櫭籑
櫭籑是由漢字"櫭"（讀音：jué,jì，部首：木，筆畫數：18）和漢字"籑"（讀音：zhuàn,zuǎn，部首：竹，筆畫數：21）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，櫭籑可能表示：
- 櫭（櫭的基本解釋[jué]1.木釘）和籑（籑的基本解釋[zhuàn]1.同“饌”）的組合意義
櫭的信息
櫭的部首: 木
櫭的拼音: jué,jì
櫭的筆畫數: 18
櫭的繁體字: 櫭
櫭的筆順: 一丨ノ丶フ一一フ丶一フノフ丨フ一一一
櫭的解釋: 櫭的基本解釋[jué]1.木釘
2.古同“楬”，小木樁
[jì]木制車轄
櫭的康熙字典解釋櫭【辰集中】【木部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：16畫《唐韻》《集韻》巨列切，音傑
《博雅》檢櫭，木釘也
又《集韻》其例切，音偈
義同
又《類篇》巨至切
義同
一曰車木鎋
又《集韻》巨到切，讀若嶠
義同
櫭的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓磔
雖杙有榤者
然頗迂遠
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數量以著其物也
今時之書有所表識
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲訓
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
櫭
2.古同“楬”，小木樁
[jì]木制車轄
櫭的康熙字典解釋櫭【辰集中】【木部】康熙筆畫：20畫，部外筆畫：16畫《唐韻》《集韻》巨列切，音傑
《博雅》檢櫭，木釘也
又《集韻》其例切，音偈
義同
又《類篇》巨至切
義同
一曰車木鎋
又《集韻》巨到切，讀若嶠
義同
櫭的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓磔
雖杙有榤者
然頗迂遠
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數量以著其物也
今時之書有所表識
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲訓
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
櫭
籑的信息
籑的部首: 竹
籑的拼音: zhuàn,zuǎn
籑的筆畫數: 21
籑的繁體字: 籑
籑的筆順: ノ一丶ノ一丶丨フ一一一一ノ丶丶フ一一フノ丶
籑的解釋: 籑的基本解釋[zhuàn]1.同“饌”
2.同“撰”
[zuǎn]同“纂”
籑的介紹〈動〉同“撰”
著述自古書契之作而有史官,其載籍博矣
至孔氏籑之,上繼唐堯,下訖秦繆
——《漢書·司馬遷傳贊》太史公仍父子相繼籑其職
——《漢書·司馬遷傳》同“饌”
飲食陳平共壹飯之籑而將相加驩
——《漢書》籑的康熙字典解釋籑【戌集下】【食部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：12畫《正字通》同?，譌省
籑的說文解字解釋籑【卷五】【食部】具食也
從食算聲
饌，籑或從巽
士戀切說文解字注（?）具食也
？部曰
具、共置也
禮經凡言饌注曰
陳也
陳與置義同
論語曰
有酒食
先生饌
從
算聲
士戀切
十四部
（）?或從?
?聲
論語
先生饌
馬云
飮食也
鄭作餕
食餘曰餕
按馬注者、古論
鄭注者、校周之本以齊古
讀正凡五十事
其讀正者皆云魯讀爲某、今從古
此不云今從古
則是從魯論作餕者
何晏作饌
從孔安國、馬融之古論也
據禮經特牲、少牢注皆云
古文?作餕
許書則無餕有?、饌字
是則許於禮經從今文不從古文也
但禮經之?訓食餘
而許?饌同字、訓爲具食
則食餘之義無箸
且禮經言饌者多矣
注皆訓陳
不言古文作餕
食餘之字皆作?
未有作饌者
然則禮饌?當是各字
饌當獨出
訓具食也
?餕當同出
訓食餘也
乃與禮經合
若論語魯餕、古饌
此則古文假饌爲?zhàn)K
此謂養(yǎng)親必有酒肉
旣食恆餕
而未有原
常情以是爲孝也
○又按禮記之字、於禮經皆從今文
而皆作餕
疑儀禮注當云今文?作餕
籑
2.同“撰”
[zuǎn]同“纂”
籑的介紹〈動〉同“撰”
著述自古書契之作而有史官,其載籍博矣
至孔氏籑之,上繼唐堯,下訖秦繆
——《漢書·司馬遷傳贊》太史公仍父子相繼籑其職
——《漢書·司馬遷傳》同“饌”
飲食陳平共壹飯之籑而將相加驩
——《漢書》籑的康熙字典解釋籑【戌集下】【食部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：12畫《正字通》同?，譌省
籑的說文解字解釋籑【卷五】【食部】具食也
從食算聲
饌，籑或從巽
士戀切說文解字注（?）具食也
？部曰
具、共置也
禮經凡言饌注曰
陳也
陳與置義同
論語曰
有酒食
先生饌
從
算聲
士戀切
十四部
（）?或從?
?聲
論語
先生饌
馬云
飮食也
鄭作餕
食餘曰餕
按馬注者、古論
鄭注者、校周之本以齊古
讀正凡五十事
其讀正者皆云魯讀爲某、今從古
此不云今從古
則是從魯論作餕者
何晏作饌
從孔安國、馬融之古論也
據禮經特牲、少牢注皆云
古文?作餕
許書則無餕有?、饌字
是則許於禮經從今文不從古文也
但禮經之?訓食餘
而許?饌同字、訓爲具食
則食餘之義無箸
且禮經言饌者多矣
注皆訓陳
不言古文作餕
食餘之字皆作?
未有作饌者
然則禮饌?當是各字
饌當獨出
訓具食也
?餕當同出
訓食餘也
乃與禮經合
若論語魯餕、古饌
此則古文假饌爲?zhàn)K
此謂養(yǎng)親必有酒肉
旣食恆餕
而未有原
常情以是爲孝也
○又按禮記之字、於禮經皆從今文
而皆作餕
疑儀禮注當云今文?作餕
籑