各稭
各稭是由漢字"各"（讀音：gè,gě，部首：口，筆畫數(shù)：6）和漢字"稭"（讀音：jiē，部首：禾，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，各稭可能表示：
- 各（各的基本解釋[gè]1.指示代詞）和稭（稭的基本解釋同“秸”）的組合意義
各的信息
各的部首: 口
各的拼音: gè,gě
各的筆畫數(shù): 6
各的繁體字: 各
各的筆順: ノフ丶丨フ一
各的解釋: 各的基本解釋[gè]1.指示代詞
a）表示不止一個：世界～國
～位來賓
b）表示不止一個并且彼此不同：～種原材料都備齊了
～人回～人的家
2.表示不止一人或一物同做某事或同有某種屬性：雙方～執(zhí)一詞
左右兩側(cè)～有一門
三種辦法～有優(yōu)點和缺點
3.姓
[gě]特別（含貶義）：這人真～
各的介紹1.各[gè]2.各[gě]各[gè]〈代〉每個,各自各守爾典
——《書·湯浩》行人弓箭各在腰——唐·杜甫《兵車行》鄉(xiāng)民復(fù)鳴鑼會集各鄉(xiāng)約數(shù)千人
——《三元里人民抗英》又如:各有所長;各個;各自;各眾(梵語
各位);各行其志(各人按照自己的志向行事)〈副〉皆各非敢違卜,用宏茲賁
——《書·盤庚下》諸在上者,皆為其下陽;諸在下者,各為其上陰
——《春秋繁露》另見gě各[gě]〈形〉特別,與眾不同各,異詞也
從口攵,會意
攵者,有行而止之,不相聽也
——《說文》各,詞也
——《廣雅》亦各,不一之辭
——《詩·載馳》疏又如:這人很各另見gè各的釋意各每個,各自各守爾典
--《書·湯浩》行人弓箭各在腰--唐·杜甫《兵車行》鄉(xiāng)民復(fù)鳴鑼會集各鄉(xiāng)約數(shù)千人
--《三元里人民抗英》又如各有所長;各個;各自;各眾(梵語
各位);各行其志(各人按照自己的志向行事)各〈副〉皆各非敢違卜,用宏茲賁
--《書·盤庚下》諸在上者,皆為其下陽;諸在下者,各為其上陰
--《春秋繁露》各特別,與眾不同各,異詞也
從口攵,會意
攵者,有行而止之,不相聽也
--《說文》各,詞也
--《廣雅》亦各,不一之辭
--《詩各gè每個，彼此不相同的～處
世界～國
～種～樣
～自為政
～有千秋
～持己見
各gě〈方〉特別，與眾不同此人挺～
各的康熙字典解釋各【丑集上】【口部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音閣
《說文》異辭也
從口從夂
夂者，有行而止之不相聽也
《書·湯誥》各守爾典，以承天休
又屠各，北方種落名
《後漢·公孫瓚傳》瓚子續(xù)爲(wèi)屠各所殺
又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺
又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛
《石鼓文》大車出各
各的說文解字解釋各【卷二】【口部】異辭也
從口夊
夊者，有行而止之，不相聽也
古洛切說文解字注（各）異?也
?者意內(nèi)而言外
異爲(wèi)意
各爲(wèi)言也
從口夂
陟侈切
夂者、有行而止之不相聽意
夂部曰
從後至也
象人?脛後有致之者
致之止之、義相反而相成也
古洛切
五部
各的古漢語解釋各gè①<形>每個；各個
《論積貯疏》：“今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下～食其力
”《治平篇》：“至子之世而父子四人，～取婦即有八人
”②<副>各自
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“亦～言其志也已矣
”《阿房宮賦》：“～抱地勢，鉤心斗角
”《核舟記》：“罔不因勢象形，～具情態(tài)
”各的謎語1.路旁無足跡（打一字）2.路在腳下（打一字）各
a）表示不止一個：世界～國
～位來賓
b）表示不止一個并且彼此不同：～種原材料都備齊了
～人回～人的家
2.表示不止一人或一物同做某事或同有某種屬性：雙方～執(zhí)一詞
左右兩側(cè)～有一門
三種辦法～有優(yōu)點和缺點
3.姓
[gě]特別（含貶義）：這人真～
各的介紹1.各[gè]2.各[gě]各[gè]〈代〉每個,各自各守爾典
——《書·湯浩》行人弓箭各在腰——唐·杜甫《兵車行》鄉(xiāng)民復(fù)鳴鑼會集各鄉(xiāng)約數(shù)千人
——《三元里人民抗英》又如:各有所長;各個;各自;各眾(梵語
各位);各行其志(各人按照自己的志向行事)〈副〉皆各非敢違卜,用宏茲賁
——《書·盤庚下》諸在上者,皆為其下陽;諸在下者,各為其上陰
——《春秋繁露》另見gě各[gě]〈形〉特別,與眾不同各,異詞也
從口攵,會意
攵者,有行而止之,不相聽也
——《說文》各,詞也
——《廣雅》亦各,不一之辭
——《詩·載馳》疏又如:這人很各另見gè各的釋意各每個,各自各守爾典
--《書·湯浩》行人弓箭各在腰--唐·杜甫《兵車行》鄉(xiāng)民復(fù)鳴鑼會集各鄉(xiāng)約數(shù)千人
--《三元里人民抗英》又如各有所長;各個;各自;各眾(梵語
各位);各行其志(各人按照自己的志向行事)各〈副〉皆各非敢違卜,用宏茲賁
--《書·盤庚下》諸在上者,皆為其下陽;諸在下者,各為其上陰
--《春秋繁露》各特別,與眾不同各,異詞也
從口攵,會意
攵者,有行而止之,不相聽也
--《說文》各,詞也
--《廣雅》亦各,不一之辭
--《詩各gè每個，彼此不相同的～處
世界～國
～種～樣
～自為政
～有千秋
～持己見
各gě〈方〉特別，與眾不同此人挺～
各的康熙字典解釋各【丑集上】【口部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫《唐韻》古洛切《集韻》剛鶴切《韻會》《正韻》葛鶴切，音閣
《說文》異辭也
從口從夂
夂者，有行而止之不相聽也
《書·湯誥》各守爾典，以承天休
又屠各，北方種落名
《後漢·公孫瓚傳》瓚子續(xù)爲(wèi)屠各所殺
又《字彙補》借作部落之落，見諸葛銅鐺
又《字彙補》引沈括筆談云：又借作洛
《石鼓文》大車出各
各的說文解字解釋各【卷二】【口部】異辭也
從口夊
夊者，有行而止之，不相聽也
古洛切說文解字注（各）異?也
?者意內(nèi)而言外
異爲(wèi)意
各爲(wèi)言也
從口夂
陟侈切
夂者、有行而止之不相聽意
夂部曰
從後至也
象人?脛後有致之者
致之止之、義相反而相成也
古洛切
五部
各的古漢語解釋各gè①<形>每個；各個
《論積貯疏》：“今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本，使天下～食其力
”《治平篇》：“至子之世而父子四人，～取婦即有八人
”②<副>各自
《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》：“亦～言其志也已矣
”《阿房宮賦》：“～抱地勢，鉤心斗角
”《核舟記》：“罔不因勢象形，～具情態(tài)
”各的謎語1.路旁無足跡（打一字）2.路在腳下（打一字）各
稭的信息
稭的部首: 禾
稭的拼音: jiē
稭的筆畫數(shù): 14
稭的繁體字: 稭
稭的筆順: ノ一丨ノ丶一フノフノ丨フ一一
稭的解釋: 稭的基本解釋同“秸”
稭的康熙字典解釋稭【午集下】【禾部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《集韻》訖黠切，音戛
《說文》禾稾去皮，祭天以爲(wèi)席
《史記·封禪書》古者封禪，掃地而祭，席用葅稭
又《廣韻》古諧切《集韻》居諧切，音皆
義同
或作秸鞂?
稭的說文解字解釋稭【卷七】【禾部】禾稾去其皮，祭天以爲(wèi)席
從禾皆聲
古黠切說文解字注（稭）禾稾去其皮
祭天?爲(wèi)席也
禮器曰
莞簟之安而稾鞂之設(shè)
鄭注
穗去實曰鞂
引禹貢三百里納鞂服
禹貢釋文
秸本或作稭
然則稭秸鞂三形同
又或作?
亦同
謂禾莖旣刈之
上去其穗
外去其皮
存其淨(jìng)莖
是曰稭
鄭云穗去實
猶云穎去穗也
穎謂莖之近穗者
鄭注禹貢云
銍謂刈穗去稾也
稭又去其穎也
是謂下爲(wèi)稾
近穗爲(wèi)穎
故三百里納秸者、不惟去稾
又去穎而納穗
其注禮器云
穗去實者
正謂去穗用近穗之穎
與許云稾去皮者少異
許云稾者、兼穎而言
言稾得兼穎
言穎不兼稾也
從禾
皆聲
古黠切
十五部
稭
稭的康熙字典解釋稭【午集下】【禾部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫《集韻》訖黠切，音戛
《說文》禾稾去皮，祭天以爲(wèi)席
《史記·封禪書》古者封禪，掃地而祭，席用葅稭
又《廣韻》古諧切《集韻》居諧切，音皆
義同
或作秸鞂?
稭的說文解字解釋稭【卷七】【禾部】禾稾去其皮，祭天以爲(wèi)席
從禾皆聲
古黠切說文解字注（稭）禾稾去其皮
祭天?爲(wèi)席也
禮器曰
莞簟之安而稾鞂之設(shè)
鄭注
穗去實曰鞂
引禹貢三百里納鞂服
禹貢釋文
秸本或作稭
然則稭秸鞂三形同
又或作?
亦同
謂禾莖旣刈之
上去其穗
外去其皮
存其淨(jìng)莖
是曰稭
鄭云穗去實
猶云穎去穗也
穎謂莖之近穗者
鄭注禹貢云
銍謂刈穗去稾也
稭又去其穎也
是謂下爲(wèi)稾
近穗爲(wèi)穎
故三百里納秸者、不惟去稾
又去穎而納穗
其注禮器云
穗去實者
正謂去穗用近穗之穎
與許云稾去皮者少異
許云稾者、兼穎而言
言稾得兼穎
言穎不兼稾也
從禾
皆聲
古黠切
十五部
稭