刌午
刌午是由漢字"刌"（讀音：cǔn，部首：刂，筆畫數(shù)：5）和漢字"午"（讀音：wǔ，部首：十，筆畫數(shù)：4）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，刌午可能表示：
- 刌（刌的基本解釋分割；截?cái)啵┖臀纾ㄎ绲幕窘忉?.地支的第七位）的組合意義
刌的信息
刌的部首: 刂
刌的拼音: cǔn
刌的筆畫數(shù): 5
刌的繁體字: 刌
刌的筆順: 一丨丶丨丨
刌的解釋: 刌的基本解釋分割；截?cái)?br>刌的介紹〈動(dòng)〉切刌,切也
——《說文》一刌,斷也
二刌,割也
——《廣雅》刌肺三
——《儀禮·特性禮記》分刌節(jié)度
——《漢書·元帝紀(jì)》揮刀紛紜,爭(zhēng)刌膾脯
——唐·韓愈《元和圣德詩(shī)》斷送大冤親,把錦片似前程刌
——明·湯顯祖《邯鄲記》刌的康熙字典解釋刌【子集下】【刀部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》倉(cāng)本切《集韻》《韻會(huì)》取本切《正韻》趨本切，音忖
《說文》切也
從刀，寸聲
《玉篇》切斷也
《儀禮·特牲饋食》刌肺三
《前漢·元帝紀(jì)》自度曲，被歌聲，分刌節(jié)度
《註》韋昭曰：刌，切也
謂能分切句絕，爲(wèi)之節(jié)制也
又《廣韻》細(xì)切也
《增韻》割也，截也
又《集韻》此演切，音淺
義同
刌的說文解字解釋刌【卷四】【刀部】切也
從刀寸聲
倉(cāng)本切說文解字注（刌）切也
玉藻瓜祭上環(huán)注曰
上環(huán)、頭刌也
元帝紀(jì)分刌節(jié)度
從刀
寸聲
凡物必合法度
故從寸
周禮昌本切之四寸爲(wèi)菹、陸續(xù)之母蔥以寸爲(wèi)度是也
云寸聲
包會(huì)意
詩(shī)
他人有心
予寸度之
俗作忖
其實(shí)作寸作刌皆得如切物之度其長(zhǎng)短也
倉(cāng)本切
十三部
刌的謎語1.一寸之刀（打一字）刌
——《說文》一刌,斷也
二刌,割也
——《廣雅》刌肺三
——《儀禮·特性禮記》分刌節(jié)度
——《漢書·元帝紀(jì)》揮刀紛紜,爭(zhēng)刌膾脯
——唐·韓愈《元和圣德詩(shī)》斷送大冤親,把錦片似前程刌
——明·湯顯祖《邯鄲記》刌的康熙字典解釋刌【子集下】【刀部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》倉(cāng)本切《集韻》《韻會(huì)》取本切《正韻》趨本切，音忖
《說文》切也
從刀，寸聲
《玉篇》切斷也
《儀禮·特牲饋食》刌肺三
《前漢·元帝紀(jì)》自度曲，被歌聲，分刌節(jié)度
《註》韋昭曰：刌，切也
謂能分切句絕，爲(wèi)之節(jié)制也
又《廣韻》細(xì)切也
《增韻》割也，截也
又《集韻》此演切，音淺
義同
刌的說文解字解釋刌【卷四】【刀部】切也
從刀寸聲
倉(cāng)本切說文解字注（刌）切也
玉藻瓜祭上環(huán)注曰
上環(huán)、頭刌也
元帝紀(jì)分刌節(jié)度
從刀
寸聲
凡物必合法度
故從寸
周禮昌本切之四寸爲(wèi)菹、陸續(xù)之母蔥以寸爲(wèi)度是也
云寸聲
包會(huì)意
詩(shī)
他人有心
予寸度之
俗作忖
其實(shí)作寸作刌皆得如切物之度其長(zhǎng)短也
倉(cāng)本切
十三部
刌的謎語1.一寸之刀（打一字）刌
午的信息
午的部首: 十
午的拼音: wǔ
午的筆畫數(shù): 4
午的繁體字: 午
午的筆順: ノ一一丨
午的解釋: 午的基本解釋1.地支的第七位
2.午時(shí)，舊式記時(shí)法，相當(dāng)于十一點(diǎn)到十三點(diǎn)
3.日中的時(shí)候（十二點(diǎn)）
午的介紹〈名〉(象形
本義:御馬索)同本義[甲骨文“午”字]疑當(dāng)是索形,殆馭馬之轡也
——郭沫若《甲骨文字研究》地支的第七位與天干相配,用以紀(jì)年太歲在午曰敦羊
——《爾雅》用以紀(jì)月
即農(nóng)歷五月午,五月陰氣午逆陽(yáng),冒地而出
——《說文》用以紀(jì)日庚午之日,日始有謫
——《左傳》用以紀(jì)時(shí),即十一時(shí)至十三時(shí);正午,白天十二時(shí)午戰(zhàn)于彼
——《左傳·僖公三十二年》時(shí)已過午
——《徐霞客游記·游黃山記》過午已昏
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如:午枕(午睡);午牌(午時(shí));午晌(晌午);午炮(正午的號(hào)炮);午火(正午烈日);午天(中午);午齋(中午的齋食);午暑(中午的暑氣);午漏(午時(shí)滴漏);午際(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午飯后的茶水)十二肖屬馬,因亦為馬的代稱
如:午日三公(馬)干支逢五日午
亦特指五月初五
如:端午;重午;午月(五月);午節(jié)(端五節(jié))古人以十二支配方位,午為正南,因以為南方的代稱
如:午上(南方的上空)〈形〉縱橫相交度尺而午
——《儀禮》
鄭玄注:“一縱一橫曰午
”又如:午午(交錯(cuò)雜沓的樣子);午道(縱橫交貫的要道);午貫(十字形交叉貫穿);午割(交叉切割)〈動(dòng)〉通“仵”
違反午其眾以伐有道,求得當(dāng)欲,不以其所
——《禮記·哀公問》朝臣舛午
——《漢書·劉向傳》通“迕”
抵觸,相遇視可午其軍、取其將…若是則為利者不攻也
——《荀子·富國(guó)》午的釋意午(象形
本義御馬索)同本義地支的第七位與天干相配,用以紀(jì)年太歲在午曰敦羊
--《爾雅》用以紀(jì)月
即農(nóng)歷五月午,五月陰氣午逆陽(yáng),冒地而出
--《說文》用以紀(jì)日庚午之日,日始有謫
--《左傳》用以紀(jì)時(shí),即十一時(shí)至十三時(shí);正午,白天十二時(shí)午戰(zhàn)于彼
--《左傳·僖公三十二年》時(shí)已過午
--《徐霞客游記·游黃山記》過午已昏
--明·歸有午wǔ⒈地支的第七位，也用作次序第七
⒉⒊特指正午（十二點(diǎn)）～餐
上～
中～
下～
⒋午的康熙字典解釋午【子集下】【十部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》疑古切，音五
《說文》牾也
五月隂氣午逆陽(yáng)，冒地而出也
《徐曰》五月陽(yáng)極隂生
仵者，正衝之也
又辰名
《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂
《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》斗五月指午
又《廣韻》交也
《韻會(huì)》一縱一橫曰旁午，猶言交橫也
《儀禮·特牲饋食》心舌皆去，本末午割之
《註》縱橫割也
《禮·內(nèi)則》男角女羈
《註》午達(dá)曰羈
《疏》度尺而午，令女剪髮，留其頂上，縱橫各一，相通達(dá)也
《前漢·霍光傳》使者旁午
《註》旁午，分布也
又舛午，違背也
見《前漢·劉向傳》
又《前漢·劉向傳》水旱飢蝝，蠭午起
《註》猶雜沓也
又《段成式詩(shī)》良人爲(wèi)漬木瓜水，遮卻紅腮交午痕
又《韻會(huì)》馬屬午
晉姓司馬，因攺司馬官爲(wèi)典午
午的說文解字解釋午【卷十四】【午部】啎也
五月，陰氣午逆陽(yáng)
冒地而出
此予矢同意
凡午之屬皆從午
疑古切說文解字注（午）啎也
啎者、屰也
五月侌氣啎屰昜
冒地而出也
啎屰各本作午逆
今正
律書曰
午者、陰陽(yáng)交
故曰午
律曆志曰
咢布於午
天文訓(xùn)曰
午、仵也
陰氣從下上
與陽(yáng)相仵逆也
廣雅釋言
午、仵也
按仵卽啎字
四月純陽(yáng)
五月一陰屰陽(yáng)
冒地而出
故製字以象其形
古者橫直交互謂之午
義之引申也
儀禮度而午
注云
一縱一橫曰午
象形
各本無此二字
今補(bǔ)
此與矢同意
矢之首與午相似
皆象貫之而出也
疑古切
五部
凡午之屬皆從午
午的古漢語解釋午wǔ①<名>地支的第七位，如“甲午海戰(zhàn)”
②<名>十二時(shí)辰之一，相當(dāng)于上午十一時(shí)至下午一時(shí)
《柳毅傳》：“～戰(zhàn)于彼，未還于此
”③<名>中午；正午
《三峽》：“自非亭～夜分，不見曦月
”④<形>縱橫相交
《儀禮·特牲饋食禮》：“肵俎心舌皆去本末，～割之
”【午道】縱橫交錯(cuò)的道路
【午日】即端午日，農(nóng)歷五月五
午的謎語1.無角牛（打一字）2.沒有頭的牛（打一漢字）3.看著像牛卻是馬（打一漢字）4.一出頭就長(zhǎng)角（打一字）5.遠(yuǎn)看像頭牛近看沒有頭（打一漢字）午
2.午時(shí)，舊式記時(shí)法，相當(dāng)于十一點(diǎn)到十三點(diǎn)
3.日中的時(shí)候（十二點(diǎn)）
午的介紹〈名〉(象形
本義:御馬索)同本義[甲骨文“午”字]疑當(dāng)是索形,殆馭馬之轡也
——郭沫若《甲骨文字研究》地支的第七位與天干相配,用以紀(jì)年太歲在午曰敦羊
——《爾雅》用以紀(jì)月
即農(nóng)歷五月午,五月陰氣午逆陽(yáng),冒地而出
——《說文》用以紀(jì)日庚午之日,日始有謫
——《左傳》用以紀(jì)時(shí),即十一時(shí)至十三時(shí);正午,白天十二時(shí)午戰(zhàn)于彼
——《左傳·僖公三十二年》時(shí)已過午
——《徐霞客游記·游黃山記》過午已昏
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如:午枕(午睡);午牌(午時(shí));午晌(晌午);午炮(正午的號(hào)炮);午火(正午烈日);午天(中午);午齋(中午的齋食);午暑(中午的暑氣);午漏(午時(shí)滴漏);午際(午初);午上(中午前);午潮(正午的潮水);午茶(午飯后的茶水)十二肖屬馬,因亦為馬的代稱
如:午日三公(馬)干支逢五日午
亦特指五月初五
如:端午;重午;午月(五月);午節(jié)(端五節(jié))古人以十二支配方位,午為正南,因以為南方的代稱
如:午上(南方的上空)〈形〉縱橫相交度尺而午
——《儀禮》
鄭玄注:“一縱一橫曰午
”又如:午午(交錯(cuò)雜沓的樣子);午道(縱橫交貫的要道);午貫(十字形交叉貫穿);午割(交叉切割)〈動(dòng)〉通“仵”
違反午其眾以伐有道,求得當(dāng)欲,不以其所
——《禮記·哀公問》朝臣舛午
——《漢書·劉向傳》通“迕”
抵觸,相遇視可午其軍、取其將…若是則為利者不攻也
——《荀子·富國(guó)》午的釋意午(象形
本義御馬索)同本義地支的第七位與天干相配,用以紀(jì)年太歲在午曰敦羊
--《爾雅》用以紀(jì)月
即農(nóng)歷五月午,五月陰氣午逆陽(yáng),冒地而出
--《說文》用以紀(jì)日庚午之日,日始有謫
--《左傳》用以紀(jì)時(shí),即十一時(shí)至十三時(shí);正午,白天十二時(shí)午戰(zhàn)于彼
--《左傳·僖公三十二年》時(shí)已過午
--《徐霞客游記·游黃山記》過午已昏
--明·歸有午wǔ⒈地支的第七位，也用作次序第七
⒉⒊特指正午（十二點(diǎn)）～餐
上～
中～
下～
⒋午的康熙字典解釋午【子集下】【十部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》疑古切，音五
《說文》牾也
五月隂氣午逆陽(yáng)，冒地而出也
《徐曰》五月陽(yáng)極隂生
仵者，正衝之也
又辰名
《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂
《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》斗五月指午
又《廣韻》交也
《韻會(huì)》一縱一橫曰旁午，猶言交橫也
《儀禮·特牲饋食》心舌皆去，本末午割之
《註》縱橫割也
《禮·內(nèi)則》男角女羈
《註》午達(dá)曰羈
《疏》度尺而午，令女剪髮，留其頂上，縱橫各一，相通達(dá)也
《前漢·霍光傳》使者旁午
《註》旁午，分布也
又舛午，違背也
見《前漢·劉向傳》
又《前漢·劉向傳》水旱飢蝝，蠭午起
《註》猶雜沓也
又《段成式詩(shī)》良人爲(wèi)漬木瓜水，遮卻紅腮交午痕
又《韻會(huì)》馬屬午
晉姓司馬，因攺司馬官爲(wèi)典午
午的說文解字解釋午【卷十四】【午部】啎也
五月，陰氣午逆陽(yáng)
冒地而出
此予矢同意
凡午之屬皆從午
疑古切說文解字注（午）啎也
啎者、屰也
五月侌氣啎屰昜
冒地而出也
啎屰各本作午逆
今正
律書曰
午者、陰陽(yáng)交
故曰午
律曆志曰
咢布於午
天文訓(xùn)曰
午、仵也
陰氣從下上
與陽(yáng)相仵逆也
廣雅釋言
午、仵也
按仵卽啎字
四月純陽(yáng)
五月一陰屰陽(yáng)
冒地而出
故製字以象其形
古者橫直交互謂之午
義之引申也
儀禮度而午
注云
一縱一橫曰午
象形
各本無此二字
今補(bǔ)
此與矢同意
矢之首與午相似
皆象貫之而出也
疑古切
五部
凡午之屬皆從午
午的古漢語解釋午wǔ①<名>地支的第七位，如“甲午海戰(zhàn)”
②<名>十二時(shí)辰之一，相當(dāng)于上午十一時(shí)至下午一時(shí)
《柳毅傳》：“～戰(zhàn)于彼，未還于此
”③<名>中午；正午
《三峽》：“自非亭～夜分，不見曦月
”④<形>縱橫相交
《儀禮·特牲饋食禮》：“肵俎心舌皆去本末，～割之
”【午道】縱橫交錯(cuò)的道路
【午日】即端午日，農(nóng)歷五月五
午的謎語1.無角牛（打一字）2.沒有頭的牛（打一漢字）3.看著像牛卻是馬（打一漢字）4.一出頭就長(zhǎng)角（打一字）5.遠(yuǎn)看像頭牛近看沒有頭（打一漢字）午