叉伐
叉伐是由漢字"叉"（讀音：chā,chà,chǎ,chá，部首：又，筆畫數(shù)：3）和漢字"伐"（讀音：fá，部首：亻，筆畫數(shù)：6）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，叉伐可能表示：
- 叉（叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個以上長齒，用以刺取物體的器具：魚～）和伐（伐的基本解釋1.砍（樹）：～木）的組合意義
叉的信息
叉的部首: 又
叉的拼音: chā,chà,chǎ,chá
叉的筆畫數(shù): 3
叉的繁體字: 叉
叉的筆順: フ丶丶
叉的解釋: 叉的基本解釋[chā]1.叉子，一端有兩個以上長齒，用以刺取物體的器具：魚～
鋼～
2.用叉子刺?。骸~
3.像叉的形狀
也指叉形符號：交～
打～號
[chà]劈叉，兩腿分開成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術(shù)等的一種動作
[chǎ]分開：～著腿
[chá]堵??；卡?。郝房凇×?br>叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進(jìn)、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開說;路沒選中,一下叉到別地方去了另見chā;chá;chǎ叉[chá]〈動〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見chā;chǎ,chà叉[chā]〈動〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動向
本義:交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
——《說文》
段注:“謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》叉子挺叉來往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個叉另見chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動〉分開,成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個“八”字另見chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動向
本義交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
--《說文》
段注謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉ch?、僖欢擞虚L齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號，一般用作錯誤或作廢的標(biāo)志
又見chǎ;chà
叉chǎ分開成叉（ch?。┬巍日局?br>又見ch??；chà
叉chà劈叉
體操、武術(shù)等的一種動作，兩腿向相反方向分開，臀部著地
又見ch??；chǎ
叉chǎ分開，張開～開
～著腿
叉ch?、毕嘟唬诲e～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個或兩個以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音差
《說文》手指相錯
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽雜俎》蘇都識匿國有夜叉城，城舊有野叉，其窟見在
《唐書·酷吏傳》監(jiān)察御史李全交酷虐，號鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯也
從又，象叉之形
初牙切說文解字注（叉）手措相錯也
謂手指與物相錯也
凡布指錯物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭樸注爾雅皆用其語
緣中叉、謂緣可爲(wèi)釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲(wèi)靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補(bǔ)
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉
鋼～
2.用叉子刺?。骸~
3.像叉的形狀
也指叉形符號：交～
打～號
[chà]劈叉，兩腿分開成一字形落地，是戲曲、雜技、體操、武術(shù)等的一種動作
[chǎ]分開：～著腿
[chá]堵??；卡?。郝房凇×?br>叉的介紹1.叉[chà]2.叉[chá]3.叉[chā]4.叉[chǎ]叉[chà]〈動〉用同“岔”
分岔
如:劈叉;叉路(岔道);叉港(與大河相通的小河)使前進(jìn)、談話的方向偏向另一邊
如:急忙叉開說;路沒選中,一下叉到別地方去了另見chā;chá;chǎ叉[chá]〈動〉擋住,卡住那大師傅就叉著門,不叫我們走
——《兒女英雄傳》另見chā;chǎ,chà叉[chā]〈動〉(指事
小篆為“又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動向
本義:交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
——《說文》
段注:“謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
——《全唐詩話》又如:叉手刺;扎取
如:叉了一槽干草;叉魚〈名〉古代的一種兵器,頭有分杈[cha,aweaponinanciantChina,whichtheendisforked]紅漆了叉
——元·睢景臣《[般涉調(diào)]哨遍·高祖還鄉(xiāng)》叉子挺叉來往
——《文選·潘岳·西征賦》
注:“叉,取魚叉也
”又如:魚叉;糞叉;叉竿(帶叉頭的竿)兩短直線相交所成的圖形
如:打個叉另見chá;chǎ;chà叉[chǎ]〈動〉分開,成叉形
如:叉著腿站著;拇指和食指叉成個“八”字另見chā;chá;chà叉的釋意叉(指事
小篆為又”(即手)上加一點(diǎn),指出叉手的動向
本義交錯,交叉)手指相交錯
也泛指一般的交錯、交叉叉,手指相錯也
--《說文》
段注謂手指與物相錯也
凡布指錯物間而取之曰叉,因之凡岐頭皆曰叉
”凡八叉手而八韻成
--《全唐詩話》又如叉手刺;扎取叉古代的一種兵器,頭有分杈紅漆了叉
--元·睢景臣《叉ch?、僖欢擞虚L齒、另一端有柄的器具～子
②同'杈'
用叉取東西～魚
③'×'形符號，一般用作錯誤或作廢的標(biāo)志
又見chǎ;chà
叉chǎ分開成叉（ch?。┬巍日局?br>又見ch??；chà
叉chà劈叉
體操、武術(shù)等的一種動作，兩腿向相反方向分開，臀部著地
又見ch??；chǎ
叉chǎ分開，張開～開
～著腿
叉ch?、毕嘟唬诲e～腰
～手
～著腳
⒉一端有兩個或兩個以上分岐的扎取器具鋼～
魚～子
三齒～
⒊用叉扎取～雞肉
～蛋糕
～著吃
叉chá擋住，卡住，堵住汽車太多，～住了街口
叉的康熙字典解釋叉【子集下】【又部】康熙筆畫：3畫，部外筆畫：1畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音差
《說文》手指相錯
《玉篇》指相交也
《增韻》俗呼拱手曰叉手
《柳宗元詩》入郡腰常折，逢人手盡叉
又《酉陽雜俎》蘇都識匿國有夜叉城，城舊有野叉，其窟見在
《唐書·酷吏傳》監(jiān)察御史李全交酷虐，號鬼面夜叉
又《唐韻》楚佳切《集韻》初佳切《正韻》初皆切，音釵
義同
又《正韻》婦人笄，同釵
又《正韻》兩枝也
叉的說文解字解釋叉【卷三】【又部】手指相錯也
從又，象叉之形
初牙切說文解字注（叉）手措相錯也
謂手指與物相錯也
凡布指錯物閒而取之曰叉
因之凡岐頭皆曰叉
是以首筓曰叉
今字作釵
魚部鰸下云
大如叉股
譙周異物志曰
涪陵多大龜
其甲可以?
其緣中叉似瑇瑁
俗名曰靈叉
劉逵注蜀都賦、常璩述華陽國志、郭樸注爾雅皆用其語
緣中叉、謂緣可爲(wèi)釵也
今爾雅注譌作緣中文似瑇瑁、俗呼爲(wèi)靈龜
自賈公彥周禮疏所引巳然矣
從又一
此字今補(bǔ)
象指閒有物也
象叉之形
初牙切
古音在十六部
叉
伐的信息
伐的部首: 亻
伐的拼音: fá
伐的筆畫數(shù): 6
伐的繁體字: 伐
伐的筆順: ノ丨一フノ丶
伐的解釋: 伐的基本解釋1.砍（樹）：～木
～了幾棵樹
2.攻打：征～
討～
北～
3.姓
4.自夸：～善
不矜不～（不自大自夸）
伐的介紹〈動〉(會意
從人,從戈
甲骨文字形,像用戈砍人的頭
本義:砍殺)同本義伐,擊也
——《說文》伐,殺也
——《廣雅》為酒醴,伐豚羔,舞長袖
——宋·蘇轍《太白山祈雨詞》又如:伐祭(砍頭祭天);伐殺(殺戮)砍伐伐竹取道
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》坎坎伐檀兮
——《詩·魏風(fēng)·伐檀》斯亦伐根以求木茂
——唐·魏征《諫太宗十思疏》伐薪燒炭南山中
——白居易《賣炭翁》又如:伐取(砍伐取得);伐炭(伐木燒炭);伐薪(砍柴)討伐,進(jìn)攻齊師伐我
——《左傳·莊公十年》凡師有鐘鼓曰伐,無曰侵
——《左傳·莊公二十九年》其后秦伐趙
——《史記·廉頗藺相如列傳》季氏將伐顓臾
——《論語·季氏》又如:口誅筆伐;伐叛(討伐叛逆);伐罪吊民(討伐有罪的君主,撫慰受難的百姓)自吹自擂,夸耀自己愿無伐善,無施勞
——《論語·公冶長》每一令出,平伐其功
——《史記·屈原賈生列傳》不伐己功,不矜己能
——《史記·淮陰侯列傳》又如:伐智(夸耀自己的才智);伐善(夸耀自己的長處);伐功矜能(吹噓自己的功勞和才能);伐德(自夸其德)敗壞,損傷重被猛術(shù)
國本必伐
——宋·秦觀《治勢下》又如:伐性(危害身心);伐命(殘害性命);伐生(殘害生命)打破、挫敗故上兵伐謀,其次伐交,再次伐兵
——《孫子·謀攻》敲擊征人伐鼓
——《詩·小雅·采芑》又如:伐鼓(敲鼓);伐梆(敲打梆子)引申為開鑿乃伐山石,刻之日月
——唐·韓愈《汴州東西水門記》批評,責(zé)備伐孔子之說,何逆于禮
——王充《論衡·問孔》又如:口誅筆伐〈名〉通“閥”
功勞,功業(yè)晉侯使卻至獻(xiàn)楚捷于周,與單襄公語,驟稱其伐
——《左傳·成公十六年》
杜預(yù)注:伐,功也
千秋無他材能術(shù)學(xué),又無伐閱功勞
——《漢書·車千秋傳》自矜功伐,奮其私智而不師古
——《史記·項羽本紀(jì)》北救趙而西卻秦,此五霸之伐也
——《史記·魏公子列傳》如:伐閱(功績和資歷)畎上高土匠人為溝洫,耜廣五寸,二耜為耦,一耦之伐,廣尺深尺,謂之畎
——《周禮》伐的釋意伐〈動〉(會意
從人,從戈
甲骨文字形,像用戈砍人的頭
本義砍殺)同本義伐,擊也
--《說文》伐,殺也
--《廣雅》為酒醴,伐豚羔,舞長袖
--宋·蘇轍《太白山祈雨詞》又如伐祭(砍頭祭天);伐殺(殺戮)砍伐伐竹取道
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》坎坎伐檀兮
--《詩·魏風(fēng)·伐檀》斯亦伐根以求木茂
--唐·魏征《諫太宗十思疏》伐薪燒炭南山中
--白居易《賣炭翁》又如伐取(砍伐取得);伐炭(伐木燒炭);伐薪(砍柴)討伐,進(jìn)攻伐fá⒈砍砍～
采～
～木
〈引〉敲打～鼓
⒉征討，攻打討～
興兵而～
〈引〉聲討口誅筆～
⒊夸耀自～其功
伐的康熙字典解釋伐【子集中】【人部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》房越切，音罰
征伐
《詩·小雅》薄伐玁狁
《周禮·夏官》大司馬以九伐之灋正邦國
《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵
又《小爾雅》伐，美也
又伐閱，與閥閱同
《史記·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，積日曰閱
《左傳·莊二十八年》且旌君伐
《註》伐，功也
又自稱其功曰伐
《老子·道德經(jīng)》不自伐，故有功
又斫木也
《詩·周南》伐其條枚
又考擊鐘鼓也
《禮·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居
又攻殺擊刺也
《書·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉
《註》少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也
又兵器
《詩·秦風(fēng)》蒙伐有苑
《註》蒙，雜文
伐，干也
亦作瞂
又星名
《周禮·冬官考工記》熊旗六斿
以象伐也
《註》熊虎爲(wèi)旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星
又與垡同
《周禮·冬官考工記》一耦之伐
《疏》畎上高土謂之伐
又葉許竭切，音歇
《詩·商頌》韋顧旣伐
葉上截下桀
又葉扶廢切，音吠
《徐幹·西征賦》奉明辟之渥德，與游軫而西伐
過京邑以釋駕，觀帝居之舊制
伐字從人從戈，戍字亦從人從戈
《留靑日札》人坐臥則爲(wèi)戍守，人立行則爲(wèi)征伐
伐的說文解字解釋伐【卷八】【人部】擊也
從人持戈
一曰敗也
房越切說文解字注（伐）擊也
詩勿翦勿伐傳、鉦人伐傳皆曰
伐、擊也
禮記郊特牲
二日伐何居
鄭曰
伐猶擊也
尙書
不愆于四伐五伐
鄭曰
一擊一刺曰伐
詩是伐是肆箋云
伐謂擊刺之
按此伐之本義也
引伸之乃爲(wèi)征伐
周禮九伐注云
諸侯之於國
如樹木之有根
是以言伐云從人持戈
戈爲(wèi)句兵
亦曰兵
左傳擊之以戈是也
戍者、守也
故從人在戈下
入戈部
伐者、外擊也
故從人杖戈
入人部
房越切
十五部
一曰敗也
此謂引伸之義
伐敗?韻
左傳
凡師有鐘曰伐
穀梁傳
斬樹木、壞宮室曰伐
攴部曰
敗者、毀也
公羊傳曰
春秋伐者爲(wèi)客
伐者爲(wèi)主
何云
伐人者爲(wèi)客
讀伐、長言之
見伐者爲(wèi)主
讀伐短言之
皆齊人語也
按今人讀房越切
此短言也
劉昌宗周禮大司馬、大行人、輈人皆房廢切
此長言也
劉係北音
周？、沈約韻書皆用南音
去入多強(qiáng)爲(wèi)分別
而不合於古矣
伐人者有功
故左傳諸侯言時記功
大夫稱伐
史記明其等曰伐
積日曰閱
又引伸之自功曰伐
亦斫也
大徐無此三字爲(wèi)長
伐的古漢語解釋伐fá①<動>砍伐
《伐檀》：“坎坎～檀兮，置之河之干兮
”②<動>敲打
高適《燕歌行》：“摐金～鼓下榆關(guān)
”③<動>討伐；攻打
《曹劌論戰(zhàn)》：“十年春，齊師～我
”④<動>攻破；破壞
《謀攻》：“故上兵～謀，其次～交
”⑤<名>功勞；功業(yè)
《信陵君竊符救趙》：“北救趙而西卻秦，此五霸之～也
”⑥<動>夸耀，自夸
《屈原列傳》：“每一令出，平～其功
”【伐冰之家】指貴族豪門之家
古代卿大夫以上的貴族喪祭時才能用冰，伐冰即鑿痧窖取冰
【伐柯人】媒人
【伐性之斧】砍伐生命的利斧，比喻損害身心的事情
白居易《寄盧少卿》：“艷聲與麗色，真為～
”伐的謎語1.有你的一半也有我的一半（打一成語）2.我們?nèi)∫话耄ù蛞蛔郑?.有你的一半也有我的一半（打一字）4.你一半我一半（打一漢字）伐
～了幾棵樹
2.攻打：征～
討～
北～
3.姓
4.自夸：～善
不矜不～（不自大自夸）
伐的介紹〈動〉(會意
從人,從戈
甲骨文字形,像用戈砍人的頭
本義:砍殺)同本義伐,擊也
——《說文》伐,殺也
——《廣雅》為酒醴,伐豚羔,舞長袖
——宋·蘇轍《太白山祈雨詞》又如:伐祭(砍頭祭天);伐殺(殺戮)砍伐伐竹取道
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》坎坎伐檀兮
——《詩·魏風(fēng)·伐檀》斯亦伐根以求木茂
——唐·魏征《諫太宗十思疏》伐薪燒炭南山中
——白居易《賣炭翁》又如:伐取(砍伐取得);伐炭(伐木燒炭);伐薪(砍柴)討伐,進(jìn)攻齊師伐我
——《左傳·莊公十年》凡師有鐘鼓曰伐,無曰侵
——《左傳·莊公二十九年》其后秦伐趙
——《史記·廉頗藺相如列傳》季氏將伐顓臾
——《論語·季氏》又如:口誅筆伐;伐叛(討伐叛逆);伐罪吊民(討伐有罪的君主,撫慰受難的百姓)自吹自擂,夸耀自己愿無伐善,無施勞
——《論語·公冶長》每一令出,平伐其功
——《史記·屈原賈生列傳》不伐己功,不矜己能
——《史記·淮陰侯列傳》又如:伐智(夸耀自己的才智);伐善(夸耀自己的長處);伐功矜能(吹噓自己的功勞和才能);伐德(自夸其德)敗壞,損傷重被猛術(shù)
國本必伐
——宋·秦觀《治勢下》又如:伐性(危害身心);伐命(殘害性命);伐生(殘害生命)打破、挫敗故上兵伐謀,其次伐交,再次伐兵
——《孫子·謀攻》敲擊征人伐鼓
——《詩·小雅·采芑》又如:伐鼓(敲鼓);伐梆(敲打梆子)引申為開鑿乃伐山石,刻之日月
——唐·韓愈《汴州東西水門記》批評,責(zé)備伐孔子之說,何逆于禮
——王充《論衡·問孔》又如:口誅筆伐〈名〉通“閥”
功勞,功業(yè)晉侯使卻至獻(xiàn)楚捷于周,與單襄公語,驟稱其伐
——《左傳·成公十六年》
杜預(yù)注:伐,功也
千秋無他材能術(shù)學(xué),又無伐閱功勞
——《漢書·車千秋傳》自矜功伐,奮其私智而不師古
——《史記·項羽本紀(jì)》北救趙而西卻秦,此五霸之伐也
——《史記·魏公子列傳》如:伐閱(功績和資歷)畎上高土匠人為溝洫,耜廣五寸,二耜為耦,一耦之伐,廣尺深尺,謂之畎
——《周禮》伐的釋意伐〈動〉(會意
從人,從戈
甲骨文字形,像用戈砍人的頭
本義砍殺)同本義伐,擊也
--《說文》伐,殺也
--《廣雅》為酒醴,伐豚羔,舞長袖
--宋·蘇轍《太白山祈雨詞》又如伐祭(砍頭祭天);伐殺(殺戮)砍伐伐竹取道
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》坎坎伐檀兮
--《詩·魏風(fēng)·伐檀》斯亦伐根以求木茂
--唐·魏征《諫太宗十思疏》伐薪燒炭南山中
--白居易《賣炭翁》又如伐取(砍伐取得);伐炭(伐木燒炭);伐薪(砍柴)討伐,進(jìn)攻伐fá⒈砍砍～
采～
～木
〈引〉敲打～鼓
⒉征討，攻打討～
興兵而～
〈引〉聲討口誅筆～
⒊夸耀自～其功
伐的康熙字典解釋伐【子集中】【人部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》房越切，音罰
征伐
《詩·小雅》薄伐玁狁
《周禮·夏官》大司馬以九伐之灋正邦國
《左傳·莊二十九年》凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵
又《小爾雅》伐，美也
又伐閱，與閥閱同
《史記·功臣侯表》古者人臣功有五等，明其功曰伐，積日曰閱
《左傳·莊二十八年》且旌君伐
《註》伐，功也
又自稱其功曰伐
《老子·道德經(jīng)》不自伐，故有功
又斫木也
《詩·周南》伐其條枚
又考擊鐘鼓也
《禮·郊特牲》孔子曰：二日伐鼓何居
又攻殺擊刺也
《書·牧誓》不愆于四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉
《註》少不下四五，多不過六七而齊，所以戒其貪殺也
又兵器
《詩·秦風(fēng)》蒙伐有苑
《註》蒙，雜文
伐，干也
亦作瞂
又星名
《周禮·冬官考工記》熊旗六斿
以象伐也
《註》熊虎爲(wèi)旗，師都之所建，伐屬白虎宿，與參連體而六星
又與垡同
《周禮·冬官考工記》一耦之伐
《疏》畎上高土謂之伐
又葉許竭切，音歇
《詩·商頌》韋顧旣伐
葉上截下桀
又葉扶廢切，音吠
《徐幹·西征賦》奉明辟之渥德，與游軫而西伐
過京邑以釋駕，觀帝居之舊制
伐字從人從戈，戍字亦從人從戈
《留靑日札》人坐臥則爲(wèi)戍守，人立行則爲(wèi)征伐
伐的說文解字解釋伐【卷八】【人部】擊也
從人持戈
一曰敗也
房越切說文解字注（伐）擊也
詩勿翦勿伐傳、鉦人伐傳皆曰
伐、擊也
禮記郊特牲
二日伐何居
鄭曰
伐猶擊也
尙書
不愆于四伐五伐
鄭曰
一擊一刺曰伐
詩是伐是肆箋云
伐謂擊刺之
按此伐之本義也
引伸之乃爲(wèi)征伐
周禮九伐注云
諸侯之於國
如樹木之有根
是以言伐云從人持戈
戈爲(wèi)句兵
亦曰兵
左傳擊之以戈是也
戍者、守也
故從人在戈下
入戈部
伐者、外擊也
故從人杖戈
入人部
房越切
十五部
一曰敗也
此謂引伸之義
伐敗?韻
左傳
凡師有鐘曰伐
穀梁傳
斬樹木、壞宮室曰伐
攴部曰
敗者、毀也
公羊傳曰
春秋伐者爲(wèi)客
伐者爲(wèi)主
何云
伐人者爲(wèi)客
讀伐、長言之
見伐者爲(wèi)主
讀伐短言之
皆齊人語也
按今人讀房越切
此短言也
劉昌宗周禮大司馬、大行人、輈人皆房廢切
此長言也
劉係北音
周？、沈約韻書皆用南音
去入多強(qiáng)爲(wèi)分別
而不合於古矣
伐人者有功
故左傳諸侯言時記功
大夫稱伐
史記明其等曰伐
積日曰閱
又引伸之自功曰伐
亦斫也
大徐無此三字爲(wèi)長
伐的古漢語解釋伐fá①<動>砍伐
《伐檀》：“坎坎～檀兮，置之河之干兮
”②<動>敲打
高適《燕歌行》：“摐金～鼓下榆關(guān)
”③<動>討伐；攻打
《曹劌論戰(zhàn)》：“十年春，齊師～我
”④<動>攻破；破壞
《謀攻》：“故上兵～謀，其次～交
”⑤<名>功勞；功業(yè)
《信陵君竊符救趙》：“北救趙而西卻秦，此五霸之～也
”⑥<動>夸耀，自夸
《屈原列傳》：“每一令出，平～其功
”【伐冰之家】指貴族豪門之家
古代卿大夫以上的貴族喪祭時才能用冰，伐冰即鑿痧窖取冰
【伐柯人】媒人
【伐性之斧】砍伐生命的利斧，比喻損害身心的事情
白居易《寄盧少卿》：“艷聲與麗色，真為～
”伐的謎語1.有你的一半也有我的一半（打一成語）2.我們?nèi)∫话耄ù蛞蛔郑?.有你的一半也有我的一半（打一字）4.你一半我一半（打一漢字）伐