技唁
技唁是由漢字"技"（讀音：jì，部首：扌，筆畫數(shù)：7）和漢字"唁"（讀音：yàn，部首：口，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，技唁可能表示：
- 技（技的基本解釋1.技能；本領(lǐng)：～術(shù)）和唁（唁的基本解釋對遭遇喪事者表示慰問：慰～）的組合意義
技的信息
技的部首: 扌
技的拼音: jì
技的筆畫數(shù): 7
技的繁體字: 技
技的筆順: 一丨一一丨フ丶
技的解釋: 技的基本解釋1.技能；本領(lǐng)：～術(shù)
～巧
絕～
一～之長
黔驢～窮
無所施其～
2.姓
技的介紹〈名〉(形聲
從手,支聲
本義:技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
——《說文》尚技而賤車
——《禮記·坊記》
注:“猶藝也
”無他撫
——《大學(xué)》他技,奇巧異端也
——《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
——《老子》
注:“工匠之巧也
”能有所藝者技也
——《莊子·天地》道也,進乎技矣
——《莊子·養(yǎng)生主》技蓋至于此
——《莊子·養(yǎng)生主》技止此耳
——唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:技量(本事;能耐);技窮(方法用盡,本領(lǐng)使完);技擅穿楊(形容射箭技藝高超);技倆(技能;手段);技法(藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和方法)歌舞
亦指以歌舞為業(yè)的藝人名姝異技,雖禁中不逮
——《新唐書·元載傳》天下之善技
——清·侯方域《壯悔堂文集》李伶為絕技
又如:技和(宋代雜劇的散段);技人(表演歌舞的藝人);技樂(善于吹彈歌舞的人)工匠,從事一些行業(yè)或手工業(yè)的人故百技所成,所以養(yǎng)一人也
——《荀子·富國》又如:百技(各種行業(yè)的人)技的釋意技(形聲
從手,支聲
本義技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
--《說文》尚技而賤車
--《禮記·坊記》
注猶藝也
”無他撫
--《大學(xué)》他技,奇巧異端也
--《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
--《老子》
注工匠之巧也
”能有所藝者技也
--《莊子·天地》道也,進乎技矣
--《莊子·養(yǎng)生主》技蓋至于此
--《莊子·養(yǎng)生主》技止此耳
--唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
--明·魏學(xué)洢《核舟記》又如技jì⒈手藝，才能，本領(lǐng)～藝
～能
～巧
魔術(shù)雜～
絕～表演
一～之長
⒉①操作、表演等的技巧她炒菜的～術(shù)很高明
②人類在利用自然和改造自然中所積累起來的知識和經(jīng)驗生產(chǎn)～術(shù)
管理～術(shù)
～術(shù)革新
⒊技qí1.不端
技的康熙字典解釋技【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》渠綺切《集韻》《韻會》《正韻》巨綺切，奇上聲
《說文》巧也
《禮·王制》作奇技，奇器以疑衆(zhòng)
《疏》若公輸般請以機窆，指其人巧謂之奇技，指其機窆謂之奇器
《前漢·藝文志》技巧者，習(xí)手足，便器械，積機關(guān)，以立攻守之勝者也
又《廣韻》藝也
又方術(shù)也
《禮·王制》凡執(zhí)技以事上者，祝史射御醫(yī)卜及百工
又《坊記》尚技而賤車，則民興藝
又能也
《書·秦誓》斷斷兮無他技
又《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切，音芰
義同
通作伎
技的說文解字解釋技【卷十二】【手部】巧也
從手支聲
渠綺切說文解字注（技）巧也
工部曰
巧者、技也
二篆爲轉(zhuǎn)注
古多叚伎爲技能字
人部曰
伎、與也
從手
支聲
渠綺切
十六部
技的古漢語解釋技jì①<名>技術(shù)；技能；本領(lǐng)
《庖丁解牛》：“善哉!～蓋至此乎?”②<名>有技藝的人
《荀子·富國》：“故百～所成，所以養(yǎng)一人也
”【技癢】急于想表現(xiàn)展示自己所擅長的技術(shù)藝能
技
～巧
絕～
一～之長
黔驢～窮
無所施其～
2.姓
技的介紹〈名〉(形聲
從手,支聲
本義:技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
——《說文》尚技而賤車
——《禮記·坊記》
注:“猶藝也
”無他撫
——《大學(xué)》他技,奇巧異端也
——《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
——《老子》
注:“工匠之巧也
”能有所藝者技也
——《莊子·天地》道也,進乎技矣
——《莊子·養(yǎng)生主》技蓋至于此
——《莊子·養(yǎng)生主》技止此耳
——唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:技量(本事;能耐);技窮(方法用盡,本領(lǐng)使完);技擅穿楊(形容射箭技藝高超);技倆(技能;手段);技法(藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和方法)歌舞
亦指以歌舞為業(yè)的藝人名姝異技,雖禁中不逮
——《新唐書·元載傳》天下之善技
——清·侯方域《壯悔堂文集》李伶為絕技
又如:技和(宋代雜劇的散段);技人(表演歌舞的藝人);技樂(善于吹彈歌舞的人)工匠,從事一些行業(yè)或手工業(yè)的人故百技所成,所以養(yǎng)一人也
——《荀子·富國》又如:百技(各種行業(yè)的人)技的釋意技(形聲
從手,支聲
本義技藝,技巧,才藝)同本義技,巧也
--《說文》尚技而賤車
--《禮記·坊記》
注猶藝也
”無他撫
--《大學(xué)》他技,奇巧異端也
--《公羊傳·文公十二年》注人多技巧
--《老子》
注工匠之巧也
”能有所藝者技也
--《莊子·天地》道也,進乎技矣
--《莊子·養(yǎng)生主》技蓋至于此
--《莊子·養(yǎng)生主》技止此耳
--唐·柳宗元《三戒》技之奇妙
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》技亦靈怪
--明·魏學(xué)洢《核舟記》又如技jì⒈手藝，才能，本領(lǐng)～藝
～能
～巧
魔術(shù)雜～
絕～表演
一～之長
⒉①操作、表演等的技巧她炒菜的～術(shù)很高明
②人類在利用自然和改造自然中所積累起來的知識和經(jīng)驗生產(chǎn)～術(shù)
管理～術(shù)
～術(shù)革新
⒊技qí1.不端
技的康熙字典解釋技【卯集中】【手部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》渠綺切《集韻》《韻會》《正韻》巨綺切，奇上聲
《說文》巧也
《禮·王制》作奇技，奇器以疑衆(zhòng)
《疏》若公輸般請以機窆，指其人巧謂之奇技，指其機窆謂之奇器
《前漢·藝文志》技巧者，習(xí)手足，便器械，積機關(guān)，以立攻守之勝者也
又《廣韻》藝也
又方術(shù)也
《禮·王制》凡執(zhí)技以事上者，祝史射御醫(yī)卜及百工
又《坊記》尚技而賤車，則民興藝
又能也
《書·秦誓》斷斷兮無他技
又《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切，音芰
義同
通作伎
技的說文解字解釋技【卷十二】【手部】巧也
從手支聲
渠綺切說文解字注（技）巧也
工部曰
巧者、技也
二篆爲轉(zhuǎn)注
古多叚伎爲技能字
人部曰
伎、與也
從手
支聲
渠綺切
十六部
技的古漢語解釋技jì①<名>技術(shù)；技能；本領(lǐng)
《庖丁解牛》：“善哉!～蓋至此乎?”②<名>有技藝的人
《荀子·富國》：“故百～所成，所以養(yǎng)一人也
”【技癢】急于想表現(xiàn)展示自己所擅長的技術(shù)藝能
技
唁的信息
唁的部首: 口
唁的拼音: yàn
唁的筆畫數(shù): 10
唁的繁體字: 唁
唁的筆順: 丨フ一丶一一一丨フ一
唁的解釋: 唁的基本解釋對遭遇喪事者表示慰問：慰～
吊～
～電
唁的介紹〈動〉(形聲
從口,言聲
本義:對遭遇非常變故者的慰問
后多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
——《左傳》又如:唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁的釋意唁(形聲
從口,言聲
本義對遭遇非常變故者的慰問◇多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
--《左傳》又如唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁yàn吊喪，對遭遇喪事者表示慰問～言
吊～
唁的康熙字典解釋唁【丑集上】【口部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫〔古文〕囐《唐韻》魚變切《集韻》魚戰(zhàn)切《韻會》疑戰(zhàn)切，音彥
《說文》弔生也
《詩·鄘風(fēng)》歸唁衛(wèi)侯
《疏》正義曰：昭二十五年，齊侯唁公于野井
穀梁傳曰：弔失國曰唁，此據(jù)失國言之，若對弔死曰弔，則弔生曰唁
小雅云：不入唁我
左傳曰：齊人獲藏堅，齊侯使夙沙衞唁之
服虔曰：弔生曰唁，以生見獲，故唁之也
《集韻》或作喭
又《集韻》牛偃切，音
義同
唁的說文解字解釋唁【卷二】【口部】弔生也
從口言聲
《詩》曰：“歸唁衞侯
”魚變切說文解字注（唁）弔生也
庸風(fēng)
歸唁衞矦
春秋
齊矦唁公于野井
穀梁傳、毛傳皆云
弔失國曰唁
此言弔生者
以弔生爲唁、別於弔死爲弔也
何注公羊云
弔亡國曰唁
弔死曰弔
與此相發(fā)明
今本公羊注弔死國曰弔
衍國字
從口
言聲
魚變切
十四部
詩曰
歸唁衞矦
唁的古漢語解釋唁yàn①<動>古時慰問亡國者
《左傳·昭公二十五年》：“公孫于齊，齊侯～公于野井
”②<動>慰問遭遇其他禍事的人
《左傳·襄公十七年》：“齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛(wèi)～之
”唁
吊～
～電
唁的介紹〈動〉(形聲
從口,言聲
本義:對遭遇非常變故者的慰問
后多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
——《左傳》又如:唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁的釋意唁(形聲
從口,言聲
本義對遭遇非常變故者的慰問◇多指對遭遇喪事的人的慰問)公孫于齊,齊侯唁公于野井
--《左傳》又如唁奠(吊唁祭奠);唁勞(對遭喪事者進行慰問);唁慰(對死者家屬表示安慰)唁yàn吊喪，對遭遇喪事者表示慰問～言
吊～
唁的康熙字典解釋唁【丑集上】【口部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：7畫〔古文〕囐《唐韻》魚變切《集韻》魚戰(zhàn)切《韻會》疑戰(zhàn)切，音彥
《說文》弔生也
《詩·鄘風(fēng)》歸唁衛(wèi)侯
《疏》正義曰：昭二十五年，齊侯唁公于野井
穀梁傳曰：弔失國曰唁，此據(jù)失國言之，若對弔死曰弔，則弔生曰唁
小雅云：不入唁我
左傳曰：齊人獲藏堅，齊侯使夙沙衞唁之
服虔曰：弔生曰唁，以生見獲，故唁之也
《集韻》或作喭
又《集韻》牛偃切，音
義同
唁的說文解字解釋唁【卷二】【口部】弔生也
從口言聲
《詩》曰：“歸唁衞侯
”魚變切說文解字注（唁）弔生也
庸風(fēng)
歸唁衞矦
春秋
齊矦唁公于野井
穀梁傳、毛傳皆云
弔失國曰唁
此言弔生者
以弔生爲唁、別於弔死爲弔也
何注公羊云
弔亡國曰唁
弔死曰弔
與此相發(fā)明
今本公羊注弔死國曰弔
衍國字
從口
言聲
魚變切
十四部
詩曰
歸唁衞矦
唁的古漢語解釋唁yàn①<動>古時慰問亡國者
《左傳·昭公二十五年》：“公孫于齊，齊侯～公于野井
”②<動>慰問遭遇其他禍事的人
《左傳·襄公十七年》：“齊人獲臧堅，齊侯使夙沙衛(wèi)～之
”唁