姣法
姣法是由漢字"姣"（讀音：jiāo,xiáo，部首：女，筆畫數(shù)：9）和漢字"法"（讀音：fǎ，部首：氵，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，姣法可能表示：
- 姣（姣的基本解釋[jiāo]美好：～人（美人））和法（法的基本解釋1.體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，由國(guó)家制定或認(rèn)可，受國(guó)家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則的總稱，包括法律、法令、條例、命令、決定等：合～）的組合意義
姣的信息
姣的部首: 女
姣的拼音: jiāo,xiáo
姣的筆畫數(shù): 9
姣的繁體字: 姣
姣的筆順: フノ一丶一ノ丶ノ丶
姣的解釋: 姣的基本解釋[jiāo]美好：～人（美人）
～美
～好
～冶（艷麗）
～艷
[xiáo]淫亂：“棄位而～，不可謂貞”
姣的介紹1.姣[jiāo]姣[jiāo]〈形〉(形聲
從女,交聲
本義:修長(zhǎng)美麗)同本義姣,好也
——《說文》
段玉裁注:“姣謂容體壯大之好也
”徐灝箋:“凡從交聲之字其義多為長(zhǎng)…壯佼亦謂其壯而高長(zhǎng),非謂大也
”棄位而姣,不可為貞
——《左傳·襄公九年》靈偃蹇兮姣服
——《楚辭·東方太一》古者桀紂長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也
——《荀子·非相》前有樓闕軒轅,后有長(zhǎng)姣美人
——《史記》容貌美好的嬌麗施只
——《大招》公姣且麗
——《呂氏春秋·達(dá)郁》左右言其姣好
——《漢書·東方朔傳》
注:“美麗也
”又如:姣艷(美好艷麗);姣娥(美貌的女子);姣姬(美女);姣人(美人);姣色(美色);姣冶(美麗);姣妙(美妙);姣服(謂服飾華美);姣怯怯(嬌弱);姣羞(嫵媚害羞);姣弱(嬌嫩細(xì)弱);姣滴滴(嬌媚);姣貴(嬌貴)對(duì)兒女的愛稱
如:姣姣(乖乖
對(duì)小孩的愛稱);姣娃(猶嬌女)姣的釋意姣〈形〉(形聲
從女,交聲
本義修長(zhǎng)美麗)同本義姣,好也
--《說文》
段玉裁注姣謂容體壯大之好也
”徐灝箋凡從交聲之字其義多為長(zhǎng)…壯佼亦謂其壯而高長(zhǎng),非謂大也
”棄位而姣,不可為貞
--《左傳·襄公九年》靈偃蹇兮姣服
--《楚辭·東方太一》古者桀紂長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也
--《荀子·非相》前有樓闕軒轅,后有長(zhǎng)姣美人
--《史記》容貌美好的嬌麗施只
--《大招》公姣且麗
--《呂氏春秋·達(dá)郁》左右言其姣好
--《漢書·東方朔傳》
注美麗也
”又如姣艷(美姣jiāo美好～容
男女～服（服衣服）
姣xiáo1.淫亂
姣的康熙字典解釋姣【丑集下】【女部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕?《廣韻》《韻會(huì)》《正韻》古巧切《集韻》吉巧切，音狡
美也，媚也
《史記·蘇秦傳》前有樓閣軒轅，後有長(zhǎng)姣美人
又與狡通
《後漢·劉盆子傳》卿所謂銕中錚錚，傭中姣姣者也
一作佼
又《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切，音肴
淫也
《左傳·襄九年》姜曰：棄位而姣，不可謂貞
一曰如字讀
又《集韻》後敎切，音效
義同
亦姓
佼妖通
姣的說文解字解釋姣【卷十二】【女部】好也
從女交聲
胡茅切〖注〗?，古文姣
說文解字注（姣）好也
姣謂容體壯大之好也
史記
長(zhǎng)姣美人
按古多借佼爲(wèi)姣
如月令養(yǎng)壯佼、陳風(fēng)澤陂箋佼大皆姣字也
小雅白華箋云
姣大之人
陳風(fēng)佼人字又作姣
方言云
自關(guān)而東河泲之閒凡好謂之姣
從女
交聲
胡茅切
二部
按切非也
當(dāng)依廣韻古巧切
姣的古漢語解釋姣jiāo<形>美好
張衡《南都賦》：“男女～服
”姣的謎語1.父女相逢在北京（打一字）姣
～美
～好
～冶（艷麗）
～艷
[xiáo]淫亂：“棄位而～，不可謂貞”
姣的介紹1.姣[jiāo]姣[jiāo]〈形〉(形聲
從女,交聲
本義:修長(zhǎng)美麗)同本義姣,好也
——《說文》
段玉裁注:“姣謂容體壯大之好也
”徐灝箋:“凡從交聲之字其義多為長(zhǎng)…壯佼亦謂其壯而高長(zhǎng),非謂大也
”棄位而姣,不可為貞
——《左傳·襄公九年》靈偃蹇兮姣服
——《楚辭·東方太一》古者桀紂長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也
——《荀子·非相》前有樓闕軒轅,后有長(zhǎng)姣美人
——《史記》容貌美好的嬌麗施只
——《大招》公姣且麗
——《呂氏春秋·達(dá)郁》左右言其姣好
——《漢書·東方朔傳》
注:“美麗也
”又如:姣艷(美好艷麗);姣娥(美貌的女子);姣姬(美女);姣人(美人);姣色(美色);姣冶(美麗);姣妙(美妙);姣服(謂服飾華美);姣怯怯(嬌弱);姣羞(嫵媚害羞);姣弱(嬌嫩細(xì)弱);姣滴滴(嬌媚);姣貴(嬌貴)對(duì)兒女的愛稱
如:姣姣(乖乖
對(duì)小孩的愛稱);姣娃(猶嬌女)姣的釋意姣〈形〉(形聲
從女,交聲
本義修長(zhǎng)美麗)同本義姣,好也
--《說文》
段玉裁注姣謂容體壯大之好也
”徐灝箋凡從交聲之字其義多為長(zhǎng)…壯佼亦謂其壯而高長(zhǎng),非謂大也
”棄位而姣,不可為貞
--《左傳·襄公九年》靈偃蹇兮姣服
--《楚辭·東方太一》古者桀紂長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也
--《荀子·非相》前有樓闕軒轅,后有長(zhǎng)姣美人
--《史記》容貌美好的嬌麗施只
--《大招》公姣且麗
--《呂氏春秋·達(dá)郁》左右言其姣好
--《漢書·東方朔傳》
注美麗也
”又如姣艷(美姣jiāo美好～容
男女～服（服衣服）
姣xiáo1.淫亂
姣的康熙字典解釋姣【丑集下】【女部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫〔古文〕?《廣韻》《韻會(huì)》《正韻》古巧切《集韻》吉巧切，音狡
美也，媚也
《史記·蘇秦傳》前有樓閣軒轅，後有長(zhǎng)姣美人
又與狡通
《後漢·劉盆子傳》卿所謂銕中錚錚，傭中姣姣者也
一作佼
又《廣韻》胡茅切《集韻》《正韻》何交切，音肴
淫也
《左傳·襄九年》姜曰：棄位而姣，不可謂貞
一曰如字讀
又《集韻》後敎切，音效
義同
亦姓
佼妖通
姣的說文解字解釋姣【卷十二】【女部】好也
從女交聲
胡茅切〖注〗?，古文姣
說文解字注（姣）好也
姣謂容體壯大之好也
史記
長(zhǎng)姣美人
按古多借佼爲(wèi)姣
如月令養(yǎng)壯佼、陳風(fēng)澤陂箋佼大皆姣字也
小雅白華箋云
姣大之人
陳風(fēng)佼人字又作姣
方言云
自關(guān)而東河泲之閒凡好謂之姣
從女
交聲
胡茅切
二部
按切非也
當(dāng)依廣韻古巧切
姣的古漢語解釋姣jiāo<形>美好
張衡《南都賦》：“男女～服
”姣的謎語1.父女相逢在北京（打一字）姣
法的信息
法的部首: 氵
法的拼音: fǎ
法的筆畫數(shù): 8
法的繁體字: 法
法的筆順: 丶丶一一丨一フ丶
法的解釋: 法的基本解釋1.體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，由國(guó)家制定或認(rèn)可，受國(guó)家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)則的總稱，包括法律、法令、條例、命令、決定等：合～
犯～
變～
軍～
婚姻～
繩之以～
依～治國(guó)
2.方法；方式：辦～
用～
土～
加～
這件事沒～兒辦
3.標(biāo)準(zhǔn)；模范；可以仿效的：～帖
～書
取～乎上
4.仿效；效法：師～
～其遺志
5.佛教的道理：佛～
現(xiàn)身說～
6.法術(shù)：作～
斗（dòu）～
7.姓
8.指法國(guó)：～語
～文
9.法拉的簡(jiǎn)稱
一個(gè)電容器，充以1庫電量時(shí)，電勢(shì)升高1伏，電容就是1法
法的介紹〈名〉(會(huì)意
從“水”,表示法律、法度公平如水;從“廌”(zhì),即解廌,神話傳說中的一種神獸,據(jù)說,它能辨別曲直,在審理案件時(shí),它能用角去觸理曲的人
基本義:刑法;法律;法度)同基本義灋,刑也
平之如水
從水,廌所以觸不直者去之,從去,會(huì)意
——《說文》利用刑人,以正法也
——《易·蒙》惟作五虐之刑曰法
——《書·呂刑》法者,刑罰也
所以禁強(qiáng)暴也
——《鹽鐵論·詔圣》殺戮禁誅謂之法
——《管子·心術(shù)》禮者禁于將然之前,而法者禁于已然之后
——《大戴禮記》失期,法當(dāng)斬
——《史記·陳涉世家》故治國(guó)無法則亂,守法而弗度則悖
——《呂氏春秋·察今》又法雖今而在
又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)法令;規(guī)章;制度漢法令非行也
——漢·賈誼《治安策》又如:法日(制度規(guī)定的日子)標(biāo)準(zhǔn);模式匹夫而為百世師,一言而為天下法
——宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》又如:法戒(楷式和監(jiān)戒)方法;辦法凡用兵之法,全國(guó)為上
——《孫子·九變》其法,用膠泥刻字
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》古法采草藥多用二月八月
——《夢(mèng)溪筆談·采草藥》又如:用法;分類法;法套(辦法);法兒(法子;辦法)法拉,電容的MKS制實(shí)用單位,等于電容器極板上充以1庫侖電量后兩板間的電壓為1伏特時(shí)的電容尊稱佛家的事物文少保亦以悟大光明法蟬脫
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教稱繼承衣缽的弟子為法嗣
后亦泛指繼承人);法界(佛教指整個(gè)現(xiàn)象界);法華(佛經(jīng)名
《妙法蓮華經(jīng)》的簡(jiǎn)稱
佛教主要經(jīng)典之一)中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一重要學(xué)派名雜家者流,蓋出于議官
兼儒、墨,合名、法
——《漢書》法術(shù),即用念咒、畫符等勝敵或驅(qū)邪的迷信手法
如:仗劍作法法國(guó)的簡(jiǎn)稱余聞法人好勝
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》姓〈動(dòng)〉合法其于諸侯之求索也,法則聽之,不法則距之
——《韓非子·八奸》效法則文王不足法與?——《孟子·公孫丑上》不期修古,不法?？?br>——《韓非子·五蠹》法其所以為法
——《呂氏春秋·察今》垂諸文而為后世法
——唐·韓愈《答李翊書》又如:法常可(效法通常的做法
?？?指舊制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)守法夕受而不法,朝斥之矣
——柳宗元《封建論》依法處治[商鞅]將法太子
——《史記·商君列傳》法的釋意法(會(huì)意
從水”,表示法律、法度公平如水;從廳”,即解廳,神話傳說中的一種神獸,據(jù)說,它能辨別曲直,在審理案件時(shí),它能用角去觸理曲的人
基本義刑法;法律;法度)同基本義灋,刑也
平之如水
從水,廳所以觸不直者去之,從去,會(huì)意
--《說文》利用刑人,以正法也
--《易·蒙》惟作五虐之刑曰法
--《書·呂刑》法者,刑罰也
所以禁強(qiáng)暴也
--《鹽鐵論·詔圣》殺戮禁誅謂之法
--《管子·心術(shù)》禮者禁于將然之前,而法者禁于已然之后
--《大戴禮記》失期法fǎ⒈由國(guó)家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可，頒布后強(qiáng)制執(zhí)行的規(guī)則～令
～律
憲～
民～
刑～
犯～∠～
⒉規(guī)律～則
⒊處理事物的手段方～
辦～兒
乘～
療～
想個(gè)～子
⒋標(biāo)準(zhǔn)，仿效，可仿效的～帖
～書
效～
便國(guó)不必～古
⒌佛教的教義佛～
⒍封建迷信的騙人把戲～術(shù)
作～
⒎【法寶】①佛教用語
指佛說法，也指僧尼的衣缽、錫杖等
②宗教或神魔、童話小說中所謂的法力、寶物等
〈喻〉特別有效的思想、事物、方法等統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)革命的三大～寶
⒏【法院】行使審判權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)
⒐【法家】①對(duì)書法家、畫家的尊稱
②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張"法治"的一個(gè)學(xué)派，以商鞅、韓非等為代表
法的康熙字典解釋法【巳集上】【水部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫〔古文〕佱灋《唐韻》方乏切《集韻》《韻會(huì)》弗乏切，翻入聲
《爾雅·釋詁》法，常也
《釋名》法，偪也
偪而使有所限也
《禮·月令》乃命太史守典奉法
《註》法，八法也
又制度也
《禮·曲禮》謹(jǐn)修其法而審行之
又禮法也
《孝經(jīng)·卿大夫章》非先王之法服不敢服
又法也
《書·呂》惟作五虐之曰法
又象也
《文心雕龍·書記篇》申憲述兵，則有律令法制
法者，象也
兵謀無方，而奇正有象，故曰法
又效法也
《易·繫辭》崇效天，法地
又執(zhí)法，星名
《史記·天官書註》端門次東第一星爲(wèi)左執(zhí)法，廷尉之象
端門西第一星爲(wèi)右執(zhí)法，御史大夫之象
又姓
《後漢·法雄傳》齊襄王法章之後
又《韻補(bǔ)》葉敷弗切，音拂
《揚(yáng)子·太經(jīng)》陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被則
又葉芳未切，音廢
《歐陽修銘》奕奕明堂，萬邦從祀，豈無臣工，爲(wèi)予執(zhí)法
法的古漢語解釋法fǎ①<名>法令；法律；制度
《察今》：“故治國(guó)無～則亂
”②<名>標(biāo)準(zhǔn)；法則；規(guī)律
《禮記·中庸》：“是故君子動(dòng)而世為為天下道，行而世為天下～，言而世為天下則
”《察變》：“此物能寒，～當(dāng)較今尤茂”③<名>方法；做法
《謀攻》：“凡用兵之～，全國(guó)為上
”《采草藥》：“古～采草藥多用二、八月
”④<動(dòng)>效法；仿效
《五蠹》：“是以圣人不期修古，不～常可
”《察今》：“非不賢也，為其不可得而～
”⑤<名>佛教的道理
高適《贈(zèng)杜二拾遺》：“聽～還應(yīng)難
”法的謎語1.海邊云間直相連（打一漢字）2.水邊去一去（打一漢字）3.干燥劑（打一漢字）法
犯～
變～
軍～
婚姻～
繩之以～
依～治國(guó)
2.方法；方式：辦～
用～
土～
加～
這件事沒～兒辦
3.標(biāo)準(zhǔn)；模范；可以仿效的：～帖
～書
取～乎上
4.仿效；效法：師～
～其遺志
5.佛教的道理：佛～
現(xiàn)身說～
6.法術(shù)：作～
斗（dòu）～
7.姓
8.指法國(guó)：～語
～文
9.法拉的簡(jiǎn)稱
一個(gè)電容器，充以1庫電量時(shí)，電勢(shì)升高1伏，電容就是1法
法的介紹〈名〉(會(huì)意
從“水”,表示法律、法度公平如水;從“廌”(zhì),即解廌,神話傳說中的一種神獸,據(jù)說,它能辨別曲直,在審理案件時(shí),它能用角去觸理曲的人
基本義:刑法;法律;法度)同基本義灋,刑也
平之如水
從水,廌所以觸不直者去之,從去,會(huì)意
——《說文》利用刑人,以正法也
——《易·蒙》惟作五虐之刑曰法
——《書·呂刑》法者,刑罰也
所以禁強(qiáng)暴也
——《鹽鐵論·詔圣》殺戮禁誅謂之法
——《管子·心術(shù)》禮者禁于將然之前,而法者禁于已然之后
——《大戴禮記》失期,法當(dāng)斬
——《史記·陳涉世家》故治國(guó)無法則亂,守法而弗度則悖
——《呂氏春秋·察今》又法雖今而在
又如:合法;犯法;法禁(刑法和禁令)法令;規(guī)章;制度漢法令非行也
——漢·賈誼《治安策》又如:法日(制度規(guī)定的日子)標(biāo)準(zhǔn);模式匹夫而為百世師,一言而為天下法
——宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》又如:法戒(楷式和監(jiān)戒)方法;辦法凡用兵之法,全國(guó)為上
——《孫子·九變》其法,用膠泥刻字
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·活板》古法采草藥多用二月八月
——《夢(mèng)溪筆談·采草藥》又如:用法;分類法;法套(辦法);法兒(法子;辦法)法拉,電容的MKS制實(shí)用單位,等于電容器極板上充以1庫侖電量后兩板間的電壓為1伏特時(shí)的電容尊稱佛家的事物文少保亦以悟大光明法蟬脫
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:法施(以佛法度人);法嗣(佛教稱繼承衣缽的弟子為法嗣
后亦泛指繼承人);法界(佛教指整個(gè)現(xiàn)象界);法華(佛經(jīng)名
《妙法蓮華經(jīng)》的簡(jiǎn)稱
佛教主要經(jīng)典之一)中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一重要學(xué)派名雜家者流,蓋出于議官
兼儒、墨,合名、法
——《漢書》法術(shù),即用念咒、畫符等勝敵或驅(qū)邪的迷信手法
如:仗劍作法法國(guó)的簡(jiǎn)稱余聞法人好勝
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》姓〈動(dòng)〉合法其于諸侯之求索也,法則聽之,不法則距之
——《韓非子·八奸》效法則文王不足法與?——《孟子·公孫丑上》不期修古,不法?？?br>——《韓非子·五蠹》法其所以為法
——《呂氏春秋·察今》垂諸文而為后世法
——唐·韓愈《答李翊書》又如:法常可(效法通常的做法
?？?指舊制度);法天(效法自然和天道);法古(效法古代);法循(效法遵循)守法夕受而不法,朝斥之矣
——柳宗元《封建論》依法處治[商鞅]將法太子
——《史記·商君列傳》法的釋意法(會(huì)意
從水”,表示法律、法度公平如水;從廳”,即解廳,神話傳說中的一種神獸,據(jù)說,它能辨別曲直,在審理案件時(shí),它能用角去觸理曲的人
基本義刑法;法律;法度)同基本義灋,刑也
平之如水
從水,廳所以觸不直者去之,從去,會(huì)意
--《說文》利用刑人,以正法也
--《易·蒙》惟作五虐之刑曰法
--《書·呂刑》法者,刑罰也
所以禁強(qiáng)暴也
--《鹽鐵論·詔圣》殺戮禁誅謂之法
--《管子·心術(shù)》禮者禁于將然之前,而法者禁于已然之后
--《大戴禮記》失期法fǎ⒈由國(guó)家機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可，頒布后強(qiáng)制執(zhí)行的規(guī)則～令
～律
憲～
民～
刑～
犯～∠～
⒉規(guī)律～則
⒊處理事物的手段方～
辦～兒
乘～
療～
想個(gè)～子
⒋標(biāo)準(zhǔn)，仿效，可仿效的～帖
～書
效～
便國(guó)不必～古
⒌佛教的教義佛～
⒍封建迷信的騙人把戲～術(shù)
作～
⒎【法寶】①佛教用語
指佛說法，也指僧尼的衣缽、錫杖等
②宗教或神魔、童話小說中所謂的法力、寶物等
〈喻〉特別有效的思想、事物、方法等統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，是中國(guó)革命的三大～寶
⒏【法院】行使審判權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)
⒐【法家】①對(duì)書法家、畫家的尊稱
②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張"法治"的一個(gè)學(xué)派，以商鞅、韓非等為代表
法的康熙字典解釋法【巳集上】【水部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫〔古文〕佱灋《唐韻》方乏切《集韻》《韻會(huì)》弗乏切，翻入聲
《爾雅·釋詁》法，常也
《釋名》法，偪也
偪而使有所限也
《禮·月令》乃命太史守典奉法
《註》法，八法也
又制度也
《禮·曲禮》謹(jǐn)修其法而審行之
又禮法也
《孝經(jīng)·卿大夫章》非先王之法服不敢服
又法也
《書·呂》惟作五虐之曰法
又象也
《文心雕龍·書記篇》申憲述兵，則有律令法制
法者，象也
兵謀無方，而奇正有象，故曰法
又效法也
《易·繫辭》崇效天，法地
又執(zhí)法，星名
《史記·天官書註》端門次東第一星爲(wèi)左執(zhí)法，廷尉之象
端門西第一星爲(wèi)右執(zhí)法，御史大夫之象
又姓
《後漢·法雄傳》齊襄王法章之後
又《韻補(bǔ)》葉敷弗切，音拂
《揚(yáng)子·太經(jīng)》陽氣高縣厥法，物仰其墨，莫不被則
又葉芳未切，音廢
《歐陽修銘》奕奕明堂，萬邦從祀，豈無臣工，爲(wèi)予執(zhí)法
法的古漢語解釋法fǎ①<名>法令；法律；制度
《察今》：“故治國(guó)無～則亂
”②<名>標(biāo)準(zhǔn)；法則；規(guī)律
《禮記·中庸》：“是故君子動(dòng)而世為為天下道，行而世為天下～，言而世為天下則
”《察變》：“此物能寒，～當(dāng)較今尤茂”③<名>方法；做法
《謀攻》：“凡用兵之～，全國(guó)為上
”《采草藥》：“古～采草藥多用二、八月
”④<動(dòng)>效法；仿效
《五蠹》：“是以圣人不期修古，不～常可
”《察今》：“非不賢也，為其不可得而～
”⑤<名>佛教的道理
高適《贈(zèng)杜二拾遺》：“聽～還應(yīng)難
”法的謎語1.海邊云間直相連（打一漢字）2.水邊去一去（打一漢字）3.干燥劑（打一漢字）法