揖茫
揖茫是由漢字"揖"（讀音：yī，部首：扌，筆畫數(shù)：12）和漢字"茫"（讀音：máng，部首：艸，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，揖?？赡鼙硎荆?/p>
- 揖（揖的基本解釋1.拱手行禮）和茫（茫的基本解釋1.形容水或其他事物沒(méi)有邊際、看不清楚：渺～）的組合意義
揖的信息
揖的部首: 扌
揖的拼音: yī
揖的筆畫數(shù): 12
揖的繁體字: 揖
揖的筆順: 一丨一丨フ一一丨丨一一一
揖的解釋: 揖的基本解釋1.拱手行禮
2.姓
揖的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從手,咠(qì)聲
本義:拱手行禮)同本義自家拜揖,愿求恩官高姓大名
——《水滸全傳》又如:揖客(長(zhǎng)揖不拜之客;向客拱手為禮);揖游(古代行禮時(shí)依禮儀進(jìn)退俯仰)讓出,遜主公惟國(guó)家之統(tǒng),揖大福大恩,事事謙讓,動(dòng)而固辭
——《漢書》又如:揖讓(揖遜
賓主相見(jiàn)的禮儀;禪讓
讓位于賢);揖盜開(kāi)門(比喻接納壞人,自取其禍)通“壹”
專一[sigle-minded]普天之下,搏心揖志
——《史記·秦始皇本紀(jì)》揖的釋意揖(形聲
從手,咠聲
本義拱手行禮)同本義自家拜揖,愿求恩官高姓大名
--《水滸全傳》又如揖客(長(zhǎng)揖不拜之客;向客拱手為禮);揖游(古代行禮時(shí)依禮儀進(jìn)退俯仰)讓出,遜主公惟國(guó)家之統(tǒng),揖大福大恩,事事謙讓,動(dòng)而固辭
--《漢書》又如揖讓(揖遜
賓主相見(jiàn)的禮儀;禪讓
讓位于賢);揖盜開(kāi)門(比喻接納壞人,自取其禍)通壹”
專一普天之下,搏心揖志
--《史記·秦始皇本紀(jì)》揖別揖yī拱手行禮作～
揖jí1.聚集
揖yì1.汲取
揖的康熙字典解釋揖【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》伊入切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》一入切，音挹
《說(shuō)文》手著胷曰揖
《六書故》拱手上下左右之以相禮也
《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮賓厭介註》推手曰揖，引手曰厭
《詩(shī)詁》上手當(dāng)曰厭，謂手厭於胷，引手當(dāng)曰揖，下手曰拜
《周禮·秋官·司儀》土揖庶姓
時(shí)揖異姓
天揖同姓
《註》土揖，推手小下之也
時(shí)揖，平推手也
天揖，推手小舉之也
《前漢·高帝紀(jì)》酈生不拜長(zhǎng)揖
《註》長(zhǎng)揖者，手自上而極下
又《說(shuō)文》攘也
◎按攘同讓
增韻，遜也
前漢王莽傳，揖大福之恩
註：揖謂讓而不當(dāng)也
又進(jìn)也
《禮·玉藻》進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之
《註》揖之謂小俯也
揚(yáng)之謂小仰也
又三揖，卿大夫士也
《左傳·哀二年》三揖在下
又《集韻》乙及切，音邑
與挹同
《王禹偁·竹樓記》遠(yuǎn)吞山光，平揖江瀨
又側(cè)立切，音戢
聚也
《詩(shī)·周南》螽斯羽揖揖兮
又《集韻》卽入切《正韻》賫入切，音湒
義同
又《集韻》籍入切，音集
義同
又成也
又與輯通
《史記·秦始皇紀(jì)》普天之下，摶心揖志
《前漢·郊祀志》揖五瑞
《註》合也
又乙冀切，音懿
與撎同本作揖
揖的說(shuō)文解字解釋揖【卷十二】【手部】攘也
從手咠聲
一曰手箸胷曰揖
伊入切說(shuō)文解字注（揖）攘也
攘汲古閣改作讓
誤
此與下文攘推也相聯(lián)爲(wèi)文
鄭禮注云
推手曰揖
凡拱其手使前曰揖
凡推手小下之爲(wèi)土揖
推手小舉之爲(wèi)天揖
推手平之爲(wèi)時(shí)揖也
成十六年
敢肅使者
則若今人之長(zhǎng)揖
從手
咠聲
伊入切
八部
一曰手箸匈曰揖
此別一義
上言揖以爲(wèi)讓
謂手遠(yuǎn)於胸
此言手箸於胸曰揖者
箸直略切
禮經(jīng)有揖有厭
厭一涉切
推手曰揖
引手曰厭
推者、推之遠(yuǎn)胸
引者、引之箸胸
如鄉(xiāng)飲酒
主人揖先入
此用推手也
賓厭眔賓
此用引手也
謙若不敢前也
今文厭皆作揖
則今文禮有揖無(wú)厭
許君於禮或從古文
或從今文
此手箸胸曰揖
葢於此從今文
不從古文
是以統(tǒng)謂之揖尒
推手引手隨宐而用
今人謙讓亦兼有此二者
周禮疏、儀禮疏厭或作撎
譌字不可從
揖的古漢語(yǔ)解釋揖yī<動(dòng)>拱手行禮
《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“蔡澤入，則～應(yīng)侯
”揖
2.姓
揖的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從手,咠(qì)聲
本義:拱手行禮)同本義自家拜揖,愿求恩官高姓大名
——《水滸全傳》又如:揖客(長(zhǎng)揖不拜之客;向客拱手為禮);揖游(古代行禮時(shí)依禮儀進(jìn)退俯仰)讓出,遜主公惟國(guó)家之統(tǒng),揖大福大恩,事事謙讓,動(dòng)而固辭
——《漢書》又如:揖讓(揖遜
賓主相見(jiàn)的禮儀;禪讓
讓位于賢);揖盜開(kāi)門(比喻接納壞人,自取其禍)通“壹”
專一[sigle-minded]普天之下,搏心揖志
——《史記·秦始皇本紀(jì)》揖的釋意揖(形聲
從手,咠聲
本義拱手行禮)同本義自家拜揖,愿求恩官高姓大名
--《水滸全傳》又如揖客(長(zhǎng)揖不拜之客;向客拱手為禮);揖游(古代行禮時(shí)依禮儀進(jìn)退俯仰)讓出,遜主公惟國(guó)家之統(tǒng),揖大福大恩,事事謙讓,動(dòng)而固辭
--《漢書》又如揖讓(揖遜
賓主相見(jiàn)的禮儀;禪讓
讓位于賢);揖盜開(kāi)門(比喻接納壞人,自取其禍)通壹”
專一普天之下,搏心揖志
--《史記·秦始皇本紀(jì)》揖別揖yī拱手行禮作～
揖jí1.聚集
揖yì1.汲取
揖的康熙字典解釋揖【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》伊入切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》一入切，音挹
《說(shuō)文》手著胷曰揖
《六書故》拱手上下左右之以相禮也
《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮賓厭介註》推手曰揖，引手曰厭
《詩(shī)詁》上手當(dāng)曰厭，謂手厭於胷，引手當(dāng)曰揖，下手曰拜
《周禮·秋官·司儀》土揖庶姓
時(shí)揖異姓
天揖同姓
《註》土揖，推手小下之也
時(shí)揖，平推手也
天揖，推手小舉之也
《前漢·高帝紀(jì)》酈生不拜長(zhǎng)揖
《註》長(zhǎng)揖者，手自上而極下
又《說(shuō)文》攘也
◎按攘同讓
增韻，遜也
前漢王莽傳，揖大福之恩
註：揖謂讓而不當(dāng)也
又進(jìn)也
《禮·玉藻》進(jìn)則揖之，退則揚(yáng)之
《註》揖之謂小俯也
揚(yáng)之謂小仰也
又三揖，卿大夫士也
《左傳·哀二年》三揖在下
又《集韻》乙及切，音邑
與挹同
《王禹偁·竹樓記》遠(yuǎn)吞山光，平揖江瀨
又側(cè)立切，音戢
聚也
《詩(shī)·周南》螽斯羽揖揖兮
又《集韻》卽入切《正韻》賫入切，音湒
義同
又《集韻》籍入切，音集
義同
又成也
又與輯通
《史記·秦始皇紀(jì)》普天之下，摶心揖志
《前漢·郊祀志》揖五瑞
《註》合也
又乙冀切，音懿
與撎同本作揖
揖的說(shuō)文解字解釋揖【卷十二】【手部】攘也
從手咠聲
一曰手箸胷曰揖
伊入切說(shuō)文解字注（揖）攘也
攘汲古閣改作讓
誤
此與下文攘推也相聯(lián)爲(wèi)文
鄭禮注云
推手曰揖
凡拱其手使前曰揖
凡推手小下之爲(wèi)土揖
推手小舉之爲(wèi)天揖
推手平之爲(wèi)時(shí)揖也
成十六年
敢肅使者
則若今人之長(zhǎng)揖
從手
咠聲
伊入切
八部
一曰手箸匈曰揖
此別一義
上言揖以爲(wèi)讓
謂手遠(yuǎn)於胸
此言手箸於胸曰揖者
箸直略切
禮經(jīng)有揖有厭
厭一涉切
推手曰揖
引手曰厭
推者、推之遠(yuǎn)胸
引者、引之箸胸
如鄉(xiāng)飲酒
主人揖先入
此用推手也
賓厭眔賓
此用引手也
謙若不敢前也
今文厭皆作揖
則今文禮有揖無(wú)厭
許君於禮或從古文
或從今文
此手箸胸曰揖
葢於此從今文
不從古文
是以統(tǒng)謂之揖尒
推手引手隨宐而用
今人謙讓亦兼有此二者
周禮疏、儀禮疏厭或作撎
譌字不可從
揖的古漢語(yǔ)解釋揖yī<動(dòng)>拱手行禮
《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“蔡澤入，則～應(yīng)侯
”揖
茫的信息
茫的部首: 艸
茫的拼音: máng
茫的筆畫數(shù): 9
茫的繁體字: 茫
茫的筆順: 一丨丨丶丶一丶一フ
茫的解釋: 茫的基本解釋1.形容水或其他事物沒(méi)有邊際、看不清楚：渺～
～無(wú)頭緒
2.無(wú)所知：～然
茫的介紹〈形〉(形聲
從水,芒聲
本義:水浩大的樣子)同本義茫乎其若迷
——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》拔劍四顧心茫然
——唐·李白《行路難》又如:茫無(wú)涯際(茫無(wú)邊際
遼闊浩渺而無(wú)邊際)迷蒙不明;模糊不清茫乎昧乎,未之盡者
——《莊子·天下》又如:茫洋(廣大無(wú)垠的樣子);茫乎(芒乎
茫然
無(wú)所知的樣子);茫如(茫然
謂無(wú)所知);茫無(wú)所知(一點(diǎn)也不知道);茫茫蕩蕩(遼闊深遠(yuǎn)而又模糊不清);茫昧(幽暗不明,模糊不清)茫的釋意茫(形聲
從水,芒聲
本義水浩大的樣子)同本義憫其若迷
--唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》拔劍四顧心茫然
--唐·李白《行路難》又如茫無(wú)涯際(茫無(wú)邊際
遼闊浩渺而無(wú)邊際)迷蒙不明;凝不清憫昧乎,未之盡者
--《莊子·天下》又如茫洋(廣大無(wú)垠的樣子);憫(芒乎
茫然
無(wú)所知的樣子);茫如(茫然
謂無(wú)所知);茫無(wú)所知(一點(diǎn)也不知道);茫茫蕩蕩(遼闊深遠(yuǎn)而又凝不清);茫昧(幽暗不明,凝不清)茫máng⒈凝不清，全無(wú)所知渺～
～然無(wú)知
～無(wú)頭緒
⒉①遼遠(yuǎn)沒(méi)有邊際～～大海
霧氣～～
大水～～
②凝不清夜～～
茫的康熙字典解釋?！旧昙稀俊酒H部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《玉篇》《唐韻》《廣韻》莫郞切《集韻》謨郞切，音忙
《類篇》滄茫，水貌
《韻會(huì)》茫茫，廣大貌
又州名
唐置郞茫州，在廣西化外
又《唐書·南蠻傳》茫蠻，本關(guān)南種
茫，其君號(hào)也
又《正韻》母黨切，音莽
《野客叢書》《漢·揚(yáng)雄·校獵賦》鴻蒙沆茫
《白居易詩(shī)》寒銷春蒼茫
《又》野道何茫蒼
《註》讀上聲
又通慌
《韓愈詩(shī)》茫惚使人愁
《註》古慌通茫，許往切
亦作芒、汒，義同
茫的古漢語(yǔ)解釋茫máng①<形>遼闊無(wú)邊；模糊不清
《敕勒歌》：“天蒼蒼，野～～，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊
”《夢(mèng)游天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微～信難求
茫的謎語(yǔ)1.水草不活（打一字）茫
～無(wú)頭緒
2.無(wú)所知：～然
茫的介紹〈形〉(形聲
從水,芒聲
本義:水浩大的樣子)同本義茫乎其若迷
——唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》拔劍四顧心茫然
——唐·李白《行路難》又如:茫無(wú)涯際(茫無(wú)邊際
遼闊浩渺而無(wú)邊際)迷蒙不明;模糊不清茫乎昧乎,未之盡者
——《莊子·天下》又如:茫洋(廣大無(wú)垠的樣子);茫乎(芒乎
茫然
無(wú)所知的樣子);茫如(茫然
謂無(wú)所知);茫無(wú)所知(一點(diǎn)也不知道);茫茫蕩蕩(遼闊深遠(yuǎn)而又模糊不清);茫昧(幽暗不明,模糊不清)茫的釋意茫(形聲
從水,芒聲
本義水浩大的樣子)同本義憫其若迷
--唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》拔劍四顧心茫然
--唐·李白《行路難》又如茫無(wú)涯際(茫無(wú)邊際
遼闊浩渺而無(wú)邊際)迷蒙不明;凝不清憫昧乎,未之盡者
--《莊子·天下》又如茫洋(廣大無(wú)垠的樣子);憫(芒乎
茫然
無(wú)所知的樣子);茫如(茫然
謂無(wú)所知);茫無(wú)所知(一點(diǎn)也不知道);茫茫蕩蕩(遼闊深遠(yuǎn)而又凝不清);茫昧(幽暗不明,凝不清)茫máng⒈凝不清，全無(wú)所知渺～
～然無(wú)知
～無(wú)頭緒
⒉①遼遠(yuǎn)沒(méi)有邊際～～大海
霧氣～～
大水～～
②凝不清夜～～
茫的康熙字典解釋?！旧昙稀俊酒H部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《玉篇》《唐韻》《廣韻》莫郞切《集韻》謨郞切，音忙
《類篇》滄茫，水貌
《韻會(huì)》茫茫，廣大貌
又州名
唐置郞茫州，在廣西化外
又《唐書·南蠻傳》茫蠻，本關(guān)南種
茫，其君號(hào)也
又《正韻》母黨切，音莽
《野客叢書》《漢·揚(yáng)雄·校獵賦》鴻蒙沆茫
《白居易詩(shī)》寒銷春蒼茫
《又》野道何茫蒼
《註》讀上聲
又通慌
《韓愈詩(shī)》茫惚使人愁
《註》古慌通茫，許往切
亦作芒、汒，義同
茫的古漢語(yǔ)解釋茫máng①<形>遼闊無(wú)邊；模糊不清
《敕勒歌》：“天蒼蒼，野～～，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊
”《夢(mèng)游天姥吟留別》：“海客談瀛洲，煙濤微～信難求
茫的謎語(yǔ)1.水草不活（打一字）茫