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材瘯的部首、拼音、筆畫

材瘯

材瘯是由漢字"材"(讀音:cái,部首:木,筆畫數(shù):7)和漢字"瘯"(讀音:cù,部首:疒,筆畫數(shù):16)組成的漢字組合。

根據(jù)這兩個漢字的含義,材瘯可能表示:

  • 材(材的基本解釋1.木料:木~)和瘯(瘯的基本解釋〔瘯蠡〕牲畜的皮腫?。┑慕M合意義
材的筆畫
瘯的筆畫

材的信息

材的部首:
材的拼音: cái
材的筆畫數(shù): 7
材的繁體字:
材的筆順: 一丨ノ丶一丨ノ
材的解釋: 材的基本解釋1.木料:木~
樹木已經(jīng)成~
2.原材料;資料:鋼~
教~
3.人的資質(zhì)能力:因~施教
4.從資質(zhì)能力的高低來衡量的某種人:人~
蠢~
5.棺材:一口~
材的介紹〈名〉(形聲
從木,才聲
本義:木材,木料)同本義材,木梃也
——《說文》五曰材貢
——《周禮·太宰》駕而乘材
——《國語·晉語》
注:“橫木也
”無所取材
——《論語》
鄭注:“無所取于桴材
”自吾執(zhí)斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也
——《莊子·人間世》材樸委積兮
——《楚辭·九章·懷沙》因造玉清宮,伐山取材
——宋·沈括《夢溪筆談》又如:木材;材器(材木與器物)泛指原料、材料飭化八材
——《周禮·太宰》
注:“珠、象、玉、石、木、金、革、羽也
”其材足以備器用
——《左傳·隱公五年》獻(xiàn)材于殯門外
——《儀禮·士喪禮》
注:“明器之材
”又如:鋼材;器材;木材;就地取材資料
如:教材;題材;素材人的體貌
如:身材(身體的高矮和胖瘦)資質(zhì);本能
如:蠢材(笨家伙);因材施教棺木
如:壽材;材鋪(棺材店)通“才”
才能,能力任官惟材,左右惟其人
——《書·咸有一德》士脩身功材
——《管子·五輔》
注:“材謂藝能
”通“財”
財物廣辟土地,著稅偽材
——《墨子·公孟》知務(wù)本禁末之為多材也
——《荀子·君道》材伎之士
——《荀子·王制》材的釋意材(形聲
從木,才聲
本義木材,木料)同本義材,木梃也
--《說文》五曰材貢
--《周禮·太宰》駕而乘材
--《國語·晉語》
注橫木也
”無所取材
--《論語》
鄭注無所取于桴材
”自吾執(zhí)斧斤以隨夫子,未嘗見材如此其美也
--《莊子·人間世》材樸委積兮
--《楚辭·九章·懷沙》因造玉清宮,伐山取材
--宋·沈括《夢溪筆談》又如木材;材器(材木與器物)泛指原料、材料飭化八材
--《周禮·太宰》
注珠、象、玉、石、木、金、革、羽也
”其材足以備器用
--材cái①木材
泛指可以直接做成成品的東西木~、鋼~
②棺材
③資料教~、素~
④有才能的人人~
【材積】木材體積
以立方米為計量單位
材的康熙字典解釋材【辰集中】【木部】康熙筆畫:7畫,部外筆畫:3畫《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音才
《說文》木梃也
徐曰:木勁直堪入於用者
《孟子》材木不可勝用
又《周禮·地官》委人掌斂疏材
《疏》材是木實,榛栗之屬
又《周禮·冬官考工記》五材:金、木、水、火、土也
又六材:木工、金工、皮工、設(shè)色之工、刮磨之工、搏埴之工也
又《太宰之職》百工飭化八材:珠、象、玉、石、土、金、革、羽也
又與才同
《書·咸有一德》任官惟賢材
又與財通
《孟子》有達(dá)財者
又質(zhì)性也
《中庸》必因其材而篤焉
又《集韻》昨代切,音在
材具也
又葉前西切,音齊
《劉向·列女傳》妻往說公,陳其幹材,列言勞苦
公遂釋之
材的說文解字解釋材【卷六】【木部】木梃也
從木才聲
昨哉切說文解字注(材)木梃也
梃、一枚也
材謂可用也
論語
無所取材
鄭曰
言無所取桴材也
貨殖傳曰
山居千章之材
服?云
章、方也
孟康云
言任方章者千枚
按漢人曰章
唐人曰橦、音鐘
材方三尺五寸爲(wèi)一橦
材引伸之義、凡可用之具皆曰材
從木
才聲
昨哉切
一部

瘯的信息

瘯的部首:
瘯的拼音:
瘯的筆畫數(shù): 16
瘯的繁體字:
瘯的筆順: 丶一ノ丶一丶一フノノ一ノ一一ノ丶
瘯的解釋: 瘯的基本解釋〔瘯蠡〕牲畜的皮腫病
瘯的釋意瘯cù1.皮膚病
亦指患皮膚病
2.同"蔟"
叢生;叢集
瘯的康熙字典解釋瘯【午集中】【疒部】康熙筆畫:16畫,部外筆畫:11畫《廣韻》《集韻》《韻會》千木切,音蔟
《玉篇》瘯蠡,皮膚病
《左傳·桓六年》謂其不疾瘯蠡也
《疏》瘯蠡,畜之小病,瘯族生疥類是也
蠡則綠生癬類是也
又《集韻》作木切,音鏃
義同
瘯的說文解字解釋族【卷七】【?部】矢鋒也
束之族族也
從?從矢
昨木切文二十三重五說文解字注(族)矢鏠也
今字用鏃
古字用族
金部曰
鏃者、利也
則不以爲(wèi)矢族字矣
束之族族也
族族、聚皃
毛傳云
五十矢爲(wèi)束
引伸爲(wèi)凡族類之偁
從?
從矢
會意
?所?標(biāo)衆(zhòng)
衆(zhòng)矢之所集
此說從?之意
?所以標(biāo)衆(zhòng)者、亦謂旌旗所以屬人耳目
旌旗所在而矢咸在焉
衆(zhòng)之意也
韻會、集韻、類篇皆引此
而衍一曰從三字
則不可解矣
昨木切
三部

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