拾咫
拾咫是由漢字"拾"（讀音：shí,shè，部首：扌，筆畫數(shù)：9）和漢字"咫"（讀音：zhǐ，部首：尸，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，拾咫可能表示：
- 拾（拾的基本解釋[shí]1.從地上撿起東西：～麥穗兒）和咫（咫的基本解釋古代長度單位）的組合意義
拾的信息
拾的部首: 扌
拾的拼音: shí,shè
拾的筆畫數(shù): 9
拾的繁體字: 拾
拾的筆順: 一丨一ノ丶一丨フ一
拾的解釋: 拾的基本解釋[shí]1.從地上撿起東西：～麥穗兒
2.整理：～掇
3.數(shù)目“十”的大寫
多用于票證、賬目等
[shè]輕步登上：～級(jí)而上
拾的介紹1.拾[shè]2.拾[shí]拾[shè]〈動(dòng)〉躡足而上
如:拾級(jí)另見shí拾[shí]〈動(dòng)〉(形聲
從手,合聲
本義:撿取,從地上撿起來)同本義拾,掇也
——《說文》猶拾遺于涂,摭棄于野
——《論衡·逢遇》故周之奪殷也,拾遺于庭
——《韓非子·安?！藩q拾瀋也
——《左傳·哀公三年》俯有拾,仰有取
——《史記·貨殖列傳》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!——《后漢書·列女傳》拾視之,非字而畫
——《聊齋志異·促織》又如:拾糞;拾麥穗兒;拾毛(揀界外球
毛:用毛充塞內(nèi)部的球);拾芥(拾取地上的小草
比喻取之極易);拾石為硯(從地上拾起一塊石頭用作硯臺(tái));拾奪(拾掇;收拾);拾揀(揀取);拾翠(拾取翠鳥羽毛以為首飾);拾沈(拾取汁水)收斂,收集婦人拾蠶
——《韓非子·說林下》拾發(fā)以將乘矢
——《儀禮·大射儀》請(qǐng)拾投
——《禮設(shè)·投壺》蕭何入秦,收拾文書
——《論衡·別通》又如:拾骨(收拾遺骨改葬);拾菜(采擷野菜);拾塵(本指撿起飯中的灰塵,后借為引起誤會(huì)而猜疑);拾集(收集);拾摭(收集);拾纂(收集編纂)碰撞
如:一頭拾將去(一頭撞過去);拾頭打滾(撒潑吵鬧
拾頭:碰頭)［數(shù)］十,數(shù)目,九加一所得,漢字?jǐn)?shù)目“十”的大寫
如:陸柒捌玖拾另見shè拾的釋意拾(形聲
從手,合聲
本義撿取,從地上撿起來)同本義拾,掇也
--《說文》猶拾遺于涂,摭棄于野
--《論衡·逢遇》故周之奪殷也,拾遺于庭
--《韓非子·安危》猶拾瀋也
--《左傳·哀公三年》俯有拾,仰有取
--《史記·貨殖列傳》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!--《后漢書·列女傳》拾視之,非字而畫
--《聊齋志異·促織》又如拾糞;拾麥穗兒;拾毛(揀界外球
毛用毛充塞內(nèi)部的球);拾芥(拾取地上的小草
比喻取之極易);拾石為硯(從地上拾起一塊石頭用作硯臺(tái));拾奪(拾拾shí⒈"十"的大寫
⒉撿起來～谷穗
～得一個(gè)皮包
～金不昧
⒊整理，修理收～
～掇
拾jié1.更遞;輪流
拾shè1.躡足而上
拾的康熙字典解釋拾【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《韻會(huì)》是執(zhí)切《集韻》寔入切《正韻》寔執(zhí)切，音十
《說文》掇也
《廣韻》收也，斂也
《左傳·昭三年》無備而官辦者，猶拾瀋也
《註》猶拾汁，終不可得
《前漢·夏侯勝傳》經(jīng)術(shù)茍明，其取靑紫如俛拾地芥
又《汲黯傳》補(bǔ)過拾遺，臣之願(yuàn)也
又拾遺，官名
《唐書·百官志》補(bǔ)闕拾遺，掌供奉諷諫
又不知而問曰拾沒
俗譌爲(wèi)什麼
一曰射韝也
著於左臂以遂弦
《詩·小雅》決拾旣佽
《傳》決，鉤弦也
拾，遂也
《儀禮·鄕射禮》袒決遂
《註》遂，射韝也
以韋爲(wèi)之，其非射時(shí)則謂之拾
拾，斂也，所以蔽膚斂衣也
又今官文書借爲(wèi)數(shù)目之十字
又《集韻》《正韻》極葉切，音笈
更也
《禮·投壷》左右告矢，具請(qǐng)拾投
《疏》賔主更遞而投也
《儀禮·鄕射禮》取弓矢拾
《疏》遞取弓矢也
又《集韻》《韻會(huì)》極業(yè)切，音跲
義同
又實(shí)攝切，音涉
躡足升也
《禮·曲禮》拾級(jí)聚足，連步以上
《註》拾當(dāng)爲(wèi)涉聲之誤也
級(jí)，等也
《正韻》涉拾失涉切，音攝，義同
疑韻切有脫誤
拾的說文解字解釋拾【卷十二】【手部】掇也
從手合聲
是執(zhí)切說文解字注（拾）掇也
史記貨殖傳曰
俯有拾
仰有取
射有決拾
毛傳曰
決、所以鉤弦也
拾、遂也
拾韜左臂
卽俗所謂收拾也
曲禮
拾級(jí)聚足
鄭曰
拾讀爲(wèi)涉
聲之誤也
從手
合聲
是執(zhí)切
七部
拾
2.整理：～掇
3.數(shù)目“十”的大寫
多用于票證、賬目等
[shè]輕步登上：～級(jí)而上
拾的介紹1.拾[shè]2.拾[shí]拾[shè]〈動(dòng)〉躡足而上
如:拾級(jí)另見shí拾[shí]〈動(dòng)〉(形聲
從手,合聲
本義:撿取,從地上撿起來)同本義拾,掇也
——《說文》猶拾遺于涂,摭棄于野
——《論衡·逢遇》故周之奪殷也,拾遺于庭
——《韓非子·安?！藩q拾瀋也
——《左傳·哀公三年》俯有拾,仰有取
——《史記·貨殖列傳》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!——《后漢書·列女傳》拾視之,非字而畫
——《聊齋志異·促織》又如:拾糞;拾麥穗兒;拾毛(揀界外球
毛:用毛充塞內(nèi)部的球);拾芥(拾取地上的小草
比喻取之極易);拾石為硯(從地上拾起一塊石頭用作硯臺(tái));拾奪(拾掇;收拾);拾揀(揀取);拾翠(拾取翠鳥羽毛以為首飾);拾沈(拾取汁水)收斂,收集婦人拾蠶
——《韓非子·說林下》拾發(fā)以將乘矢
——《儀禮·大射儀》請(qǐng)拾投
——《禮設(shè)·投壺》蕭何入秦,收拾文書
——《論衡·別通》又如:拾骨(收拾遺骨改葬);拾菜(采擷野菜);拾塵(本指撿起飯中的灰塵,后借為引起誤會(huì)而猜疑);拾集(收集);拾摭(收集);拾纂(收集編纂)碰撞
如:一頭拾將去(一頭撞過去);拾頭打滾(撒潑吵鬧
拾頭:碰頭)［數(shù)］十,數(shù)目,九加一所得,漢字?jǐn)?shù)目“十”的大寫
如:陸柒捌玖拾另見shè拾的釋意拾(形聲
從手,合聲
本義撿取,從地上撿起來)同本義拾,掇也
--《說文》猶拾遺于涂,摭棄于野
--《論衡·逢遇》故周之奪殷也,拾遺于庭
--《韓非子·安危》猶拾瀋也
--《左傳·哀公三年》俯有拾,仰有取
--《史記·貨殖列傳》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食,況拾遺求利以污其行乎!--《后漢書·列女傳》拾視之,非字而畫
--《聊齋志異·促織》又如拾糞;拾麥穗兒;拾毛(揀界外球
毛用毛充塞內(nèi)部的球);拾芥(拾取地上的小草
比喻取之極易);拾石為硯(從地上拾起一塊石頭用作硯臺(tái));拾奪(拾拾shí⒈"十"的大寫
⒉撿起來～谷穗
～得一個(gè)皮包
～金不昧
⒊整理，修理收～
～掇
拾jié1.更遞;輪流
拾shè1.躡足而上
拾的康熙字典解釋拾【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《韻會(huì)》是執(zhí)切《集韻》寔入切《正韻》寔執(zhí)切，音十
《說文》掇也
《廣韻》收也，斂也
《左傳·昭三年》無備而官辦者，猶拾瀋也
《註》猶拾汁，終不可得
《前漢·夏侯勝傳》經(jīng)術(shù)茍明，其取靑紫如俛拾地芥
又《汲黯傳》補(bǔ)過拾遺，臣之願(yuàn)也
又拾遺，官名
《唐書·百官志》補(bǔ)闕拾遺，掌供奉諷諫
又不知而問曰拾沒
俗譌爲(wèi)什麼
一曰射韝也
著於左臂以遂弦
《詩·小雅》決拾旣佽
《傳》決，鉤弦也
拾，遂也
《儀禮·鄕射禮》袒決遂
《註》遂，射韝也
以韋爲(wèi)之，其非射時(shí)則謂之拾
拾，斂也，所以蔽膚斂衣也
又今官文書借爲(wèi)數(shù)目之十字
又《集韻》《正韻》極葉切，音笈
更也
《禮·投壷》左右告矢，具請(qǐng)拾投
《疏》賔主更遞而投也
《儀禮·鄕射禮》取弓矢拾
《疏》遞取弓矢也
又《集韻》《韻會(huì)》極業(yè)切，音跲
義同
又實(shí)攝切，音涉
躡足升也
《禮·曲禮》拾級(jí)聚足，連步以上
《註》拾當(dāng)爲(wèi)涉聲之誤也
級(jí)，等也
《正韻》涉拾失涉切，音攝，義同
疑韻切有脫誤
拾的說文解字解釋拾【卷十二】【手部】掇也
從手合聲
是執(zhí)切說文解字注（拾）掇也
史記貨殖傳曰
俯有拾
仰有取
射有決拾
毛傳曰
決、所以鉤弦也
拾、遂也
拾韜左臂
卽俗所謂收拾也
曲禮
拾級(jí)聚足
鄭曰
拾讀爲(wèi)涉
聲之誤也
從手
合聲
是執(zhí)切
七部
拾
咫的信息
咫的部首: 尸
咫的拼音: zhǐ
咫的筆畫數(shù): 9
咫的繁體字: 咫
咫的筆順: フ一ノ丶丨フ一ノ丶
咫的解釋: 咫的基本解釋古代長度單位
周制八寸，合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘
咫的介紹〈名〉(形聲
從尺,只聲
本義:古代長度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘)同本義中婦人手長八寸謂之咫,周尺也
——《說文》天威不違顏咫尺
——《左傳·僖公九年》吾不能行也咫
——《國語·晉語》是知無咫
——《國語·楚語》
注:“言少也
”又如:咫尺之書(書信)〈形〉比喻距離很近晉視道如咫
——《周書·太子》
注:“喻近
”不虧其身,不損其形,可謂孝矣
君子無行咫步而忘之
——《呂氏春秋》又如:咫步(短距離);咫見(短淺的見識(shí));咫書(咫尺之書);咫尺千里(謂雖近在咫尺,卻似遠(yuǎn)隔千里
形容行路之難;也形容相見之難);咫只天顏(咫尺顏
咫尺威顏
比喻離天子容顏極近
亦指天子之顏)咫的釋意咫(形聲
從尺,只聲
本義古代長度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘)同本義中婦人手長八寸謂之咫,周尺也
--《說文》天威不違顏咫尺
--《左傳·僖公九年》吾不能行也咫
--《國語·晉語》是知無咫
--《國語·楚語》
注言少也
”又如咫尺之書(書信)咫比喻距離很近晉視道如咫
--《周書·太子》
注喻近
”不虧其身,不損其形,可謂孝矣
君子無行咫步而忘之
--《呂氏春秋》又如咫步(短距離);咫見(短淺的見識(shí));咫書(咫尺之書);咫zhǐ⒈周代時(shí)期八寸為一咫
⒉①很短或很近～尺之木
近在～尺
②微小無～尺之功
咫的康熙字典解釋咫【丑集上】【口部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會(huì)》掌氏切，音紙
《說文》周制，寸尺咫尋，皆以人之體爲(wèi)法
中婦人手長八寸，謂之咫，周尺也
《左傳·僖九年》天威不違顏咫尺
《晉語》文公學(xué)讀書於臼季，三日，曰：吾不能行也，咫聞則多矣
《註》咫，咫尺閒也
《魯語》肅愼氏貢楛矢石砮，其長尺有咫
又《楚語》是知天咫，安知民則
《註》咫言少也，言少知天道耳，何知治民之法
又《酉陽雜俎》書目有天咫
《集韻》或作
咫的說文解字解釋咫【卷八】【尺部】中婦人手長八寸，謂之咫
周尺也
從尺只聲
諸氏切文二說文解字注（咫）中婦人手長八寸謂之咫
賈逵韋昭注國語、杜預(yù)注左傳說皆同
案咫之言猶近也
晉語
吾不能行也咫
楚語
是知天咫
周書大子晉
視道如咫
周尺也
通典引白虎通曰
夏法日
日數(shù)十也
日無不照
尺所度無不極
故以十寸爲(wèi)尺
殷法十二月
言一歲之中無所不成
故以十二寸爲(wèi)尺
周據(jù)地而生
地者、陰也
以婦人爲(wèi)法
婦人大率奄八寸
故以八寸爲(wèi)尺
按奄字未詳
疑是手之誤字
上文曰十寸爲(wèi)尺
此及夫字下云周制八寸爲(wèi)尺
別周制之異乎古也
王制曰
古者以周尺八尺爲(wèi)步
今以周尺六尺四寸爲(wèi)步
鄭注曰
周尺之?dāng)?shù)未之詳聞
案禮制
周猶以十寸爲(wèi)尺
葢六國時(shí)多變亂法度
或言周尺八寸
以步?爲(wèi)八八八六十四寸
鄭意八寸爲(wèi)尺
周末始有之
與許說異
然許亦曰諸侯力政
分爲(wèi)七國
田？異畮
車涂異軌
律令異法
則其說亦未嘗不合也
左傳
天威不違顏咫尺
咫尺並言
不云二尺也
國語、列子皆言其長尺有咫
亦不言其長二尺也
是可證周未嘗八寸爲(wèi)尺矣
從尺
只聲
諸氏切
十六部
咫的古漢語解釋咫zhǐ<量>古代的長度單位，周制八寸
《國語·魯語下》：“其長尺有～
”【咫尺】⒈很短或很近
⒉微小
咫的謎語1.八尺見方（打一漢字）咫
周制八寸，合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘
咫的介紹〈名〉(形聲
從尺,只聲
本義:古代長度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘)同本義中婦人手長八寸謂之咫,周尺也
——《說文》天威不違顏咫尺
——《左傳·僖公九年》吾不能行也咫
——《國語·晉語》是知無咫
——《國語·楚語》
注:“言少也
”又如:咫尺之書(書信)〈形〉比喻距離很近晉視道如咫
——《周書·太子》
注:“喻近
”不虧其身,不損其形,可謂孝矣
君子無行咫步而忘之
——《呂氏春秋》又如:咫步(短距離);咫見(短淺的見識(shí));咫書(咫尺之書);咫尺千里(謂雖近在咫尺,卻似遠(yuǎn)隔千里
形容行路之難;也形容相見之難);咫只天顏(咫尺顏
咫尺威顏
比喻離天子容顏極近
亦指天子之顏)咫的釋意咫(形聲
從尺,只聲
本義古代長度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘)同本義中婦人手長八寸謂之咫,周尺也
--《說文》天威不違顏咫尺
--《左傳·僖公九年》吾不能行也咫
--《國語·晉語》是知無咫
--《國語·楚語》
注言少也
”又如咫尺之書(書信)咫比喻距離很近晉視道如咫
--《周書·太子》
注喻近
”不虧其身,不損其形,可謂孝矣
君子無行咫步而忘之
--《呂氏春秋》又如咫步(短距離);咫見(短淺的見識(shí));咫書(咫尺之書);咫zhǐ⒈周代時(shí)期八寸為一咫
⒉①很短或很近～尺之木
近在～尺
②微小無～尺之功
咫的康熙字典解釋咫【丑集上】【口部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會(huì)》掌氏切，音紙
《說文》周制，寸尺咫尋，皆以人之體爲(wèi)法
中婦人手長八寸，謂之咫，周尺也
《左傳·僖九年》天威不違顏咫尺
《晉語》文公學(xué)讀書於臼季，三日，曰：吾不能行也，咫聞則多矣
《註》咫，咫尺閒也
《魯語》肅愼氏貢楛矢石砮，其長尺有咫
又《楚語》是知天咫，安知民則
《註》咫言少也，言少知天道耳，何知治民之法
又《酉陽雜俎》書目有天咫
《集韻》或作
咫的說文解字解釋咫【卷八】【尺部】中婦人手長八寸，謂之咫
周尺也
從尺只聲
諸氏切文二說文解字注（咫）中婦人手長八寸謂之咫
賈逵韋昭注國語、杜預(yù)注左傳說皆同
案咫之言猶近也
晉語
吾不能行也咫
楚語
是知天咫
周書大子晉
視道如咫
周尺也
通典引白虎通曰
夏法日
日數(shù)十也
日無不照
尺所度無不極
故以十寸爲(wèi)尺
殷法十二月
言一歲之中無所不成
故以十二寸爲(wèi)尺
周據(jù)地而生
地者、陰也
以婦人爲(wèi)法
婦人大率奄八寸
故以八寸爲(wèi)尺
按奄字未詳
疑是手之誤字
上文曰十寸爲(wèi)尺
此及夫字下云周制八寸爲(wèi)尺
別周制之異乎古也
王制曰
古者以周尺八尺爲(wèi)步
今以周尺六尺四寸爲(wèi)步
鄭注曰
周尺之?dāng)?shù)未之詳聞
案禮制
周猶以十寸爲(wèi)尺
葢六國時(shí)多變亂法度
或言周尺八寸
以步?爲(wèi)八八八六十四寸
鄭意八寸爲(wèi)尺
周末始有之
與許說異
然許亦曰諸侯力政
分爲(wèi)七國
田？異畮
車涂異軌
律令異法
則其說亦未嘗不合也
左傳
天威不違顏咫尺
咫尺並言
不云二尺也
國語、列子皆言其長尺有咫
亦不言其長二尺也
是可證周未嘗八寸爲(wèi)尺矣
從尺
只聲
諸氏切
十六部
咫的古漢語解釋咫zhǐ<量>古代的長度單位，周制八寸
《國語·魯語下》：“其長尺有～
”【咫尺】⒈很短或很近
⒉微小
咫的謎語1.八尺見方（打一漢字）咫