摵殀
摵殀是由漢字"摵"（讀音：sè,mí,sù，部首：扌，筆畫數(shù)：14）和漢字"殀"（讀音：yāo，部首：歹，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，摵殀可能表示：
- 摵（摵的基本解釋[sè]1.捎）和殀（殀的基本解釋同“夭”）的組合意義
摵的信息
摵的部首: 扌
摵的拼音: sè,mí,sù
摵的筆畫數(shù): 14
摵的繁體字: 摵
摵的筆順: 一丨一一ノ丨一一丨ノ丶フノ丶
摵的解釋: 摵的基本解釋[sè]1.捎
2.古同“槭”，樹枝光禿，葉凋落的樣子
[mí]擊，打：“棄卻瓢囊～碎琴，如今不戀水中金
”[sù]到，至
摵的釋意摵shè1.殞落﹑萎謝貌
2.謂沮喪貌
3.捎，拂掠
4.摔
5.象聲詞
參見"摵摵"
摵的康熙字典解釋摵【卯集中】【手部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《說文》沙劃切
捎也
《廣韻》作
一曰拂著也
又《廣韻》山責(zé)切《集韻》色責(zé)切《正韻》色窄切，音栜
隕落，貌
《六書故》摵摵，借以狀落葉之聲，解爲(wèi)隕落，誤
《杜甫詩》蕭摵寒籜聚
《白居易·琵琶行》楓葉荻花秋摵摵
《韓愈詩》摵摵疎更隕
《正字通》蕭摵卽蕭瑟
古借用瑟字
瑟瑟卽摵摵也
《韻會》從木作槭
謂增韻從手誤，非
又《唐韻》《集韻》所六切，音縮
《揚子·方言》到也
又《唐韻》《集韻》《正韻》子六切，音蹙
又《集韻》就六切，音蹴
義同
又《集韻》綿批切，音迷
同
批也
又《唐韻》七則切
揩齒也
摵的說文解字解釋摵【卷十二】【手部】捎也
從手戚聲
沙劃切說文解字注（槭）槭木
可作大車輮
未詳今何木
大車、牛車也
輮、車網(wǎng)
考工記之牙也
從木
戚聲
子六切
三部
摵
2.古同“槭”，樹枝光禿，葉凋落的樣子
[mí]擊，打：“棄卻瓢囊～碎琴，如今不戀水中金
”[sù]到，至
摵的釋意摵shè1.殞落﹑萎謝貌
2.謂沮喪貌
3.捎，拂掠
4.摔
5.象聲詞
參見"摵摵"
摵的康熙字典解釋摵【卯集中】【手部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：11畫《說文》沙劃切
捎也
《廣韻》作
一曰拂著也
又《廣韻》山責(zé)切《集韻》色責(zé)切《正韻》色窄切，音栜
隕落，貌
《六書故》摵摵，借以狀落葉之聲，解爲(wèi)隕落，誤
《杜甫詩》蕭摵寒籜聚
《白居易·琵琶行》楓葉荻花秋摵摵
《韓愈詩》摵摵疎更隕
《正字通》蕭摵卽蕭瑟
古借用瑟字
瑟瑟卽摵摵也
《韻會》從木作槭
謂增韻從手誤，非
又《唐韻》《集韻》所六切，音縮
《揚子·方言》到也
又《唐韻》《集韻》《正韻》子六切，音蹙
又《集韻》就六切，音蹴
義同
又《集韻》綿批切，音迷
同
批也
又《唐韻》七則切
揩齒也
摵的說文解字解釋摵【卷十二】【手部】捎也
從手戚聲
沙劃切說文解字注（槭）槭木
可作大車輮
未詳今何木
大車、牛車也
輮、車網(wǎng)
考工記之牙也
從木
戚聲
子六切
三部
摵
殀的信息
殀的部首: 歹
殀的拼音: yāo
殀的筆畫數(shù): 8
殀的繁體字: 殀
殀的筆順: 一ノフ丶ノ一ノ丶
殀的解釋: 殀的基本解釋同“夭”
殀的釋意殀yǎo1.短命而死
2.殺死
殀的康熙字典解釋殀【辰集下】【歹部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》《韻會》於兆切《正韻》伊鳥切，音夭
《玉篇》歿也
短折曰殀，壽之反也
《孟子》殀壽不貳
亦作夭
又?jǐn)鄽⒁?br>《禮·王制》不殺胎，不殀夭
《鄭註》殀，斷殺也
少長曰夭
殀的說文解字解釋夭【卷十】【夭部】屈也
從大，象形
凡夭之屬皆從夭
於兆切說文解字注（夭）屈也
從大
象形
象首夭屈之形也
隰有莀楚傳曰
夭、少也
桃夭傳曰
夭夭、桃之少壯也
凱風(fēng)傳曰
夭夭、盛皃也
月令注曰
少長曰夭
此皆謂物初長可觀也
物初長者尙屈而未申
叚令不成遂、則終於夭而已矣
故左傳、國語注曰
短折曰夭
國語注又曰
不終曰夭
又曰
夭、折也
孟康注五行志曰
用人不以次弟爲(wèi)夭
皆其引申之義也
論語
子之燕居
申申如也
夭夭如也
上句謂其申
下句謂其屈
不屈不申之閒、其斯?fàn)?wèi)聖人之容乎
於兆切
二部
按亦於喬切
古平上無異義
後人乃別之
凡夭之屬皆從夭
殀
殀的釋意殀yǎo1.短命而死
2.殺死
殀的康熙字典解釋殀【辰集下】【歹部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》《韻會》於兆切《正韻》伊鳥切，音夭
《玉篇》歿也
短折曰殀，壽之反也
《孟子》殀壽不貳
亦作夭
又?jǐn)鄽⒁?br>《禮·王制》不殺胎，不殀夭
《鄭註》殀，斷殺也
少長曰夭
殀的說文解字解釋夭【卷十】【夭部】屈也
從大，象形
凡夭之屬皆從夭
於兆切說文解字注（夭）屈也
從大
象形
象首夭屈之形也
隰有莀楚傳曰
夭、少也
桃夭傳曰
夭夭、桃之少壯也
凱風(fēng)傳曰
夭夭、盛皃也
月令注曰
少長曰夭
此皆謂物初長可觀也
物初長者尙屈而未申
叚令不成遂、則終於夭而已矣
故左傳、國語注曰
短折曰夭
國語注又曰
不終曰夭
又曰
夭、折也
孟康注五行志曰
用人不以次弟爲(wèi)夭
皆其引申之義也
論語
子之燕居
申申如也
夭夭如也
上句謂其申
下句謂其屈
不屈不申之閒、其斯?fàn)?wèi)聖人之容乎
於兆切
二部
按亦於喬切
古平上無異義
後人乃別之
凡夭之屬皆從夭
殀