杈衷
杈衷是由漢字"杈"（讀音：chā,chà，部首：木，筆畫數(shù)：7）和漢字"衷"（讀音：zhōng，部首：衣，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，杈衷可能表示：
- 杈（杈的基本解釋[chā]一種用來挑（tiǎo）秸稈、柴草等的農(nóng)具）和衷（衷的基本解釋1.內(nèi)心：無動于～）的組合意義
杈的信息
杈的部首: 木
杈的拼音: chā,chà
杈的筆畫數(shù): 7
杈的繁體字: 杈
杈的筆順: 一丨ノ丶フ丶丶
杈的解釋: 杈的基本解釋[chā]一種用來挑（tiǎo）秸稈、柴草等的農(nóng)具
多為木制，一端一般有三個較長的彎齒，一端為長柄
[chà]植物的分枝：樹～
打棉～
杈的介紹1.杈[chà]2.杈[chā]杈[chà]〈名〉樹或類似樹的分支
如:打棉花杈行馬
如:杈子(舊時官府門前攔阻通行的障礙物)另見chā杈[chā]〈名〉(形聲
從木,叉聲
本義:樹干的分枝或樹枝的分岔)同本義杈,杈枝也
——《說文》江東謂樹枝為椏杈
——《方言》突杈枒而皆折,又有觸邪之氣也
——杜甫《雕賦》又如:杈椏(杈丫;杈兒
樹的分枝)叉狀用具
如:杈子(官府門前用以阻攔人馬的交叉木架;設(shè)于酒肆門前用以裝飾的欄柵);杈子糞(用糞杈揀拾的人、畜雜糞)另見chà杈的釋意杈(形聲
從木,叉聲
本義樹干的分枝或樹枝的分岔)同本義杈,杈枝也
--《說文》江東謂樹枝為椏杈
--《方言》突杈枒而皆折,又有觸邪之氣也
--杜甫《雕賦》又如杈椏(杈丫;杈兒
樹的分枝)叉狀用具杈chà植物干莖分枝或枝的再分樹～
棉花～子
枝～兒
杈chā一種叉著稻草、麥稈或柴草等挑運的用具木～
杈的康熙字典解釋杈【辰集中】【木部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音叉
《說文》杈枝也
徐曰：岐枝木也
《杜甫·雕賦》突杈枒而皆折
又捕魚具
《周禮·天官·鼈?cè)恕芬詴r簎魚鼈龜蜃
《註》謂以權(quán)刺泥中搏取之也
又《集韻》《類篇》初佳切，音釵
杈杷，農(nóng)器
又枝也
又《集韻》楚懈切，音瘥
義同
又《集韻》楚嫁切，音汊
木枝衢也
《東京夢華錄》御廊立朱桼杈子，路心立黑桼杈子，卽行馬也
又《類篇》收草具
杈的說文解字解釋杈【卷六】【木部】枝也
從木叉聲
初牙切說文解字注（杈）杈枝也
三字句
廣韻曰
方言云
江東言樹枝爲(wèi)椏杈也
枝如手指相錯之形
故從叉
從木
叉聲
初牙切
古音在十六部
杈的謎語1.又見枝頭懸露珠（打一字）杈
多為木制，一端一般有三個較長的彎齒，一端為長柄
[chà]植物的分枝：樹～
打棉～
杈的介紹1.杈[chà]2.杈[chā]杈[chà]〈名〉樹或類似樹的分支
如:打棉花杈行馬
如:杈子(舊時官府門前攔阻通行的障礙物)另見chā杈[chā]〈名〉(形聲
從木,叉聲
本義:樹干的分枝或樹枝的分岔)同本義杈,杈枝也
——《說文》江東謂樹枝為椏杈
——《方言》突杈枒而皆折,又有觸邪之氣也
——杜甫《雕賦》又如:杈椏(杈丫;杈兒
樹的分枝)叉狀用具
如:杈子(官府門前用以阻攔人馬的交叉木架;設(shè)于酒肆門前用以裝飾的欄柵);杈子糞(用糞杈揀拾的人、畜雜糞)另見chà杈的釋意杈(形聲
從木,叉聲
本義樹干的分枝或樹枝的分岔)同本義杈,杈枝也
--《說文》江東謂樹枝為椏杈
--《方言》突杈枒而皆折,又有觸邪之氣也
--杜甫《雕賦》又如杈椏(杈丫;杈兒
樹的分枝)叉狀用具杈chà植物干莖分枝或枝的再分樹～
棉花～子
枝～兒
杈chā一種叉著稻草、麥稈或柴草等挑運的用具木～
杈的康熙字典解釋杈【辰集中】【木部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》初牙切《集韻》《韻會》《正韻》初加切，音叉
《說文》杈枝也
徐曰：岐枝木也
《杜甫·雕賦》突杈枒而皆折
又捕魚具
《周禮·天官·鼈?cè)恕芬詴r簎魚鼈龜蜃
《註》謂以權(quán)刺泥中搏取之也
又《集韻》《類篇》初佳切，音釵
杈杷，農(nóng)器
又枝也
又《集韻》楚懈切，音瘥
義同
又《集韻》楚嫁切，音汊
木枝衢也
《東京夢華錄》御廊立朱桼杈子，路心立黑桼杈子，卽行馬也
又《類篇》收草具
杈的說文解字解釋杈【卷六】【木部】枝也
從木叉聲
初牙切說文解字注（杈）杈枝也
三字句
廣韻曰
方言云
江東言樹枝爲(wèi)椏杈也
枝如手指相錯之形
故從叉
從木
叉聲
初牙切
古音在十六部
杈的謎語1.又見枝頭懸露珠（打一字）杈
衷的信息
衷的部首: 衣
衷的拼音: zhōng
衷的筆畫數(shù): 10
衷的繁體字: 衷
衷的筆順: 丶一丨フ一丨ノフノ丶
衷的解釋: 衷的基本解釋1.內(nèi)心：無動于～
～心擁護
2.同“中（zhōng）”：折～
衷的介紹1.衷[zhòng]2.衷[zhōng]衷[zhòng]〈動〉適合,恰當(dāng)服之不衷,身之災(zāi)也
——《左傳·僖公二十四年》
注:“猶適也
”而后立衷焉
——《左傳·莊公六年》
注:“節(jié)適也
”另見zhōng衷[zhōng]〈名〉(形聲
從衣
中聲
本義:貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
——《說文》
段玉裁注:“褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如:衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通“中”
內(nèi)心汝不察吾衷
——清·林覺民《與妻書》又如:衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
——《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》服之不衷
——《左傳·僖公二十四年》又如:衷正(中正)姓〈動〉貼身穿著;穿在里面或衷其襦
——《谷梁傳》楚人衷甲
——《左傳·襄公二十七年》今人服公裳必衷以背子
——宋·程大昌《演繁露·背子中禪》又如:衷襦(襯在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿鎧甲)引申為包圍衷戎師,前后擊之,盡殪
——《左傳》〈形〉正;正派楚辟我衷
——《左傳·昭公六年》
注:“正也
”發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》
注:“當(dāng)也
”史館取為衷據(jù)
——清·章學(xué)誠《邵與桐別傳》又如:衷據(jù)(正確的根據(jù))善;福今天降衷于吳
——《國語·吳語》和衷哉
——《書·皋謨》
傳:“善也
”忠誠欲對衷言不從
——《荀子·成相》
注:“誠也
”不從命乃衷
——《荀子·子道》又如:衷愚(愚忠
盡忠而不明事理
多用作臣子上言于帝王的自謙之詞);衷赤(赤誠之心)另見zhòng衷的釋意衷(形聲
從衣
中聲
本義貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
--《說文》
段玉裁注褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通中”
內(nèi)心汝不察吾衷
--清·林覺民《與妻書》又如衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
--《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
--《左傳·昭公十六年》服之不衷
--《左傳·僖公二十四年》又如衷正(中正)姓衷貼身穿著;穿在里面或衷其襦
--《衷zhōng⒈貼身的內(nèi)衣
〈引〉穿在里面的
⒉內(nèi)心由～之言
～心感謝
⒊通"中"
中間折～
⒋衷zhòng1.適當(dāng)，恰當(dāng)
衷的康熙字典解釋衷【申集下】【衣部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音中
《玉篇》善也
《書·湯誥》惟皇上帝，降衷于下民
《左傳·昭二十二年》無亢不衷，以獎亂人
又中也
《周語》國之將興，其君齊明衷正，精潔惠和
又《韻會》誠也
《左傳·昭十六年》發(fā)命之不衷
又通也
《左傳·莊六年》必度于本末而後立衷焉
又《增韻》方寸所蘊也
又《說文》裏褻衣也
《左傳·宣九年》陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬，皆衷其衵服
又姓
《正字通》漢哀帝之後衷愉仕唐，攺姓哀
又《廣韻》陟仲切，中去聲
當(dāng)也
《韻會》折衷，平也
《史記·孔子世家》折衷于夫子
《註》折，斷也
衷，當(dāng)也
又《後漢·梁統(tǒng)傳》爰制百姓于之衷
《衷》不輕不重也
通作中
《前漢·貢禹傳》微夫子之言，則無所折中
亦讀作平聲
《六書正譌》俗作，非
衷的說文解字解釋衷【卷八】【衣部】裏?衣
從衣中聲
《春秋傳》曰：“皆衷其衵服
”陟弓切說文解字注（衷）裏褻衣
褻衣有在外者
衷則在內(nèi)者也
引伸爲(wèi)折衷
假借爲(wèi)中字
從衣
中聲
陟弓切
九部
春秋傳曰
皆衷其衵服
宣九年左傳文
衷的古漢語解釋衷zhōng①<動>穿在里面
《左傳·襄公二十七年》：“楚人～甲
”②<名>內(nèi)心
《左傳·僖公二十八年》：“今天誘其～
”③<形>通“中”
正中不偏
《左傳·僖公二十四年》：“服之不～，身之災(zāi)也
”④<名>福
《尚書·湯誥》：“降～于下民
”衷的謎語1.紅中藏在衣服里（打一字）衷
～心擁護
2.同“中（zhōng）”：折～
衷的介紹1.衷[zhòng]2.衷[zhōng]衷[zhòng]〈動〉適合,恰當(dāng)服之不衷,身之災(zāi)也
——《左傳·僖公二十四年》
注:“猶適也
”而后立衷焉
——《左傳·莊公六年》
注:“節(jié)適也
”另見zhōng衷[zhōng]〈名〉(形聲
從衣
中聲
本義:貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
——《說文》
段玉裁注:“褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如:衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通“中”
內(nèi)心汝不察吾衷
——清·林覺民《與妻書》又如:衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
——《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》服之不衷
——《左傳·僖公二十四年》又如:衷正(中正)姓〈動〉貼身穿著;穿在里面或衷其襦
——《谷梁傳》楚人衷甲
——《左傳·襄公二十七年》今人服公裳必衷以背子
——宋·程大昌《演繁露·背子中禪》又如:衷襦(襯在里面的短衣);衷甲(在衣服里面穿鎧甲)引申為包圍衷戎師,前后擊之,盡殪
——《左傳》〈形〉正;正派楚辟我衷
——《左傳·昭公六年》
注:“正也
”發(fā)命之不衷
——《左傳·昭公十六年》
注:“當(dāng)也
”史館取為衷據(jù)
——清·章學(xué)誠《邵與桐別傳》又如:衷據(jù)(正確的根據(jù))善;福今天降衷于吳
——《國語·吳語》和衷哉
——《書·皋謨》
傳:“善也
”忠誠欲對衷言不從
——《荀子·成相》
注:“誠也
”不從命乃衷
——《荀子·子道》又如:衷愚(愚忠
盡忠而不明事理
多用作臣子上言于帝王的自謙之詞);衷赤(赤誠之心)另見zhòng衷的釋意衷(形聲
從衣
中聲
本義貼身的內(nèi)衣)同本義衷,里褻衣
--《說文》
段玉裁注褻衣有在外者,衷則在內(nèi)者也
”又如衷衣(里衣,內(nèi)衣);衷服(貼身內(nèi)衣)通中”
內(nèi)心汝不察吾衷
--清·林覺民《與妻書》又如衷懷歉仄(心里感到內(nèi)疚抱歉);衷言(心里話);衷素(內(nèi)心真情)中心,中央佩,衷之旗也
--《左傳·閔公二年》發(fā)命之不衷
--《左傳·昭公十六年》服之不衷
--《左傳·僖公二十四年》又如衷正(中正)姓衷貼身穿著;穿在里面或衷其襦
--《衷zhōng⒈貼身的內(nèi)衣
〈引〉穿在里面的
⒉內(nèi)心由～之言
～心感謝
⒊通"中"
中間折～
⒋衷zhòng1.適當(dāng)，恰當(dāng)
衷的康熙字典解釋衷【申集下】【衣部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切，音中
《玉篇》善也
《書·湯誥》惟皇上帝，降衷于下民
《左傳·昭二十二年》無亢不衷，以獎亂人
又中也
《周語》國之將興，其君齊明衷正，精潔惠和
又《韻會》誠也
《左傳·昭十六年》發(fā)命之不衷
又通也
《左傳·莊六年》必度于本末而後立衷焉
又《增韻》方寸所蘊也
又《說文》裏褻衣也
《左傳·宣九年》陳靈公與孔寧儀行父通于夏姬，皆衷其衵服
又姓
《正字通》漢哀帝之後衷愉仕唐，攺姓哀
又《廣韻》陟仲切，中去聲
當(dāng)也
《韻會》折衷，平也
《史記·孔子世家》折衷于夫子
《註》折，斷也
衷，當(dāng)也
又《後漢·梁統(tǒng)傳》爰制百姓于之衷
《衷》不輕不重也
通作中
《前漢·貢禹傳》微夫子之言，則無所折中
亦讀作平聲
《六書正譌》俗作，非
衷的說文解字解釋衷【卷八】【衣部】裏?衣
從衣中聲
《春秋傳》曰：“皆衷其衵服
”陟弓切說文解字注（衷）裏褻衣
褻衣有在外者
衷則在內(nèi)者也
引伸爲(wèi)折衷
假借爲(wèi)中字
從衣
中聲
陟弓切
九部
春秋傳曰
皆衷其衵服
宣九年左傳文
衷的古漢語解釋衷zhōng①<動>穿在里面
《左傳·襄公二十七年》：“楚人～甲
”②<名>內(nèi)心
《左傳·僖公二十八年》：“今天誘其～
”③<形>通“中”
正中不偏
《左傳·僖公二十四年》：“服之不～，身之災(zāi)也
”④<名>福
《尚書·湯誥》：“降～于下民
”衷的謎語1.紅中藏在衣服里（打一字）衷