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望悊的部首、拼音、筆畫(huà)

望悊

望悊是由漢字"望"(讀音:wàng,部首:王,筆畫(huà)數(shù):11)和漢字"悊"(讀音:zhé,部首:心,筆畫(huà)數(shù):11)組成的漢字組合。

根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義,望悊可能表示:

  • 望(望的基本解釋1.看;向遠(yuǎn)處看:他~了一眼就走了)和悊(悊的基本解釋同“哲”)的組合意義
望的筆畫(huà)
悊的筆畫(huà)

望的信息

望的部首:
望的拼音: wàng
望的筆畫(huà)數(shù): 11
望的繁體字:
望的筆順: 丶一フノフ一一一一丨一
望的解釋: 望的基本解釋1.看;向遠(yuǎn)處看:他~了一眼就走了
一~無(wú)際
2.拜訪;問(wèn)候:拜~
探~
3.盼望;希望:渴~
豐收在~
4.聲譽(yù)
也指享有聲譽(yù)的人:威~
一鄉(xiāng)之~
5.怨:怨~
6.指望子:酒~
7.介詞
向;朝:他~我們點(diǎn)頭微笑
8.農(nóng)歷每月十五日(有時(shí)是十六或十七):朔~(朔是初一)
望的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)
象一個(gè)人站在土地上遠(yuǎn)望
小篆又加“月”字,表望的對(duì)象
本義:遠(yuǎn)望)同本義望,出亡在外望其還也
——《說(shuō)文》
按,此字疑當(dāng)訓(xùn)遠(yuǎn)視也
望,遠(yuǎn)視也
——《玉篇》豕望視而交睫腥
——《禮記·內(nèi)則》
注:“望視,遠(yuǎn)視也
”鄰邑相望,雞狗之音相聞
——《莊子·胠篋》望之而不能見(jiàn)也,逐之而不能及也
——《莊子·天運(yùn)》吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也
——《荀子·勸學(xué)》扁鵲望桓侯
——《韓非子·喻老》舉頭望明月
——唐·李白《靜夜思》風(fēng)煙望五津
——唐·王勃《杜少府之任蜀州》潭西南而望
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如:望臺(tái)(指輪船駕駛臺(tái));望樓(望遠(yuǎn)守衛(wèi)的樓房);望闕(望著皇宮);望乞(希望;乞求);望國(guó)(遙望故國(guó));望睹(了望,眺望);望鄉(xiāng)(遙望故鄉(xiāng));望祭(望禮
遙望而祭);望拜(遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)即行叩拜);望祀(遙望祭祀);望眼(遠(yuǎn)眺的眼睛)遙祭,指古代帝王祭祀山川、日月、星辰旅上帝及四望
——《周禮·大宗伯》
注:“五岳四鎮(zhèn)四瀆
”猶三望
——《左傳·僖公三十一年》
注:“分野之星,國(guó)中山川皆因郊祀,望而祭之
”又如:望祀(古代遙祭山川地袛之禮);望拜(遙望拜祭);望表(古代祭祀山川時(shí)所立的木制標(biāo)志)希望,期望日夜望將軍至,豈敢反乎?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也
——《孟子·梁惠王上》非漢所望
——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》又如:望歲(盼望豐收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嬪希望皇帝臨幸);望巴巴(望眼巴巴)向高處看
如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望遠(yuǎn)視的樣子);望子(期望您
子,對(duì)人的尊稱(chēng));望洋(仰望的樣子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望視(仰視,遠(yuǎn)視)察看
如:望色(看人的氣色);望氣者(一種依靠望天氣而預(yù)測(cè)吉兇禍福的方士)看望望其言是實(shí)
——清·林覺(jué)民《與妻書(shū)》又如:探望;拜望;看望通“方”
比較以人望人,則賢者可知己矣
——《禮記·表記》怨恨,責(zé)怪絳侯望袁盎
——《史記·袁盎晁錯(cuò)傳》時(shí)人望之
——《后漢書(shū)·賈彪傳》不意君望臣深也
——《史記·張耳陳馀傳》黯褊心,不能無(wú)少望
——《漢書(shū)·汲黯傳》又如:望沮(怨恨沮喪);望言(怨言)接近望秋先隕
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》又如:望七(將至七十歲);望五(年齡近五十歲);望四(接近四十歲);望秋(臨近秋天)〈名〉視野,視力所及
如:望山(古弩上的瞄準(zhǔn)器);望中(視野之中)名望德隆望尊
——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》又如:望輕(聲望低微);德高望重;望姓(有聲望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(聲望清高)希望;盼望以絕秦望
——《史記·廉頗藺相如列傳》甚失孤望
——《資治通鑒》望日,夏歷每月十五,天文學(xué)上指月亮圓的那一天[the15thdayofalunarmonth]三月之望
——明·張溥《五人墓碑記》又如:望后(望日之后;向后);望夜(農(nóng)歷十五日之夜)邊際神覆宇宙而無(wú)望
——《呂氏春秋·下賢》儀容季通弟季良風(fēng)望閑雅
——《北史》有名的人吾子楚國(guó)之望也
——《左傳·昭公十二年》窗口[畫(huà)輪車(chē)]左右開(kāi)四望
——《晉書(shū)》酒店的招簾,即酒望
如:望竿(懸掛酒招的旗竿)唐代行政區(qū)劃的等級(jí)之一文宗世,宰相韋處厚建議,復(fù)置兩輔、六雄、十望、十緊州別駕
——《新唐書(shū)》〈介〉[口]∶向,對(duì)著望朱砂庵而登
——《徐霞客游記·游黃山記》又如:望前走望的釋意望(會(huì)意
甲骨文字形,上面是臣”象眼睛,下面是壬”
象一個(gè)人站在土地上遠(yuǎn)望
小篆又加月”字,表望的對(duì)象
本義遠(yuǎn)望)同本義望,出亡在外望其還也
--《說(shuō)文》
按,此字疑當(dāng)訓(xùn)遠(yuǎn)視也
望,遠(yuǎn)視也
--《玉篇》豕望視而交睫腥
--《禮記·內(nèi)則》
注望視,遠(yuǎn)視也
”鄰邑相望,雞狗之音相聞
--《莊子·胠篋》望之而不能見(jiàn)也,逐之而不能及也
--《莊子·天運(yùn)》吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也
--《荀子·勸學(xué)》扁鵲望桓侯
--《韓非子·喻老》舉頭望明月
--唐·李白《靜望wàng⒈向遠(yuǎn)處看,看得見(jiàn)遠(yuǎn)~
遙~
豐收在~
⒉拜訪拜~
看~
⒊盼,期待,希望盼~
期~
?!?br>大喜過(guò)~
⒋有名聲名~
聲~
威~
⒌埋怨,責(zé)怪怨~
⒍朝,向~前走
~著我
⒎農(nóng)歷每月十五日十五謂之~
望的康熙字典解釋望【辰集上】【月部】康熙筆畫(huà):11畫(huà),部外筆畫(huà):7畫(huà)〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會(huì)》無(wú)放切,音
《說(shuō)文》出亡在外,望其還也
從亡,朢省聲
《釋名》望,惘也,視遠(yuǎn)惘惘也
《詩(shī)·邶風(fēng)》瞻望弗及
又《詩(shī)·大雅》令聞令望
《疏》爲(wèi)人所觀望
又《孟子》望望然去之
《趙岐註》慚愧之貌也
《朱傳》去而不顧之貌
又《博雅》覗也
《韻會(huì)》爲(wèi)人所仰曰望
又責(zé)望
又怨望
又祭名
《書(shū)·舜典》望于山川
《傳》皆一時(shí)望祭之
《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》武方切《正韻》無(wú)方切,音亡
義同
《詩(shī)·小雅》萬(wàn)夫所望
《釋文》協(xié)韻音亡
又《釋名》月滿之名也
月大十六日,小十五日
日在東,月在西,遙在望也
《易·小畜》月幾望
《左傳·桓三年疏》月體無(wú)光,待日照而光生,半照卽爲(wèi)弦,全照乃成望
《韻會(huì)》從壬,譌從王
《說(shuō)文》日月之望作朢,瞻望之望作望
今通作望,而古文制字之義遂亡
望的說(shuō)文解字解釋望【卷十二】【亾部】出亡在外,望其還也
從亡,朢省聲
巫放切說(shuō)文解字注(望)出亡在外
望其還也
還者、復(fù)也
本義
引申之爲(wèi)令聞令望之望
從亡
朢省聲
按望以朢爲(wèi)聲
朢以望爲(wèi)義
其爲(wèi)二字較然也
而今多亂之
巫放切
十部
亦平聲
望的古漢語(yǔ)解釋望wàng①<動(dòng)>遠(yuǎn)望;遠(yuǎn)看
《勸學(xué)》:“吾嘗跂而~矣,不如登高之博見(jiàn)也
”②<動(dòng)>盼望;希望;期望
《鴻門(mén)宴》:“日夜~將軍至,豈敢反乎?”③<動(dòng)>埋怨;怨恨;責(zé)怪
《書(shū)博雞者事》:“敢用是為怨~
”④<名>月光滿盈時(shí),即農(nóng)歷每月十五日
《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既~,蘇子與客泛舟游于赤壁之下
”⑤<名>名望;聲望
《送東陽(yáng)馬生序》:“先達(dá)德隆~尊,門(mén)人弟子填其室
”【望洋】仰視的樣子
望的謎語(yǔ)1.王者之月不消亡(打一字)望

悊的信息

悊的部首:
悊的拼音: zhé
悊的筆畫(huà)數(shù): 11
悊的繁體字:
悊的筆順: 一丨一ノノ一丨丶フ丶丶
悊的解釋: 悊的基本解釋同“哲”
悊的釋意悊zhé1.敬
2.同"哲"
明智
3.通"折"

悊的康熙字典解釋悊【卯集上】【心部】康熙筆畫(huà):11畫(huà),部外筆畫(huà):7畫(huà)《集韻》哲,古作悊
《前漢·法志》聖人旣躬,明悊之性
《五行志》視之不明,是謂不悊
《韋孟·在鄒詩(shī)》赫赫天子,明悊且仁
又《漢書(shū)》引臯陶謨,知人則哲,亦作則,悊
蓋大篆從心,小篆從口
今文多作哲,隷用小篆也
悊的說(shuō)文解字解釋悊【卷十】【心部】敬也
從心折聲
陟列切說(shuō)文解字注(哲)知也
釋言曰
哲、智也
方言曰
哲、知也
古智知通用
從口
?聲
按凡從折之字皆當(dāng)作斤艸
各本篆文皆作手旁
用改篆也
今悉正之
陟列切
十五部
(悊)哲或從心
韻會(huì)引說(shuō)文古以此爲(wèi)哲字
按心部云
悊、敬也
疑敬是本義
以爲(wèi)哲是假借
(嚞)敬也
口部哲下曰
知也
悊與哲義殊
口部云
哲或從心作悊
葢淺人妄增之
因古書(shū)聖哲字或從心而合之也
從心
?聲
陟列切
十五部

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