冬孝
冬孝是由漢字"冬"（讀音：dōng，部首：夂，筆畫數(shù)：5）和漢字"孝"（讀音：xiào，部首：子，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，冬孝可能表示：
- 冬（冬的基本解釋1.冬季：隆～）和孝（孝的基本解釋1.孝順：～子）的組合意義
冬的信息
冬的部首: 夂
冬的拼音: dōng
冬的筆畫數(shù): 5
冬的繁體字: 冬
冬的筆順: ノフ丶丶丶
冬的解釋: 冬的基本解釋1.冬季：隆～
～耕
～眠
在北京住了兩～
2.（Dōng）姓
3.同“咚”
冬的介紹〈名〉(會意
表示時序終了,已進(jìn)入寒冷季節(jié)
四季中的第四季,即農(nóng)歷十月至十二月)一年四季中秋春之間的季節(jié),天文學(xué)上認(rèn)為是從12月至3月,農(nóng)歷十月到十二月冬,四時盡也
——《說文》我有旨蓄,亦以御冬
——《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》無冬無夏
——《詩·陳風(fēng)·宛丘》冬者,五谷成熟,物備禮成
——《后漢書·張純傳》又如:冬暖夏涼;冬釀(冬季釀酒);冬溫(冬天所害的一種熱病);冬計(寒冬的生計)冬月,陰歷十一月的俗稱[the12thmonth]適冬(陰歷十一月)之望日(十五日)前后,窗外疏梅篩月影
——清·林覺民《與妻書》最后,終誥誥作事,毋從我冬始
——《馬王堆漢墓帛書》冬冬聲[rub-a-dub;rat-tat;rat-a-tat]——形容敲門或敲鼓的聲音
如:冬冬(形容敲門的聲音)冬的釋意冬(會意
表示時序終了,已進(jìn)入寒冷季節(jié)
四季中的第四季,即農(nóng)歷十月至十二月)一年四季中秋春之間的季節(jié),天文學(xué)上認(rèn)為是從12月至3月,農(nóng)歷十月到十二月冬,四時盡也
--《說文》我有旨蓄,亦以御冬
--《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》無冬無夏
--《詩·陳風(fēng)·宛丘》冬者,五谷成熟,物備禮成
--《后漢書·張純傳》又如冬暖夏涼;冬釀(冬季釀酒);冬溫(冬天所害的一種熱病);冬計(寒冬的生計)冬月,陰歷十一月的俗稱適冬(陰歷十一月)之望日(十五日)前后,窗外疏梅篩月影
--清·林覺民《與妻書》最后,冬dōng.①四季中的第四季，氣候最冷嚴(yán)～
②象聲詞
敲鼓或敲門聲
③姓
【冬不拉】哈薩克族民族彈撥樂器
琴腹為半梨形，琴桿細(xì)而長
指板上裝有9至12個品位
張弦2根或4根，4度或5度定弦，音高不固定
音色清秀、優(yōu)美，音量不太大
【冬草】見【冬蟲夏草】
【冬蟲夏草】參見【蟲草】
【冬宮】世界著名宮殿
在列寧格勒
始建于18世紀(jì)，原為俄國沙皇的宮殿，1917年二月革命后成為資產(chǎn)階級臨時政府所在地
十月革命中遭阿芙樂爾巡洋艦炮擊，并被工人、士兵占領(lǐng)
現(xiàn)辟為博物館
【冬菇】見【香菇】
【冬瓜】葫蘆科，一年生草本
莖上有卷須，葉大，開黃花，果實球形或長圓柱形，表面有毛和白色粉狀物
是普通蔬菜
種子和皮可入藥
原產(chǎn)我國南部和印度
又叫白瓜
【冬烘】迂腐淺薄～先生
【冬候鳥】冬季在某個地區(qū)生活，春季飛到較冷的地區(qū)繁殖，秋季又飛回原地區(qū)的鳥
如大雁就是我國的冬候鳥
【冬季風(fēng)】因海陸差異，冬季大陸氣溫低于海洋，產(chǎn)生高氣壓，海洋上是低氣壓，故空氣從大陸流向海洋，形成冬季風(fēng)
在我國冬季經(jīng)常出現(xiàn)從亞洲內(nèi)陸吹向海洋的偏北風(fēng)
【冬季牧場】可供牲畜冬季放養(yǎng)的森林帶以下的草場
如我國天山山地是新疆的主要牧場
在北坡1700-2700米的地帶有云杉林
森林帶以下的草場為冬季牧場
【冬眠】動物處于休眠狀態(tài)以渡過冬季不良環(huán)境
表現(xiàn)為不活動、體溫下降、昏睡
溫帶和寒帶地區(qū)的許多動物都有冬眠現(xiàn)象
又稱冬蟄
【冬蟄】見【冬眠】
冬的康熙字典解釋冬【子集下】【冫部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》都宗切，篤平聲
《說文》四時盡也
《禮·月令》天氣上騰，地氣下降
天地不通，閉塞而成冬
《樂記》冬，藏也
《前漢·律歷志》冬，終也
《白虎通》冰霜，冬之也
《鶡冠子·環(huán)流篇》斗柄北指，天下皆冬
又姓
《韻會》前燕有司馬冬壽
冬的說文解字解釋冬【卷十一】【仌部】四時盡也
從仌從夂
夂，古文終字
，古文冬從日
都宗切說文解字注（冬）四時盡也
冬之爲(wèi)言終也
考工記曰
水有時而凝
有時而釋
故冬從仌
從仌
從
會意
亦聲
都宗切
九部
、古文終字
見糸部
（）古文冬
從日
冬
～耕
～眠
在北京住了兩～
2.（Dōng）姓
3.同“咚”
冬的介紹〈名〉(會意
表示時序終了,已進(jìn)入寒冷季節(jié)
四季中的第四季,即農(nóng)歷十月至十二月)一年四季中秋春之間的季節(jié),天文學(xué)上認(rèn)為是從12月至3月,農(nóng)歷十月到十二月冬,四時盡也
——《說文》我有旨蓄,亦以御冬
——《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》無冬無夏
——《詩·陳風(fēng)·宛丘》冬者,五谷成熟,物備禮成
——《后漢書·張純傳》又如:冬暖夏涼;冬釀(冬季釀酒);冬溫(冬天所害的一種熱病);冬計(寒冬的生計)冬月,陰歷十一月的俗稱[the12thmonth]適冬(陰歷十一月)之望日(十五日)前后,窗外疏梅篩月影
——清·林覺民《與妻書》最后,終誥誥作事,毋從我冬始
——《馬王堆漢墓帛書》冬冬聲[rub-a-dub;rat-tat;rat-a-tat]——形容敲門或敲鼓的聲音
如:冬冬(形容敲門的聲音)冬的釋意冬(會意
表示時序終了,已進(jìn)入寒冷季節(jié)
四季中的第四季,即農(nóng)歷十月至十二月)一年四季中秋春之間的季節(jié),天文學(xué)上認(rèn)為是從12月至3月,農(nóng)歷十月到十二月冬,四時盡也
--《說文》我有旨蓄,亦以御冬
--《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》無冬無夏
--《詩·陳風(fēng)·宛丘》冬者,五谷成熟,物備禮成
--《后漢書·張純傳》又如冬暖夏涼;冬釀(冬季釀酒);冬溫(冬天所害的一種熱病);冬計(寒冬的生計)冬月,陰歷十一月的俗稱適冬(陰歷十一月)之望日(十五日)前后,窗外疏梅篩月影
--清·林覺民《與妻書》最后,冬dōng.①四季中的第四季，氣候最冷嚴(yán)～
②象聲詞
敲鼓或敲門聲
③姓
【冬不拉】哈薩克族民族彈撥樂器
琴腹為半梨形，琴桿細(xì)而長
指板上裝有9至12個品位
張弦2根或4根，4度或5度定弦，音高不固定
音色清秀、優(yōu)美，音量不太大
【冬草】見【冬蟲夏草】
【冬蟲夏草】參見【蟲草】
【冬宮】世界著名宮殿
在列寧格勒
始建于18世紀(jì)，原為俄國沙皇的宮殿，1917年二月革命后成為資產(chǎn)階級臨時政府所在地
十月革命中遭阿芙樂爾巡洋艦炮擊，并被工人、士兵占領(lǐng)
現(xiàn)辟為博物館
【冬菇】見【香菇】
【冬瓜】葫蘆科，一年生草本
莖上有卷須，葉大，開黃花，果實球形或長圓柱形，表面有毛和白色粉狀物
是普通蔬菜
種子和皮可入藥
原產(chǎn)我國南部和印度
又叫白瓜
【冬烘】迂腐淺薄～先生
【冬候鳥】冬季在某個地區(qū)生活，春季飛到較冷的地區(qū)繁殖，秋季又飛回原地區(qū)的鳥
如大雁就是我國的冬候鳥
【冬季風(fēng)】因海陸差異，冬季大陸氣溫低于海洋，產(chǎn)生高氣壓，海洋上是低氣壓，故空氣從大陸流向海洋，形成冬季風(fēng)
在我國冬季經(jīng)常出現(xiàn)從亞洲內(nèi)陸吹向海洋的偏北風(fēng)
【冬季牧場】可供牲畜冬季放養(yǎng)的森林帶以下的草場
如我國天山山地是新疆的主要牧場
在北坡1700-2700米的地帶有云杉林
森林帶以下的草場為冬季牧場
【冬眠】動物處于休眠狀態(tài)以渡過冬季不良環(huán)境
表現(xiàn)為不活動、體溫下降、昏睡
溫帶和寒帶地區(qū)的許多動物都有冬眠現(xiàn)象
又稱冬蟄
【冬蟄】見【冬眠】
冬的康熙字典解釋冬【子集下】【冫部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》都宗切，篤平聲
《說文》四時盡也
《禮·月令》天氣上騰，地氣下降
天地不通，閉塞而成冬
《樂記》冬，藏也
《前漢·律歷志》冬，終也
《白虎通》冰霜，冬之也
《鶡冠子·環(huán)流篇》斗柄北指，天下皆冬
又姓
《韻會》前燕有司馬冬壽
冬的說文解字解釋冬【卷十一】【仌部】四時盡也
從仌從夂
夂，古文終字
，古文冬從日
都宗切說文解字注（冬）四時盡也
冬之爲(wèi)言終也
考工記曰
水有時而凝
有時而釋
故冬從仌
從仌
從
會意
亦聲
都宗切
九部
、古文終字
見糸部
（）古文冬
從日
冬
孝的信息
孝的部首: 子
孝的拼音: xiào
孝的筆畫數(shù): 7
孝的繁體字: 孝
孝的筆順: 一丨一ノフ丨一
孝的解釋: 孝的基本解釋1.孝順：～子
盡～
2.舊時尊長死后在一定時期內(nèi)遵守的禮俗：守～
3.喪服：穿～
戴～
4.姓
孝的介紹〈動〉(形聲
從老省,從子
本義:盡心奉養(yǎng)和服從父母)同本義孝,善事父母者
——《說文》孝利親也
——《墨子經(jīng)》子愛利親謂之孝
——《賈子道術(shù)》慈惠愛親為孝
協(xié)時肇享為孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝
——《周書·謚法》眾之本教曰孝
——《禮記·祭義》夫孝,德之本也
又,天之經(jīng)也,民之行也
——《孝經(jīng)》孝,文之本也
——《國語·周語》孝,禮之始也
——《左傳·文公二年》中和祗庸孝友
——《周禮·大司樂》靡有不孝,自求伊祜
——《詩·魯頌·泮水》孝悌之義
——《孟子·梁惠王上》性婉順有容德,事父母以孝聞
——《舊唐書》又如:孝弟(孝順父母,敬愛兄長);孝慈(孝順父母,慈愛幼弱);孝養(yǎng)(孝順父母,奉養(yǎng)父母)祭,祭祀
向神或祖先供財物以示感激禹,吾無間然矣
菲飲食而致孝乎鬼神…——《論語》能繼先人之志追孝于前文人
——《書·文侯之命》居喪后喪母,居喪,哀毀骨立
人云:“崔九作孝,風(fēng)吹即倒
”——《北史·崔逞傳》又如:孝門(孝悌之家);孝家(居喪守孝的人家);孝堂(靈堂)孝敬[presentgiftstoone’seldersorsuperiors]
如:孝愛(孝敬愛重)〈名〉喪服,孝服
象征悲慟的白色稀紗衣服(尤指中國)或黑色服裝、黑紗或黑色標(biāo)志(尤指西方各民族)原來這婆娘自從藥死了武大,那里肯戴孝
——《水滸傳》又如:孝白(舉喪時穿的白色孝服);穿孝;帶孝;掛孝;重孝;熱孝;脫孝服喪期
如:守孝;有孝;忘了孝未滿;孝衣穿孝又指辦喪事儀式崔九作孝,風(fēng)吹即倒
——《北史》又如:吊孝;謝孝居喪的人今日與謝孝劇談一出來
——《世說新語》
按:時謝玄居父喪,故稱謝孝姓孝的釋意孝(形聲
從老省,從子
本義盡心奉養(yǎng)和服從父母)同本義孝,善事父母者
--《說文》孝利親也
--《墨子經(jīng)》子愛利親謂之孝
--《賈子道術(shù)》慈惠愛親為孝
協(xié)時肇享為孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝
--《周書·謚法》眾之本教曰孝
--《禮記·祭義》夫孝,德之本也
又,天之經(jīng)也,民之行也
--《孝經(jīng)》孝,文之本也
--《國語·周語》孝,禮之始也
--《左傳·文公二年》中和祗庸孝友
--《周禮·大司樂》靡有不孝,自求伊祜
--《詩·魯頌·泮水》孝悌之義
--《孟子·梁惠王孝xiào⒈舊指盡心奉養(yǎng)和絕對服從父母
現(xiàn)指尊敬、奉養(yǎng)父母～敬
～養(yǎng)
⒉有關(guān)居喪的事
～服
孝的康熙字典解釋孝【寅集上】【子部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：4畫《唐韻》呼敎切《集韻》《韻會》《正韻》許敎切，嘐去聲
《說文》善事父母者
從老省，從子，子承老也
《孝經(jīng)》夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也
《書?堯典》克諧以孝
《禮?祭統(tǒng)》孝者，畜也
順於道，不逆於倫之謂畜
又《祭義》曾子曰：居處不莊非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，戰(zhàn)無勇非孝
五者不遂烖，及於親，敢不敬乎
又《諡法》五宗安之，慈惠愛親，秉德不回，協(xié)時肇享，大慮行節(jié)，曰孝
又姓
《風(fēng)俗通》秦孝公後
又葉許救切，音臭
《詩?周頌》於乎皇考，永世克孝
葉上疚造
又葉許六切，音旭
《詩?大雅》匪棘其欲，遹追來孝
葉上淢，淢音侐
孝的說文解字解釋孝【卷八】【老部】善事父母者
從老省，從子
子承老也
呼教切說文解字注（孝）善事父母者
禮記
孝者、畜也
順於道
不逆於倫
是之謂畜
從老省
從子
子承老也
說會意之恉
呼教切
二部
孝的古漢語解釋孝xiào①<形>對父母孝順
《中山狼傳》：“其為子必～
”②<名>服喪，多指為家中尊長服喪
也指喪服
高明《琵琶記》：“我的小姐如何與別人帶～?”【孝廉】漢代由地方定期向朝廷舉薦孝子和廉潔的人，委任為官吏，被舉薦的人稱為“孝廉”
后代沿用
俗稱舉人
孝
盡～
2.舊時尊長死后在一定時期內(nèi)遵守的禮俗：守～
3.喪服：穿～
戴～
4.姓
孝的介紹〈動〉(形聲
從老省,從子
本義:盡心奉養(yǎng)和服從父母)同本義孝,善事父母者
——《說文》孝利親也
——《墨子經(jīng)》子愛利親謂之孝
——《賈子道術(shù)》慈惠愛親為孝
協(xié)時肇享為孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝
——《周書·謚法》眾之本教曰孝
——《禮記·祭義》夫孝,德之本也
又,天之經(jīng)也,民之行也
——《孝經(jīng)》孝,文之本也
——《國語·周語》孝,禮之始也
——《左傳·文公二年》中和祗庸孝友
——《周禮·大司樂》靡有不孝,自求伊祜
——《詩·魯頌·泮水》孝悌之義
——《孟子·梁惠王上》性婉順有容德,事父母以孝聞
——《舊唐書》又如:孝弟(孝順父母,敬愛兄長);孝慈(孝順父母,慈愛幼弱);孝養(yǎng)(孝順父母,奉養(yǎng)父母)祭,祭祀
向神或祖先供財物以示感激禹,吾無間然矣
菲飲食而致孝乎鬼神…——《論語》能繼先人之志追孝于前文人
——《書·文侯之命》居喪后喪母,居喪,哀毀骨立
人云:“崔九作孝,風(fēng)吹即倒
”——《北史·崔逞傳》又如:孝門(孝悌之家);孝家(居喪守孝的人家);孝堂(靈堂)孝敬[presentgiftstoone’seldersorsuperiors]
如:孝愛(孝敬愛重)〈名〉喪服,孝服
象征悲慟的白色稀紗衣服(尤指中國)或黑色服裝、黑紗或黑色標(biāo)志(尤指西方各民族)原來這婆娘自從藥死了武大,那里肯戴孝
——《水滸傳》又如:孝白(舉喪時穿的白色孝服);穿孝;帶孝;掛孝;重孝;熱孝;脫孝服喪期
如:守孝;有孝;忘了孝未滿;孝衣穿孝又指辦喪事儀式崔九作孝,風(fēng)吹即倒
——《北史》又如:吊孝;謝孝居喪的人今日與謝孝劇談一出來
——《世說新語》
按:時謝玄居父喪,故稱謝孝姓孝的釋意孝(形聲
從老省,從子
本義盡心奉養(yǎng)和服從父母)同本義孝,善事父母者
--《說文》孝利親也
--《墨子經(jīng)》子愛利親謂之孝
--《賈子道術(shù)》慈惠愛親為孝
協(xié)時肇享為孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝
--《周書·謚法》眾之本教曰孝
--《禮記·祭義》夫孝,德之本也
又,天之經(jīng)也,民之行也
--《孝經(jīng)》孝,文之本也
--《國語·周語》孝,禮之始也
--《左傳·文公二年》中和祗庸孝友
--《周禮·大司樂》靡有不孝,自求伊祜
--《詩·魯頌·泮水》孝悌之義
--《孟子·梁惠王孝xiào⒈舊指盡心奉養(yǎng)和絕對服從父母
現(xiàn)指尊敬、奉養(yǎng)父母～敬
～養(yǎng)
⒉有關(guān)居喪的事
～服
孝的康熙字典解釋孝【寅集上】【子部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：4畫《唐韻》呼敎切《集韻》《韻會》《正韻》許敎切，嘐去聲
《說文》善事父母者
從老省，從子，子承老也
《孝經(jīng)》夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也
《書?堯典》克諧以孝
《禮?祭統(tǒng)》孝者，畜也
順於道，不逆於倫之謂畜
又《祭義》曾子曰：居處不莊非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，戰(zhàn)無勇非孝
五者不遂烖，及於親，敢不敬乎
又《諡法》五宗安之，慈惠愛親，秉德不回，協(xié)時肇享，大慮行節(jié)，曰孝
又姓
《風(fēng)俗通》秦孝公後
又葉許救切，音臭
《詩?周頌》於乎皇考，永世克孝
葉上疚造
又葉許六切，音旭
《詩?大雅》匪棘其欲，遹追來孝
葉上淢，淢音侐
孝的說文解字解釋孝【卷八】【老部】善事父母者
從老省，從子
子承老也
呼教切說文解字注（孝）善事父母者
禮記
孝者、畜也
順於道
不逆於倫
是之謂畜
從老省
從子
子承老也
說會意之恉
呼教切
二部
孝的古漢語解釋孝xiào①<形>對父母孝順
《中山狼傳》：“其為子必～
”②<名>服喪，多指為家中尊長服喪
也指喪服
高明《琵琶記》：“我的小姐如何與別人帶～?”【孝廉】漢代由地方定期向朝廷舉薦孝子和廉潔的人，委任為官吏，被舉薦的人稱為“孝廉”
后代沿用
俗稱舉人
孝