人”
意思是腳已走在人的前面
本義:前進(jìn),走在前面)同本義先,前進(jìn)也
——《說(shuō)文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先
——屈原《九歌·國(guó)殤》恐為操所先
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:身先士卒;爭(zhēng)先恐后;爭(zhēng)先(爭(zhēng)著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長(zhǎng)庠序,先本絀末,以禮義防于利
——《史記·本準(zhǔn)書(shū)》又如:先本(重視根本)首創(chuàng);開(kāi)始不為福先,不為禍?zhǔn)?br>——《莊子·刻意》又如:先志(先立志向);先事(先行其事)〈名〉當(dāng)初;先前丟三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了
——《紅樓夢(mèng)》又如:先起頭(從前);先來(lái)(先前,原來(lái));先日(從前;日前)先世;祖先仆之先非有剖符丹書(shū)之功
——《報(bào)任安書(shū)》行莫丑于辱先
——司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》思厥先祖父
——宋·蘇洵《六國(guó)論》先典攸高
——南朝梁·丘遲《與陳伯之書(shū)》先西域人
——明、清·侯方域《壯悔堂文集》先塋在杭(先塋:祖先的墳?zāi)?br>杭:浙江省杭州市)
——清·袁枚《祭妹文》又如:先隴(祖墳);先陵(帝王祖先的墳?zāi)?;先銘(先人的墓志銘)前導(dǎo);前驅(qū)以為民先(先,先鋒
形容詞活用為名詞)
——《韓非子·五蠹》行為士先
——明·張溥《五人墓碑記》又如:先引(前導(dǎo));先師(前輩老師);先達(dá)(有德行學(xué)問(wèn)的前輩)姓〈形〉前,時(shí)間或次序在前以先國(guó)家之急
——《史記·廉頗藺相如列傳》后先相繼
——明·李漁《閑情偶寄·種植部》固先乎吾
——唐·韓愈《師說(shuō)》先天下之憂
——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》古時(shí)的;先前的,先代的[季春之月]天子乃薦鞠衣于先帝
——《禮記·月令》愿君顧先王之宗廟
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》又如:先帝(遠(yuǎn)古帝王);先王(指上古賢明君王)首要,根本末學(xué)者,古人有之,而非所以先也
——《莊子·天道》
成玄英疏:“先,本也
”又如:先天(宇宙的本體,萬(wàn)物的本原);先務(wù)(首要的事務(wù))上短長(zhǎng)終不校,先后竟誰(shuí)論?——唐·韓愈《和侯協(xié)律詠筍》又如:先后(高下,優(yōu)劣)已故的
稱呼死者的敬詞先大母婢也
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如:先朝顧命(先帝臨終托付);先府君(尊稱亡父)〈副〉指事情、行為發(fā)生在前樹(shù)下先有落葉
——三國(guó)魏·邯鄲淳《笑林》幾欲先走
——《秋聲詩(shī)自序》水暖鴨先知
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景為坎以先登
——《資治通鑒·唐紀(jì)》先的釋意先(會(huì)意
據(jù)甲骨文,上面是止”(腳),下面是人”
意思是腳已走在人的前面
本義前進(jìn),走在前面)同本義先,前進(jìn)也
--《說(shuō)文》旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭(zhēng)先
--屈原《九歌·國(guó)殤》恐為操所先
--宋·司馬光《資治通鑒》又如身先士卒;爭(zhēng)先恐后;爭(zhēng)先(爭(zhēng)著趕到別人前頭)尊崇;重視安寧則長(zhǎng)庠序,先本絀末,以禮義防于利
--《史記·本準(zhǔn)書(shū)》又如先本(重視根本)首創(chuàng);開(kāi)始不為福先,不為禍?zhǔn)?br>--《莊子·刻意》又如先志(先立志向);先事(先行其事)先<先xiān⒈時(shí)間或次序在前的～前
首～
在～
事～
領(lǐng)～
奮勇?tīng)?zhēng)～
～發(fā)制人
⒉上代，祖宗～人
祖～
⒊稱去世的尊長(zhǎng)～兄
～父
⒋對(duì)已死之人的尊稱～烈
⒌①人或某些動(dòng)物的胚胎時(shí)期～天缺陷
②哲學(xué)上指先于感覺(jué)，先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
⒍①老師
②對(duì)人的敬稱老～生
李～生
③某些地區(qū)稱醫(yī)生
⒎先xiǎn1.《韻會(huì)》"先，前漢太子太傅少傅屬官有先馬
"先的康熙字典解釋先【子集下】【兒部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會(huì)》蕭前切，霰平聲
《說(shuō)文》先，前進(jìn)也
從人之
《徐曰》之，往也，往在人上也
一曰始也，故也
《玉篇》前也，早也
《孝經(jīng)·感應(yīng)章》必有先也
《老子·道德經(jīng)》象帝之先
又祖父已歾曰先
《司馬遷·報(bào)任安書(shū)》太上不辱先，其次不辱身
又姓
《韻會(huì)》晉有先軫
又《韻會(huì)》凡在前者謂之先，則平聲
先而導(dǎo)前與當(dāng)後而先之，則去聲
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》先見(jiàn)切，音霰
《增韻》先之也
《正韻》相導(dǎo)前後曰先後
《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂(lè)，獻(xiàn)于社
《註》先猶導(dǎo)也
《史記·酈食其傳》沛公吾所願(yuàn)從游，莫爲(wèi)我先
又先事而爲(wèi)曰先
《易·乾卦》先天而天弗違
《禮·月令》先立春三日
又當(dāng)後而前曰先
《左傳·文二年》不先父食
《孟子》疾行先長(zhǎng)者
《老子·道德經(jīng)》先天地生
又《廣韻》娣姒曰先後
《前漢·郊祀志》神君者，長(zhǎng)陵女子
以乳死，見(jiàn)神于先後宛若
《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後
師古曰：古謂之娣姒，今關(guān)中俗呼爲(wèi)先後，吳楚呼之爲(wèi)妯娌
又《韻會(huì)》《正韻》蘇典切，音跣
《越語(yǔ)》句踐親爲(wèi)夫差先馬
《韻會(huì)》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬
後漢職如謁者，太子出，則當(dāng)直者前驅(qū)導(dǎo)威儀也
或作洗
先的說(shuō)文解字解釋先【卷八】【先部】前進(jìn)也
從兒從之
凡先之屬皆從先
穌前切〖注〗臣鉉等曰：之人上，是先也
說(shuō)文解字注（先）前進(jìn)也
前當(dāng)作歬
不行而進(jìn)曰歬
凡言歬者緩詞
凡言先者急詞也
其爲(wèi)進(jìn)一也
從兒之
之者、出也
引伸爲(wèi)往也
穌前切
古音在十三部
讀若先聲之詵
凡先之屬皆從先
先的古漢語(yǔ)解釋先xiān①<形>次序或時(shí)間在前的
《<指南錄>后序》：“舟與哨相后～，幾邂逅死
”【又】<形意動(dòng)>以……為先；放在前面
《廉頗藺相如列傳》：“以～國(guó)家之急而后私仇也
”②<動(dòng)>走在前面；向前走
《國(guó)殤》：“矢交墜兮士爭(zhēng)～
”③<名>先導(dǎo)；前驅(qū)；表率
《五人墓碑記》：“吾社之行為士之～者，為之聲義
”④<動(dòng)>搶先；先做
《教戰(zhàn)守策》：“戰(zhàn)者，必然之勢(shì)也，不～于我，則～于彼
”⑤<形>從前的；過(guò)去的
《孔雀東南飛》：“果不如～愿，又非君所詳
”⑥<形>對(duì)已經(jīng)死去的尊長(zhǎng)或祖先的尊
《出師表》：“～帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂
”⑦<名>祖先
《史記·蒙恬列傳》：“蒙恬者，其～齊人也
”⑧<名>前輩
《送東陽(yáng)馬生序》：“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之～達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)
”⑨<副>指事情、行為發(fā)生之前
《生于憂患，死于安樂(lè)》：“天將降大任于斯人也，必～苦其收志
”先的謎語(yǔ)1.小破孩蹲著啃牛尾（打一字）2.牛頭虎尾緊相接,牛兒始終最打眼（打一字）先
童的信息
童的部首: 立
童的拼音: tóng
童的筆畫(huà)數(shù): 12
童的繁體字: 童
童的筆順: 丶一丶ノ一丨フ一一丨一一
童的解釋: 童的基本解釋1.兒童；小孩子：牧～
頑～
～話
～謠
～年
2.指沒(méi)結(jié)婚的：～男
～女
3.（～兒）舊時(shí)指未成年的仆人：書(shū)～兒
家～
4.禿：～山
5.姓
“僮”童的介紹〈名〉(形聲
重省聲
(qiān),罪
本義:男奴仆)同本義得童仆貞
——《易·旅》童子執(zhí)帚
——《儀禮·既夕禮記》小童持斧
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:童奴(仆役);童隸(猶童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)小孩
年幼未成年的人匪我求童蒙
——《易·蒙卦》成童舞象
——《禮記·內(nèi)則》童寄者
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》童微伺其睡
將殺童
持童抵主人所
又如:童子(兒童;未成年的男子);童子科(科舉考試中為兒童、少年設(shè)立的科目);童幼(童年;兒童);童角(一種兒童發(fā)式);童蒙(指無(wú)知的兒童;指童年);童稚(兒童;小孩);童趣(兒童的情趣)指處女或童男的貞操至期與女俱入房,親以手去其童
——元·周達(dá)觀《真臘風(fēng)土記》又如∶童男子(從未接近女色的男子);童真(童貞)眼珠
通“瞳”周生亦有言,舜蓋重童子,項(xiàng)羽又重童子,豈其苗裔邪?——《漢書(shū)·陳用項(xiàng)籍傳贊》又如:童子(瞳人;瞳仁;眼珠)姓〈形〉未成年
亦泛指幼小
如:童牙(幼小);童昏(指年幼無(wú)知者);童孩(幼小);童弱(幼小稚弱者);童孫(幼小的孫子);童豎(未成年的宦官);童齔(幼小;童年);童羈(指童年)愚昧;淺陋
如:童觀(幼稚而淺陋的觀察);童昧(猶愚昧);童蒙(幼稚愚昧);童昏(愚昧無(wú)知);童頑(年幼無(wú)知);童稚(幼稚)面容紅艷貌
如:童顏(紅潤(rùn)如兒童的容顏);童顏鶴發(fā)牛羊等未生角或無(wú)角童牛之告
——《易·大畜》又如∶童牛(無(wú)角之牛);童羊(無(wú)角的公羊)山嶺,田地?zé)o草木
如∶童土(沒(méi)有草木的土地);童禿(光禿);童阜(光禿的土山);童枯(光禿枯竭);童童(光禿的樣子)植物無(wú)枝干或無(wú)果實(shí)
如∶童木(無(wú)枝干的樹(shù)木);童稂(形似禾苗而不結(jié)實(shí)的一種野草);童梁(禾生穗而不實(shí)者)頭禿;沒(méi)有頭發(fā)
如∶童首(禿頭);童顛(禿頂)童的釋意童〈名〉(形聲
重省聲
本義男奴仆)同本義得童仆貞
--《易·旅》童子執(zhí)帚
--《儀禮·既夕禮記》小童持斧
--宋·蘇軾《石鐘山記》又如童奴(仆役);童隸(猶童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)小孩
年幼未成年的人匪我求童蒙
--《易·蒙卦》成童舞象
--《禮記·內(nèi)則》童寄者
--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》童微伺其睡
將殺童
持童抵主人所
又如童子(兒童;未成年的男子);童子科(科舉考試中為兒童、少年設(shè)立的科目);童幼(童年;兒童);童角(一種兒童發(fā)式);童蒙(指無(wú)知的兒童tóng⒈小孩子兒～、～
牧～
⒉舊指未成年的男仆書(shū)～
家～
⒊牛、羊等未生角的，幼的～牛
～羊
⒋禿，沒(méi)有草木的山～山
⒌愚昧無(wú)知反慧為～
⒍未結(jié)婚的～身
童zhōng1.用于地名
童的康熙字典解釋童【午集下】【立部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：7畫(huà)《廣韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會(huì)》徒東切，音同
獨(dú)也
言童子未有室家者也
《增韻》十五以下謂之童子
《易·蒙卦》匪我求童蒙
《詩(shī)·衞風(fēng)》童子佩觿
《穀梁傳·昭十九年》羈貫成童
《註》成童，八歲以上
又《增韻》女亦稱童子
《禮·記註》女子子在室，亦童子也
又邦君妻自稱之謙辭
《論語(yǔ)》夫人自稱曰小童
又牛羊之無(wú)角者曰童
《易·大畜》童牛之牿
《詩(shī)·大雅》俾出童羖
又《釋名》山無(wú)草木曰童，若童子未冠然
《莊子·徐無(wú)鬼》堯聞舜之賢，舉之童土之地
《註》童土，無(wú)草木地
又地名
《前漢·功臣表》童鄕侯鐘祖
又草名
《爾雅疏》寓木，一名宛童
又稂，一名童梁
又童童，盛貌
《蜀志》先主舍東南角桑樹(shù)童童，如小車蓋
又《篇?！纺杏凶餇?wèi)奴曰童使
《易·旅卦》得童僕貞
《前漢·貨殖傳》童手指千
《註》童，奴婢也
《韻會(huì)補(bǔ)》童，奴也，幼也
今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也
又姓
《急就篇註》顓頊子號(hào)老童，其後爲(wèi)姓
《廣韻》漢有瑯邪內(nèi)史童仲玉
又《集韻》諸容切，音鐘
《公羊傳·桓十一年》公會(huì)宋公于夫童
《註》童，音鐘
左氏穀梁皆作鐘
又借作同
《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛(ài)之
狀與我異者，疏而畏之
《註》童，同也
聲之譌也
又葉徒黃切
《韓愈·此日足可惜詩(shī)》驚波暗合沓，星宿爭(zhēng)翻芒
馬乏復(fù)悲鳴，左右泣僕童
童的說(shuō)文解字解釋童【卷三】【?部】男有辠曰奴，奴曰童，女曰妾
從?，重省聲
，籒文童，中與中同，從廿
廿，以爲(wèi)古文疾字
徒紅切〖注〗，《集韻》與童同
說(shuō)文解字注（童）男有辠曰奴
奴曰童
女曰妾
女部曰
奴婢皆古之辠人也
偁周禮其奴男子入于辠隷
女子入于春稾
從?
重省聲
徒紅切
九部
今人童僕字作僮
以此爲(wèi)僮子字
葢經(jīng)典皆漢以後所改
（）籒文童
中與竊中同從廿
句
廿、逗
?爲(wèi)古文疾字
當(dāng)作古文以爲(wèi)疾字
廿本二十幷也
古文假爲(wèi)疾字
此亦不同音之假借也
竊字下曰
廿、古文疾
則不言以爲(wèi)
童從疾者、亦取有辠之意
童的古漢語(yǔ)解釋童tóng①<名>年輕的奴隸或奴仆
《石鐘山記》：“寺僧使小～持斧，于亂石間擇其一二扣之
”②<名>兒童；少年
《童區(qū)寄傳》：“～寄者，郴州蕘牧兒也
”③<形>禿；光禿
《進(jìn)學(xué)解》：“頭～齒豁，竟死何裨？”④<形>幼稚；愚昧
賈宜《新書(shū)·道術(shù)》：“反慧為～
”【童齔】?jī)和恍『?br>【童蒙】⒈幼稚不懂事的孩童
⒉知識(shí)淺陋
⒊愚昧無(wú)知
【童生】明清時(shí)沒(méi)有獲得秀才資格成為官學(xué)生員的讀書(shū)人，不論年紀(jì)大小
【童子】⒈少年；兒童
⒉童生
童的謎語(yǔ)1.站在里面（打一字）2.減一正好六里（打一漢字）3.立在里頭（打一漢字）童
頑～
～話
～謠
～年
2.指沒(méi)結(jié)婚的：～男
～女
3.（～兒）舊時(shí)指未成年的仆人：書(shū)～兒
家～
4.禿：～山
5.姓
“僮”童的介紹〈名〉(形聲
重省聲
(qiān),罪
本義:男奴仆)同本義得童仆貞
——《易·旅》童子執(zhí)帚
——《儀禮·既夕禮記》小童持斧
——宋·蘇軾《石鐘山記》又如:童奴(仆役);童隸(猶童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)小孩
年幼未成年的人匪我求童蒙
——《易·蒙卦》成童舞象
——《禮記·內(nèi)則》童寄者
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》童微伺其睡
將殺童
持童抵主人所
又如:童子(兒童;未成年的男子);童子科(科舉考試中為兒童、少年設(shè)立的科目);童幼(童年;兒童);童角(一種兒童發(fā)式);童蒙(指無(wú)知的兒童;指童年);童稚(兒童;小孩);童趣(兒童的情趣)指處女或童男的貞操至期與女俱入房,親以手去其童
——元·周達(dá)觀《真臘風(fēng)土記》又如∶童男子(從未接近女色的男子);童真(童貞)眼珠
通“瞳”周生亦有言,舜蓋重童子,項(xiàng)羽又重童子,豈其苗裔邪?——《漢書(shū)·陳用項(xiàng)籍傳贊》又如:童子(瞳人;瞳仁;眼珠)姓〈形〉未成年
亦泛指幼小
如:童牙(幼小);童昏(指年幼無(wú)知者);童孩(幼小);童弱(幼小稚弱者);童孫(幼小的孫子);童豎(未成年的宦官);童齔(幼小;童年);童羈(指童年)愚昧;淺陋
如:童觀(幼稚而淺陋的觀察);童昧(猶愚昧);童蒙(幼稚愚昧);童昏(愚昧無(wú)知);童頑(年幼無(wú)知);童稚(幼稚)面容紅艷貌
如:童顏(紅潤(rùn)如兒童的容顏);童顏鶴發(fā)牛羊等未生角或無(wú)角童牛之告
——《易·大畜》又如∶童牛(無(wú)角之牛);童羊(無(wú)角的公羊)山嶺,田地?zé)o草木
如∶童土(沒(méi)有草木的土地);童禿(光禿);童阜(光禿的土山);童枯(光禿枯竭);童童(光禿的樣子)植物無(wú)枝干或無(wú)果實(shí)
如∶童木(無(wú)枝干的樹(shù)木);童稂(形似禾苗而不結(jié)實(shí)的一種野草);童梁(禾生穗而不實(shí)者)頭禿;沒(méi)有頭發(fā)
如∶童首(禿頭);童顛(禿頂)童的釋意童〈名〉(形聲
重省聲
本義男奴仆)同本義得童仆貞
--《易·旅》童子執(zhí)帚
--《儀禮·既夕禮記》小童持斧
--宋·蘇軾《石鐘山記》又如童奴(仆役);童隸(猶童仆);童仆(家僮和仆人);童妾(婢女;小妾)小孩
年幼未成年的人匪我求童蒙
--《易·蒙卦》成童舞象
--《禮記·內(nèi)則》童寄者
--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》童微伺其睡
將殺童
持童抵主人所
又如童子(兒童;未成年的男子);童子科(科舉考試中為兒童、少年設(shè)立的科目);童幼(童年;兒童);童角(一種兒童發(fā)式);童蒙(指無(wú)知的兒童tóng⒈小孩子兒～、～
牧～
⒉舊指未成年的男仆書(shū)～
家～
⒊牛、羊等未生角的，幼的～牛
～羊
⒋禿，沒(méi)有草木的山～山
⒌愚昧無(wú)知反慧為～
⒍未結(jié)婚的～身
童zhōng1.用于地名
童的康熙字典解釋童【午集下】【立部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：7畫(huà)《廣韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會(huì)》徒東切，音同
獨(dú)也
言童子未有室家者也
《增韻》十五以下謂之童子
《易·蒙卦》匪我求童蒙
《詩(shī)·衞風(fēng)》童子佩觿
《穀梁傳·昭十九年》羈貫成童
《註》成童，八歲以上
又《增韻》女亦稱童子
《禮·記註》女子子在室，亦童子也
又邦君妻自稱之謙辭
《論語(yǔ)》夫人自稱曰小童
又牛羊之無(wú)角者曰童
《易·大畜》童牛之牿
《詩(shī)·大雅》俾出童羖
又《釋名》山無(wú)草木曰童，若童子未冠然
《莊子·徐無(wú)鬼》堯聞舜之賢，舉之童土之地
《註》童土，無(wú)草木地
又地名
《前漢·功臣表》童鄕侯鐘祖
又草名
《爾雅疏》寓木，一名宛童
又稂，一名童梁
又童童，盛貌
《蜀志》先主舍東南角桑樹(shù)童童，如小車蓋
又《篇?！纺杏凶餇?wèi)奴曰童使
《易·旅卦》得童僕貞
《前漢·貨殖傳》童手指千
《註》童，奴婢也
《韻會(huì)補(bǔ)》童，奴也，幼也
今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也
又姓
《急就篇註》顓頊子號(hào)老童，其後爲(wèi)姓
《廣韻》漢有瑯邪內(nèi)史童仲玉
又《集韻》諸容切，音鐘
《公羊傳·桓十一年》公會(huì)宋公于夫童
《註》童，音鐘
左氏穀梁皆作鐘
又借作同
《列子·黃帝篇》狀與我童者，近而愛(ài)之
狀與我異者，疏而畏之
《註》童，同也
聲之譌也
又葉徒黃切
《韓愈·此日足可惜詩(shī)》驚波暗合沓，星宿爭(zhēng)翻芒
馬乏復(fù)悲鳴，左右泣僕童
童的說(shuō)文解字解釋童【卷三】【?部】男有辠曰奴，奴曰童，女曰妾
從?，重省聲
，籒文童，中與中同，從廿
廿，以爲(wèi)古文疾字
徒紅切〖注〗，《集韻》與童同
說(shuō)文解字注（童）男有辠曰奴
奴曰童
女曰妾
女部曰
奴婢皆古之辠人也
偁周禮其奴男子入于辠隷
女子入于春稾
從?
重省聲
徒紅切
九部
今人童僕字作僮
以此爲(wèi)僮子字
葢經(jīng)典皆漢以後所改
（）籒文童
中與竊中同從廿
句
廿、逗
?爲(wèi)古文疾字
當(dāng)作古文以爲(wèi)疾字
廿本二十幷也
古文假爲(wèi)疾字
此亦不同音之假借也
竊字下曰
廿、古文疾
則不言以爲(wèi)
童從疾者、亦取有辠之意
童的古漢語(yǔ)解釋童tóng①<名>年輕的奴隸或奴仆
《石鐘山記》：“寺僧使小～持斧，于亂石間擇其一二扣之
”②<名>兒童；少年
《童區(qū)寄傳》：“～寄者，郴州蕘牧兒也
”③<形>禿；光禿
《進(jìn)學(xué)解》：“頭～齒豁，竟死何裨？”④<形>幼稚；愚昧
賈宜《新書(shū)·道術(shù)》：“反慧為～
”【童齔】?jī)和恍『?br>【童蒙】⒈幼稚不懂事的孩童
⒉知識(shí)淺陋
⒊愚昧無(wú)知
【童生】明清時(shí)沒(méi)有獲得秀才資格成為官學(xué)生員的讀書(shū)人，不論年紀(jì)大小
【童子】⒈少年；兒童
⒉童生
童的謎語(yǔ)1.站在里面（打一字）2.減一正好六里（打一漢字）3.立在里頭（打一漢字）童