泴壱
泴壱是由漢字"泴"（讀音：guàn，部首：水，筆畫數(shù)：9）和漢字"壱"（讀音：yī，部首：士，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，泴壱可能表示：
- 泴（泴的基本解釋古同“盥”）和壱（壱的基本解釋古同“壹”）的組合意義
泴的信息
泴的部首: 水
泴的拼音: guàn
泴的筆畫數(shù): 9
泴的繁體字: 泴
泴的筆順: 丨フノ丶丨フ丨丨一
泴的解釋: 泴的基本解釋古同“盥”
泴的釋意泴guàn⒈古同盥”
泴的康熙字典解釋泴【巳集上】【水部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《字彙補(bǔ)》居玩切，音貫
淨(jìng)也，澡手灑也
又人名
《宋史·宗室表》有崇泴
○按卽盥字之譌
泴的說文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請(qǐng)?jiān)?br>三日具沐
其閒面垢請(qǐng)靧
足垢請(qǐng)洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會(huì)意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請(qǐng)沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實(shí)于槃中
簞巾在門內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實(shí)於匜
匜實(shí)於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實(shí)於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
泴
泴的釋意泴guàn⒈古同盥”
泴的康熙字典解釋泴【巳集上】【水部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《字彙補(bǔ)》居玩切，音貫
淨(jìng)也，澡手灑也
又人名
《宋史·宗室表》有崇泴
○按卽盥字之譌
泴的說文解字解釋盥【卷五】【皿部】澡手也
從水臨皿
《春秋傳》曰：“奉沃盥
”古玩切說文解字注（盥）澡手也
水部曰
澡、灑手也
禮經(jīng)多言盥
內(nèi)則
每日進(jìn)盥
五日請(qǐng)?jiān)?br>三日具沐
其閒面垢請(qǐng)靧
足垢請(qǐng)洗
是則古人每旦必灑手
而灑面則不必旦旦爲(wèi)之也
大學(xué)有湯之盤
卽特牲、內(nèi)則之盥槃
故其銘曰日日新
凡灑手曰澡、曰盥
灑面曰頮
濯髮曰沐
灑身曰浴
灑足曰洗
從臼水臨皿也
會(huì)意
皿者、禮經(jīng)之所謂洗
內(nèi)則之所謂槃也
內(nèi)則注曰
槃、承盥水者
禮經(jīng)注曰
洗、承盥
洗者、棄水器也
古玩切
十四部
春秋傳曰
奉匜沃盥
左傳僖卄三年文
匜者、柄中有道可以注水
內(nèi)則亦云
請(qǐng)沃盥
沃者、自上澆之
盥者手受之而下流於槃
故曰臼水臨皿
此引傳說字形之意
特牲經(jīng)曰
尸盥
匜水實(shí)于槃中
簞巾在門內(nèi)之右
注
設(shè)盥水及巾
尸尊不就洗
又不揮
謂不就洗
故設(shè)匜水
水實(shí)於匜
匜實(shí)於槃也
不揮故設(shè)巾
巾實(shí)於簞也
古之盥手者用匜澆手
水下流於洗
灑爵者用匜澆爵中
覆水於洗
盥連揮手令乾而已
故禮經(jīng)盥不言帨?zhǔn)?br>尸尊則帨
敬老則盥卒授巾也
匜之水勺於罍
少牢注曰
凡設(shè)水用罍
沃盥用枓
禮在此也
是則常用爲(wèi)匜爲(wèi)槃
禮器爲(wèi)枓爲(wèi)洗
又云
洗者、統(tǒng)洗爵而名之也
設(shè)水之器
禮器爲(wèi)罍
常用未聞
泴
壱的信息
壱的部首: 士
壱的拼音: yī
壱的筆畫數(shù): 7
壱的繁體字: 壱
壱的筆順: 一丨一丶フノフ
壱的解釋: 壱的基本解釋古同“壹”
壱的釋意壱yī1."壹"的日本用簡(jiǎn)體漢字
壱的康熙字典解釋壹【丑集中】【士部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫〔古文〕夁《廣韻》於悉切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》益悉切，音一
專一也
《孟子》志壹則動(dòng)氣，氣壹則動(dòng)志
《左傳·昭二十年》若琴瑟之專壹，誰能聽之
又合也
《前漢·董仲舒?zhèn)鳌酚兴y(tǒng)壹，爲(wèi)羣儒首
又《元后傳》莽旣外壹羣臣，令稱己功德
又誠(chéng)也，醇也
《禮·緇衣》從容有常，以齊其民，則民德壹
《史記·曹參世家》載其淸淨(jìng)，民以寧壹
又《增韻》閉塞也
《管子·形勢(shì)篇》臣下賦斂競(jìng)得，使民偸壹
又與一同
《周禮·天官》公之士壹命
又姓
漢壹元
見《印藪》
又三字姓
後魏壹斗眷氏
又《類編》於眞切，音慇
與絪氤通
壱的說文解字解釋壹【卷十】【壹部】專壹也
從壺吉聲
凡壹之屬皆從壹
於悉切說文解字注（壹）嫥也
嫥各本作專
今正
嫥下云
壹也
與此爲(wèi)轉(zhuǎn)注
從壷吉
吉亦聲
於悉切
十二部
俗作壹
凡之屬皆從
壱
壱的釋意壱yī1."壹"的日本用簡(jiǎn)體漢字
壱的康熙字典解釋壹【丑集中】【士部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫〔古文〕夁《廣韻》於悉切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》益悉切，音一
專一也
《孟子》志壹則動(dòng)氣，氣壹則動(dòng)志
《左傳·昭二十年》若琴瑟之專壹，誰能聽之
又合也
《前漢·董仲舒?zhèn)鳌酚兴y(tǒng)壹，爲(wèi)羣儒首
又《元后傳》莽旣外壹羣臣，令稱己功德
又誠(chéng)也，醇也
《禮·緇衣》從容有常，以齊其民，則民德壹
《史記·曹參世家》載其淸淨(jìng)，民以寧壹
又《增韻》閉塞也
《管子·形勢(shì)篇》臣下賦斂競(jìng)得，使民偸壹
又與一同
《周禮·天官》公之士壹命
又姓
漢壹元
見《印藪》
又三字姓
後魏壹斗眷氏
又《類編》於眞切，音慇
與絪氤通
壱的說文解字解釋壹【卷十】【壹部】專壹也
從壺吉聲
凡壹之屬皆從壹
於悉切說文解字注（壹）嫥也
嫥各本作專
今正
嫥下云
壹也
與此爲(wèi)轉(zhuǎn)注
從壷吉
吉亦聲
於悉切
十二部
俗作壹
凡之屬皆從
壱