弭慕
弭慕是由漢字"弭"（讀音：mǐ，部首：弓，筆畫(huà)數(shù)：9）和漢字"慕"（讀音：mù，部首：艸，筆畫(huà)數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，弭慕可能表示：
- 弭（弭的基本解釋1.平息；消滅：消～）和慕（慕的基本解釋1.欽佩；羨慕：～名）的組合意義
弭的信息
弭的部首: 弓
弭的拼音: mǐ
弭的筆畫(huà)數(shù): 9
弭的繁體字: 弭
弭的筆順: フ一フ一丨丨一一一
弭的解釋: 弭的基本解釋1.平息；消滅：消～
～患
～戰(zhàn)
2.姓
弭的介紹〈名〉(形聲
從弓,耳聲
本義:角弓,末端用骨做裝飾的弓)同本義弭,弓無(wú)緣,可以解轡紛者
——《說(shuō)文》
按,以骨飾兩頭,不繳束,不漆
若不獲命,其左執(zhí)鞭弭,右屬櫜鞬,以與君周旋
——《左傳·僖公二十三年》弓梢的彎曲處[bow-bentpoint]象引魚(yú)服
——《詩(shī)·小雅·采薇》樺皮裝弓,兩端骨弭
——《南史》又如:弭頭(弓的下端)〈動(dòng)〉止息;中斷不可弭忘
——《詩(shī)·小雅·沔水》禍至今未弭
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》眾不可弭
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》于是乎弭其百苛
——《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》子其弭口無(wú)言
——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》吾能弭謗矣
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》又如:弭息(平息,止息);弭兵(息兵;停止戰(zhàn)爭(zhēng));弭戢(止息,收斂);弭節(jié)(駐節(jié),停車;少停);弭寧(平息)順從城邑莫不望風(fēng)弭從
——《后漢書(shū)》又如:弭耳受教(馴服;服帖);弭從(服從,順從)消除春招弭,以除疾病
——《周禮·春官·男巫》又如:弭盜無(wú)方(除盜無(wú)方);弭患無(wú)形(在禍患尚未形成之前就予以消除);弭難(消除災(zāi)難)通“敉”
安撫,安定春招弭以除疾病
——《周禮·春官·男巫》弭的釋意弭(形聲
從弓,耳聲
本義角弓,末端用骨做裝飾的弓)同本義弭,弓無(wú)緣,可以解轡紛者
--《說(shuō)文》
按,以骨飾兩頭,不繳束,不漆
若不獲命,其左執(zhí)鞭弭,右屬櫜韐,以與君周旋
--《左傳·僖公二十三年》弓梢的彎曲處象引魚(yú)服
--《詩(shī)·小雅·采薇》樺皮裝弓,兩端骨弭
--《南史》又如弭頭(弓的下端)弭〈動(dòng)〉止息;中斷不可弭忘
--《詩(shī)·小雅·沔水》禍至今未弭
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》眾不可弭
--《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》于是乎弭其百苛
--《國(guó)語(yǔ)·弭mǐ⒈消除，停止～除
消～
內(nèi)難未～
⒉安撫，安定，順?lè)珡?br>弭的康熙字典解釋弭【寅集下】【弓部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕《唐韻》綿婢切《集韻》《韻會(huì)》母婢切《正韻》莫禮切，音敉
《說(shuō)文》弓無(wú)緣，可以解轡紛者
《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無(wú)緣者謂之弭
《註》今之角弓也
《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭
孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也
《釋名》弓末謂之弭，以骨爲(wèi)之，滑弭弭也
《詩(shī)·小雅》象弭，魚(yú)服
《傳》象弭，弓反末也
《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲(wèi)之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲(wèi)弓反末也
又《廣韻》息也
《玉篇》止也
《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣
又《玉篇》忘也
《詩(shī)·小雅》心之憂矣，不可弭忘
《箋》我念之憂，不能忘也
又《玉篇》安也
《史記·田完世家》夫治國(guó)家，而弭人民者，無(wú)若乎五音
又《玉篇》滅也
《後漢·趙壹傳》下則抗論當(dāng)世，消弭時(shí)災(zāi)
又按也，低也
《屈原·離騷》吾令羲和弭節(jié)兮
《註》弭，按也
《司馬相如·子虛賦》弭節(jié)裴回
《註》司馬彪云：弭，猶低也
又地名
《左傳·莊二十一年》春胥命于弭
《註》弭，鄭地
又《釋名》納弭也
弭弭，兩致之言也
弭的說(shuō)文解字解釋弭【卷十二】【弓部】弓無(wú)緣，可以解轡紛者
從弓耳聲
，弭或從兒
緜婢切說(shuō)文解字注（弭）弓無(wú)緣可?解紛者
釋器曰
弓有緣者謂之弓
無(wú)緣者謂之弭
孫云
緣謂束而漆之
弭謂不以束、骨飾兩頭者也
小雅
象弭魚(yú)服
傳曰
象弭、弓反末也
所以解紛者
箋云
弓反末彆者、以象骨爲(wèi)之
以助御者解轡紛宜骨也
按紛猶亂
今詩(shī)作紒、亦通
紒者、今之結(jié)字
許合爾雅、毛詩(shī)爲(wèi)說(shuō)也
弭可以解紛
故引申之訓(xùn)止
凡云弭兵、弭亂者是也
從弓
耳聲
緜婢切
按古音當(dāng)在一部
而入紙韻在十六部者、以或從兒聲也
（）弭或從兒
兒聲也
？葢此篆之正體
故亦作彌
爾兒聲同
故周禮彌災(zāi)兵、漢書(shū)彌亂、卽？字也
弭節(jié)亦作靡節(jié)
郊特牲有由辟焉
辟亦弭字
弭的古漢語(yǔ)解釋弭mǐ①<名>弓的兩端
《詩(shī)經(jīng)·采薇》：“四牡翼翼，象～魚(yú)服
”【又】不加裝飾的弓
《左傳·僖公二十三年》：“若不獲命，其左執(zhí)鞭～，右屬橐鞬，以與君周旋”②<動(dòng)>停止
《邵公諫厲王弭謗》：“吾能～謗矣，乃不敢言
”③<動(dòng)>安定；順?lè)?br>《史記·田敬仲完世家》：“夫治國(guó)家而～人民
”【弭謗】遏止非議
【弭兵】息戰(zhàn)；停止戰(zhàn)爭(zhēng)
【弭節(jié)】按節(jié)；途中暫時(shí)駐留
弭
～患
～戰(zhàn)
2.姓
弭的介紹〈名〉(形聲
從弓,耳聲
本義:角弓,末端用骨做裝飾的弓)同本義弭,弓無(wú)緣,可以解轡紛者
——《說(shuō)文》
按,以骨飾兩頭,不繳束,不漆
若不獲命,其左執(zhí)鞭弭,右屬櫜鞬,以與君周旋
——《左傳·僖公二十三年》弓梢的彎曲處[bow-bentpoint]象引魚(yú)服
——《詩(shī)·小雅·采薇》樺皮裝弓,兩端骨弭
——《南史》又如:弭頭(弓的下端)〈動(dòng)〉止息;中斷不可弭忘
——《詩(shī)·小雅·沔水》禍至今未弭
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》眾不可弭
——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》于是乎弭其百苛
——《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》子其弭口無(wú)言
——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》吾能弭謗矣
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》又如:弭息(平息,止息);弭兵(息兵;停止戰(zhàn)爭(zhēng));弭戢(止息,收斂);弭節(jié)(駐節(jié),停車;少停);弭寧(平息)順從城邑莫不望風(fēng)弭從
——《后漢書(shū)》又如:弭耳受教(馴服;服帖);弭從(服從,順從)消除春招弭,以除疾病
——《周禮·春官·男巫》又如:弭盜無(wú)方(除盜無(wú)方);弭患無(wú)形(在禍患尚未形成之前就予以消除);弭難(消除災(zāi)難)通“敉”
安撫,安定春招弭以除疾病
——《周禮·春官·男巫》弭的釋意弭(形聲
從弓,耳聲
本義角弓,末端用骨做裝飾的弓)同本義弭,弓無(wú)緣,可以解轡紛者
--《說(shuō)文》
按,以骨飾兩頭,不繳束,不漆
若不獲命,其左執(zhí)鞭弭,右屬櫜韐,以與君周旋
--《左傳·僖公二十三年》弓梢的彎曲處象引魚(yú)服
--《詩(shī)·小雅·采薇》樺皮裝弓,兩端骨弭
--《南史》又如弭頭(弓的下端)弭〈動(dòng)〉止息;中斷不可弭忘
--《詩(shī)·小雅·沔水》禍至今未弭
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》眾不可弭
--《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二》于是乎弭其百苛
--《國(guó)語(yǔ)·弭mǐ⒈消除，停止～除
消～
內(nèi)難未～
⒉安撫，安定，順?lè)珡?br>弭的康熙字典解釋弭【寅集下】【弓部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕《唐韻》綿婢切《集韻》《韻會(huì)》母婢切《正韻》莫禮切，音敉
《說(shuō)文》弓無(wú)緣，可以解轡紛者
《爾雅·釋器》有緣者謂之弓，無(wú)緣者謂之弭
《註》今之角弓也
《疏》李巡曰：骨飾兩頭曰弓，不以骨飾兩頭曰弭
孫炎曰：緣謂繳束而漆之，弭謂不以繳束骨飾兩頭者也
《釋名》弓末謂之弭，以骨爲(wèi)之，滑弭弭也
《詩(shī)·小雅》象弭，魚(yú)服
《傳》象弭，弓反末也
《疏》弭者，弓弰之名，以象骨爲(wèi)之，是弓之末弭，弛之則反曲，故云象弭爲(wèi)弓反末也
又《廣韻》息也
《玉篇》止也
《左傳·襄二十五年》自今以往兵，其少弭矣
又《玉篇》忘也
《詩(shī)·小雅》心之憂矣，不可弭忘
《箋》我念之憂，不能忘也
又《玉篇》安也
《史記·田完世家》夫治國(guó)家，而弭人民者，無(wú)若乎五音
又《玉篇》滅也
《後漢·趙壹傳》下則抗論當(dāng)世，消弭時(shí)災(zāi)
又按也，低也
《屈原·離騷》吾令羲和弭節(jié)兮
《註》弭，按也
《司馬相如·子虛賦》弭節(jié)裴回
《註》司馬彪云：弭，猶低也
又地名
《左傳·莊二十一年》春胥命于弭
《註》弭，鄭地
又《釋名》納弭也
弭弭，兩致之言也
弭的說(shuō)文解字解釋弭【卷十二】【弓部】弓無(wú)緣，可以解轡紛者
從弓耳聲
，弭或從兒
緜婢切說(shuō)文解字注（弭）弓無(wú)緣可?解紛者
釋器曰
弓有緣者謂之弓
無(wú)緣者謂之弭
孫云
緣謂束而漆之
弭謂不以束、骨飾兩頭者也
小雅
象弭魚(yú)服
傳曰
象弭、弓反末也
所以解紛者
箋云
弓反末彆者、以象骨爲(wèi)之
以助御者解轡紛宜骨也
按紛猶亂
今詩(shī)作紒、亦通
紒者、今之結(jié)字
許合爾雅、毛詩(shī)爲(wèi)說(shuō)也
弭可以解紛
故引申之訓(xùn)止
凡云弭兵、弭亂者是也
從弓
耳聲
緜婢切
按古音當(dāng)在一部
而入紙韻在十六部者、以或從兒聲也
（）弭或從兒
兒聲也
？葢此篆之正體
故亦作彌
爾兒聲同
故周禮彌災(zāi)兵、漢書(shū)彌亂、卽？字也
弭節(jié)亦作靡節(jié)
郊特牲有由辟焉
辟亦弭字
弭的古漢語(yǔ)解釋弭mǐ①<名>弓的兩端
《詩(shī)經(jīng)·采薇》：“四牡翼翼，象～魚(yú)服
”【又】不加裝飾的弓
《左傳·僖公二十三年》：“若不獲命，其左執(zhí)鞭～，右屬橐鞬，以與君周旋”②<動(dòng)>停止
《邵公諫厲王弭謗》：“吾能～謗矣，乃不敢言
”③<動(dòng)>安定；順?lè)?br>《史記·田敬仲完世家》：“夫治國(guó)家而～人民
”【弭謗】遏止非議
【弭兵】息戰(zhàn)；停止戰(zhàn)爭(zhēng)
【弭節(jié)】按節(jié)；途中暫時(shí)駐留
弭
慕的信息
慕的部首: 艸
慕的拼音: mù
慕的筆畫(huà)數(shù): 14
慕的繁體字: 慕
慕的筆順: 一丨丨丨フ一一一ノ丶丨丶丶丶
慕的解釋: 慕的基本解釋1.欽佩；羨慕：～名
仰～
2.依戀；思戀：愛(ài)～
思～
慕的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從心,莫聲
本義:依戀;向往)同本義慕,習(xí)也
——《說(shuō)文》
按,思也
其往也如慕
——《禮記·檀弓》巨室之所慕
——《孟子·萬(wàn)章》人少,則慕父母
又如:慕義(向往正義);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕權(quán)位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)仰慕;羨慕誘慕于名位
——《淮南子·原道》
注:“貪也
”衡不慕當(dāng)世
——《后漢書(shū)·張衡傳》又如:慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羨(羨慕);慕艷(艷羨);慕效(羨慕仿效);慕利(追求財(cái)利);慕藺(欽慕賢能的人);慕化(仰慕歸化);慕古薄今(厚古薄今);慕用(仰慕信賴);慕仰(仰慕)〈名〉姓慕的釋意慕(形聲
從心,莫聲
本義依戀;向往)同本義慕,習(xí)也
--《說(shuō)文》
按,思也
其往也如慕
--《禮記·檀弓》巨室之所慕
--《孟子·萬(wàn)章》人少,則慕父母
又如慕義(向往正義);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕權(quán)位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)仰慕;羨慕誘慕于名位
--《淮南子·原道》
注貪也
”衡不慕當(dāng)世
--《后漢書(shū)·張衡傳》又如慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羨(羨慕);慕艷(艷羨);慕效(羨慕仿效);慕利(追求財(cái)利);慕藺(欽慕賢能的人慕mù⒈想念思～
⒉敬仰，向往，喜愛(ài)并想得到～仰
～名
羨～
慕的康熙字典解釋慕【卯集上】【心部】康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》莫故切，音暮
《說(shuō)文》習(xí)也，愛(ài)而習(xí)翫模範(fàn)之也
《史記·司馬相如傳》慕藺相如之爲(wèi)人，更名相如
又思也
《禮·檀弓》其往也如慕
又係戀不忘也
《孟子》大孝終身慕父母
又姓
又慕容，複姓
慕的古漢語(yǔ)解釋慕mù①<動(dòng)>思念；想念
《孟子·萬(wàn)章》：“人少，則～父母
”《赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如～
”②<動(dòng)>敬仰；羨慕
《廉頗藺相如列傳》：“臣所以去親戚而事君者，徒～君之高義也
”【慕化】向往歸化
慕
仰～
2.依戀；思戀：愛(ài)～
思～
慕的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從心,莫聲
本義:依戀;向往)同本義慕,習(xí)也
——《說(shuō)文》
按,思也
其往也如慕
——《禮記·檀弓》巨室之所慕
——《孟子·萬(wàn)章》人少,則慕父母
又如:慕義(向往正義);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕權(quán)位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)仰慕;羨慕誘慕于名位
——《淮南子·原道》
注:“貪也
”衡不慕當(dāng)世
——《后漢書(shū)·張衡傳》又如:慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羨(羨慕);慕艷(艷羨);慕效(羨慕仿效);慕利(追求財(cái)利);慕藺(欽慕賢能的人);慕化(仰慕歸化);慕古薄今(厚古薄今);慕用(仰慕信賴);慕仰(仰慕)〈名〉姓慕的釋意慕(形聲
從心,莫聲
本義依戀;向往)同本義慕,習(xí)也
--《說(shuō)文》
按,思也
其往也如慕
--《禮記·檀弓》巨室之所慕
--《孟子·萬(wàn)章》人少,則慕父母
又如慕義(向往正義);慕向(思慕向往);慕企(企慕,仰慕);慕位(思慕權(quán)位);慕尚(向往推崇);慕思(向往;仰慕思念)仰慕;羨慕誘慕于名位
--《淮南子·原道》
注貪也
”衡不慕當(dāng)世
--《后漢書(shū)·張衡傳》又如慕古(仰慕古人);慕仰(仰慕);慕羨(羨慕);慕艷(艷羨);慕效(羨慕仿效);慕利(追求財(cái)利);慕藺(欽慕賢能的人慕mù⒈想念思～
⒉敬仰，向往，喜愛(ài)并想得到～仰
～名
羨～
慕的康熙字典解釋慕【卯集上】【心部】康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》莫故切，音暮
《說(shuō)文》習(xí)也，愛(ài)而習(xí)翫模範(fàn)之也
《史記·司馬相如傳》慕藺相如之爲(wèi)人，更名相如
又思也
《禮·檀弓》其往也如慕
又係戀不忘也
《孟子》大孝終身慕父母
又姓
又慕容，複姓
慕的古漢語(yǔ)解釋慕mù①<動(dòng)>思念；想念
《孟子·萬(wàn)章》：“人少，則～父母
”《赤壁賦》：“其聲嗚嗚然，如怨如～
”②<動(dòng)>敬仰；羨慕
《廉頗藺相如列傳》：“臣所以去親戚而事君者，徒～君之高義也
”【慕化】向往歸化
慕