悌珧
悌珧是由漢字"悌"（讀音：tì，部首：忄，筆畫數(shù)：10）和漢字"珧"（讀音：yáo，部首：王，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，悌珧可能表示：
- 悌（悌的基本解釋敬愛兄長：弟子入則孝，出則～）和珧（珧的基本解釋1.見〖江珧〗）的組合意義
悌的信息
悌的部首: 忄
悌的拼音: tì
悌的筆畫數(shù): 10
悌的繁體字: 悌
悌的筆順: 丶丶丨丶ノフ一フ丨ノ
悌的解釋: 悌的基本解釋敬愛兄長：弟子入則孝，出則～
悌的介紹〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義:敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上[loveandrespectone'selderbrother]孝悌之義
——《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
——《說文》弟愛兄謂之悌
——賈誼《道術》又如:悌達(悌順
敬愛和順)〈形〉和易
如:愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同“體”
親近
如:悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌的釋意悌〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上孝悌之義
--《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
--《說文》弟愛兄謂之悌
--賈誼《道術》又如悌達(悌順
敬愛和順)悌〈形〉和易如愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同體”
親近如悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌tì尊敬兄長
〈古〉儒家宣揚的是無條件地順從兄長
悌的康熙字典解釋悌【卯集上】【心部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第
《說文》善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
又《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》待禮切，音娣
《玉篇》愷悌也
與詩豈弟同
《註》豈，樂
弟，易也
又《集韻》蕩亥切，音待
義同
又《集韻》待亦切
易也
或作弟
義同
又《爾雅·釋言》豈弟，發(fā)也
《郭璞註》發(fā)，發(fā)行也
引《詩》：齊子豈弟
《疏》引鄭箋云：此豈弟，猶言發(fā)夕也，豈讀爲闓
弟，古文尙書以弟爲圛，圛，明也
然則郭云：發(fā)，發(fā)行也，是用鄭箋爲說
《孔穎達曰》此豈弟猶發(fā)夕，言與餘豈弟不同也
讀愷爲闓
《說文》闓，開也
洪範論卜兆有五曰圛
註云：圛者色澤光明，上云發(fā)夕，謂初夜卽行
此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也
◎按豈弟，又有發(fā)行之義
毛傳於齊風載驅(qū)詩之豈弟，與他處豈弟，訓義混同
鄭箋不從，必有考也
《集韻》又有待亦切，當訓發(fā)也
今《集韻》仍毛傳，而不用箋，則多此一切爲贅矣
悌的說文解字解釋悌【卷十】【心部】善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
特計切說文解字注（弟）韋束之次弟也
以韋束物
如輈五束、衡三束之類
束之不一則有次弟也
引伸之爲凡次弟之弟、爲兄弟之弟、爲豈弟之弟
詩正義引說文有第字
從古文之象
文各本作字
今正
說文小篆有從古文之像似者凡三
曰弟、曰革、曰民
皆各像其古文爲之
特計切
十五部
凡弟之屬皆從弟
（）古文弟
從古文韋省
古文韋見韋部
丿聲
丿、右戾也
房密匹蔑二切
悌的古漢語解釋悌tì<動>敬愛兄長
賈誼《新書·道歉術》：“弟敬愛兄謂之～
”悌
悌的介紹〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義:敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上[loveandrespectone'selderbrother]孝悌之義
——《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
——《說文》弟愛兄謂之悌
——賈誼《道術》又如:悌達(悌順
敬愛和順)〈形〉和易
如:愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同“體”
親近
如:悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌的釋意悌〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上孝悌之義
--《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
--《說文》弟愛兄謂之悌
--賈誼《道術》又如悌達(悌順
敬愛和順)悌〈形〉和易如愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同體”
親近如悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌tì尊敬兄長
〈古〉儒家宣揚的是無條件地順從兄長
悌的康熙字典解釋悌【卯集上】【心部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第
《說文》善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
又《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》待禮切，音娣
《玉篇》愷悌也
與詩豈弟同
《註》豈，樂
弟，易也
又《集韻》蕩亥切，音待
義同
又《集韻》待亦切
易也
或作弟
義同
又《爾雅·釋言》豈弟，發(fā)也
《郭璞註》發(fā)，發(fā)行也
引《詩》：齊子豈弟
《疏》引鄭箋云：此豈弟，猶言發(fā)夕也，豈讀爲闓
弟，古文尙書以弟爲圛，圛，明也
然則郭云：發(fā)，發(fā)行也，是用鄭箋爲說
《孔穎達曰》此豈弟猶發(fā)夕，言與餘豈弟不同也
讀愷爲闓
《說文》闓，開也
洪範論卜兆有五曰圛
註云：圛者色澤光明，上云發(fā)夕，謂初夜卽行
此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也
◎按豈弟，又有發(fā)行之義
毛傳於齊風載驅(qū)詩之豈弟，與他處豈弟，訓義混同
鄭箋不從，必有考也
《集韻》又有待亦切，當訓發(fā)也
今《集韻》仍毛傳，而不用箋，則多此一切爲贅矣
悌的說文解字解釋悌【卷十】【心部】善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
特計切說文解字注（弟）韋束之次弟也
以韋束物
如輈五束、衡三束之類
束之不一則有次弟也
引伸之爲凡次弟之弟、爲兄弟之弟、爲豈弟之弟
詩正義引說文有第字
從古文之象
文各本作字
今正
說文小篆有從古文之像似者凡三
曰弟、曰革、曰民
皆各像其古文爲之
特計切
十五部
凡弟之屬皆從弟
（）古文弟
從古文韋省
古文韋見韋部
丿聲
丿、右戾也
房密匹蔑二切
悌的古漢語解釋悌tì<動>敬愛兄長
賈誼《新書·道歉術》：“弟敬愛兄謂之～
”悌
珧的信息
珧的部首: 王
珧的拼音: yáo
珧的筆畫數(shù): 10
珧的繁體字: 珧
珧的筆順: 一一丨一ノ丶一フノ丶
珧的解釋: 珧的基本解釋1.見〖江珧〗
2.古代指蚌、蛤的甲殼，用作刀、弓等上的裝飾物
珧的介紹——見“江珧”(jiāngyáo)珧的釋意見江珧”珧yáo珧的康熙字典解釋珧【午集上】【玉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《唐韻》余昭切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙
《說文》蜃甲也
《爾雅·釋魚》蜃小者珧
《註》珧，玉珧，卽小蚌
山海經(jīng)曰：激汝之水，其中多蜃珧
《郭璞·江賦》玉珧海月
《註》珧，音姚
亦蚌屬
《正字通》江珧形似蚌，殻中肉柱長寸許，似搔頭尖，謂之江珧柱
甲可飾物
《本草》一名玉珧，一名海月，又名馬頰，馬甲
廣州謂之角帶子
又古者天子以爲刀飾
《詩·小雅·鞞琫有珌傳》天子玉琫而珧珌
又弓名
《爾雅·釋器》以蜃者謂之珧
《註》用金蚌玉飾弓兩頭，因取其類以爲名
珧，小蚌
《楚辭·天問》馮珧利決，封狶是射
《註》馮，挾也
珧，弓名也
又玉名
《抱樸子窮達卷》珧華黎綠，連城之寶也
珧的說文解字解釋珧【卷一】【玉部】蜃甲也
所以飾物也
從玉兆聲
《禮》云：“佩刀，天子玉琫而珧珌
”余昭切說文解字注（珧）蜃甲也
介物之?曰甲
所以飾物也
釋器曰
以蜃者謂之珧
按爾雅
蜃小者珧
東山經(jīng)
嶧臯之水多蜃珧
傳曰
蜃、蚌屬
珧、玉珧
亦蚌屬
然則蜃珧二物也
許云一物者、據(jù)爾雅言之
凡物統(tǒng)言不分
析言有別
蜃飾謂之珧
猶金飾謂之銑、玉飾謂之珪
金不必皆銑、玉不必皆珪也
從王
兆聲
余昭切
二部
禮記曰
二字補
佩刀、天子玉琫而珧珌
見毛傳
按天子玉琫珧珌
僃物也
諸侯璗琫璆珌
讓於天子也
璆、美玉也
天子玉上
諸矦玉下
故曰讓於天子也
大夫鐐琫鏐珌
銀上金下也
士珕琫珧珌
珧有玉珧之偁
貴於珕
自諸矦至士皆下美於上
惟天子上美於下
毛詩集注、定本、釋文皆作諸矦璆珌
惟正義作諸矦鏐珌
又集注、定本、釋文皆作大夫鏐珌
惟正義作大夫鐐珌
又說文作士珧珌
正義作士珕珌
與說文異
珧
2.古代指蚌、蛤的甲殼，用作刀、弓等上的裝飾物
珧的介紹——見“江珧”(jiāngyáo)珧的釋意見江珧”珧yáo珧的康熙字典解釋珧【午集上】【玉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：6畫《唐韻》余昭切《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音遙
《說文》蜃甲也
《爾雅·釋魚》蜃小者珧
《註》珧，玉珧，卽小蚌
山海經(jīng)曰：激汝之水，其中多蜃珧
《郭璞·江賦》玉珧海月
《註》珧，音姚
亦蚌屬
《正字通》江珧形似蚌，殻中肉柱長寸許，似搔頭尖，謂之江珧柱
甲可飾物
《本草》一名玉珧，一名海月，又名馬頰，馬甲
廣州謂之角帶子
又古者天子以爲刀飾
《詩·小雅·鞞琫有珌傳》天子玉琫而珧珌
又弓名
《爾雅·釋器》以蜃者謂之珧
《註》用金蚌玉飾弓兩頭，因取其類以爲名
珧，小蚌
《楚辭·天問》馮珧利決，封狶是射
《註》馮，挾也
珧，弓名也
又玉名
《抱樸子窮達卷》珧華黎綠，連城之寶也
珧的說文解字解釋珧【卷一】【玉部】蜃甲也
所以飾物也
從玉兆聲
《禮》云：“佩刀，天子玉琫而珧珌
”余昭切說文解字注（珧）蜃甲也
介物之?曰甲
所以飾物也
釋器曰
以蜃者謂之珧
按爾雅
蜃小者珧
東山經(jīng)
嶧臯之水多蜃珧
傳曰
蜃、蚌屬
珧、玉珧
亦蚌屬
然則蜃珧二物也
許云一物者、據(jù)爾雅言之
凡物統(tǒng)言不分
析言有別
蜃飾謂之珧
猶金飾謂之銑、玉飾謂之珪
金不必皆銑、玉不必皆珪也
從王
兆聲
余昭切
二部
禮記曰
二字補
佩刀、天子玉琫而珧珌
見毛傳
按天子玉琫珧珌
僃物也
諸侯璗琫璆珌
讓於天子也
璆、美玉也
天子玉上
諸矦玉下
故曰讓於天子也
大夫鐐琫鏐珌
銀上金下也
士珕琫珧珌
珧有玉珧之偁
貴於珕
自諸矦至士皆下美於上
惟天子上美於下
毛詩集注、定本、釋文皆作諸矦璆珌
惟正義作諸矦鏐珌
又集注、定本、釋文皆作大夫鏐珌
惟正義作大夫鐐珌
又說文作士珧珌
正義作士珕珌
與說文異
珧