源橡
源橡是由漢字"源"（讀音：yuán，部首：氵，筆畫(huà)數(shù)：13）和漢字"橡"（讀音：xiàng，部首：木，筆畫(huà)數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，源橡可能表示：
- 源（源的基本解釋1.水流起頭的地方：河～）和橡（橡的基本解釋1.橡樹(shù)，櫟樹(shù)的通稱）的組合意義
源的信息
源的部首: 氵
源的拼音: yuán
源的筆畫(huà)數(shù): 13
源的繁體字: 源
源的筆順: 丶丶一一ノノ丨フ一一丨ノ丶
源的解釋: 源的基本解釋1.水流起頭的地方：河～
泉～
發(fā)～
～遠(yuǎn)流長(zhǎng)
飲水思～
2.來(lái)源：貨～
資～
病～
3.姓
源的介紹〈名〉(形聲
從水,原聲
“原”有表義作用,指水源
本義:水源,源泉
字本作“原”)同本義或源也,或委也
——《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
——《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
——《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如:源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源的釋意源〈名〉(形聲
從水,原聲
原”有表義作用,指水源
本義水源,源泉
字本作原”)同本義或源也,或委也
--《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
--《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
--《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
--《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源yuán⒈水流開(kāi)始流出的地方泉～∮～
涓涓～水
飲水思～
⒉事物的開(kāi)始，根由起～
病～
萬(wàn)物之～
⒊源的康熙字典解釋源【巳集上】【水部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》愚袁切，音元
《說(shuō)文》水泉本也
《禮·月令》爲(wèi)民祈祀山川百源
《註》衆(zhòng)水始出爲(wèi)百源
又水名
《水經(jīng)注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水
又姓
《北魏書(shū)·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲(wèi)源氏
《韻會(huì)》本作厵，篆省作原
源的說(shuō)文解字解釋【卷十一】【灥部】水泉夲也
從灥出廠下
原，篆文從泉
愚袁切〖注〗臣鉉等曰：今別作源，非是
文二重一說(shuō)文解字注（）水本也
各本作水泉本也
今刪正
月令百源注曰
衆(zhòng)水始所出爲(wèi)百源
單曰原
絫曰原泉
孟子原泉混混是也
從灥出廠下
廠者、山石之厓巖
會(huì)意
愚袁切
十四部
（厡）篆文從泉
此亦先二後上之例
以小篆作厡
知？乃古文、籒文也
後人以厡代高平曰？之？
而別製源字爲(wèi)本厡之厡
積非成是久矣
源的古漢語(yǔ)解釋源yuán①<名>水的源頭
《桃花源記》：“林盡水～，便得一山
”②<名>事物的起源
《原君》：“至廢孟子不立，非導(dǎo)～于小儒乎？”源
泉～
發(fā)～
～遠(yuǎn)流長(zhǎng)
飲水思～
2.來(lái)源：貨～
資～
病～
3.姓
源的介紹〈名〉(形聲
從水,原聲
“原”有表義作用,指水源
本義:水源,源泉
字本作“原”)同本義或源也,或委也
——《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
——《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
——《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
——唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如:源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
——《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源的釋意源〈名〉(形聲
從水,原聲
原”有表義作用,指水源
本義水源,源泉
字本作原”)同本義或源也,或委也
--《禮記·學(xué)記》祈祀山川百源
--《禮記·月令》猶濁其源而求其清流
--《禮記·禮樂(lè)志》岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》又如源委(指水的發(fā)源和歸宿
引申為事情的本末和底細(xì));源理(水的本源和支流)來(lái)源;根源啟生人之耳目,窮法度之本源
--《舊唐書(shū)·儒學(xué)傳序》又如源本(根本);源由(根由);源起(事物發(fā)生的根源)源yuán⒈水流開(kāi)始流出的地方泉～∮～
涓涓～水
飲水思～
⒉事物的開(kāi)始，根由起～
病～
萬(wàn)物之～
⒊源的康熙字典解釋源【巳集上】【水部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》愚袁切，音元
《說(shuō)文》水泉本也
《禮·月令》爲(wèi)民祈祀山川百源
《註》衆(zhòng)水始出爲(wèi)百源
又水名
《水經(jīng)注》沁水東與丹水合，水出上黨高都縣故城東北阜下，俗謂之源源水
又姓
《北魏書(shū)·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏，魏大武謂之曰：與卿同源，可爲(wèi)源氏
《韻會(huì)》本作厵，篆省作原
源的說(shuō)文解字解釋【卷十一】【灥部】水泉夲也
從灥出廠下
原，篆文從泉
愚袁切〖注〗臣鉉等曰：今別作源，非是
文二重一說(shuō)文解字注（）水本也
各本作水泉本也
今刪正
月令百源注曰
衆(zhòng)水始所出爲(wèi)百源
單曰原
絫曰原泉
孟子原泉混混是也
從灥出廠下
廠者、山石之厓巖
會(huì)意
愚袁切
十四部
（厡）篆文從泉
此亦先二後上之例
以小篆作厡
知？乃古文、籒文也
後人以厡代高平曰？之？
而別製源字爲(wèi)本厡之厡
積非成是久矣
源的古漢語(yǔ)解釋源yuán①<名>水的源頭
《桃花源記》：“林盡水～，便得一山
”②<名>事物的起源
《原君》：“至廢孟子不立，非導(dǎo)～于小儒乎？”源
橡的信息
橡的部首: 木
橡的拼音: xiàng
橡的筆畫(huà)數(shù): 15
橡的繁體字: 橡
橡的筆順: 一丨ノ丶ノフ丨フ一ノフノノノ丶
橡的解釋: 橡的基本解釋1.橡樹(shù)，櫟樹(shù)的通稱
2.橡膠樹(shù)
3.（Xiàng）姓
橡的介紹〈名〉櫟樹(shù)的別名
一般指櫟實(shí)柞之實(shí)謂之橡
——《小爾雅》櫟有兩種:一種不結(jié)實(shí)者,…一種結(jié)實(shí)者,其名曰栩,其實(shí)為橡
——《本草綱目》橡的釋意橡櫟樹(shù)的別名柞之實(shí)謂之橡
--《小爾雅》櫟有兩種一種不結(jié)實(shí)者,…一種結(jié)實(shí)者,其名曰栩,其實(shí)為橡
--《本草綱目》橡xiàng⒈⒉⒊⒋⒌①經(jīng)過(guò)硫化的橡膠
②擦掉鉛筆書(shū)寫(xiě)等痕跡的橡膠制品
橡的康熙字典解釋橡【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》似兩切，音樣
《玉篇》栩?qū)嵰?br>《博雅》柔也
蔕有斗，可染皁
《周禮·掌染註》謂之象斗，實(shí)可食
《列子·說(shuō)符篇》夏食菱芰，冬食橡栗
《晉書(shū)·庾袞傳》與邑人入山拾橡
橡
2.橡膠樹(shù)
3.（Xiàng）姓
橡的介紹〈名〉櫟樹(shù)的別名
一般指櫟實(shí)柞之實(shí)謂之橡
——《小爾雅》櫟有兩種:一種不結(jié)實(shí)者,…一種結(jié)實(shí)者,其名曰栩,其實(shí)為橡
——《本草綱目》橡的釋意橡櫟樹(shù)的別名柞之實(shí)謂之橡
--《小爾雅》櫟有兩種一種不結(jié)實(shí)者,…一種結(jié)實(shí)者,其名曰栩,其實(shí)為橡
--《本草綱目》橡xiàng⒈⒉⒊⒋⒌①經(jīng)過(guò)硫化的橡膠
②擦掉鉛筆書(shū)寫(xiě)等痕跡的橡膠制品
橡的康熙字典解釋橡【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：16畫(huà)，部外筆畫(huà)：12畫(huà)《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》似兩切，音樣
《玉篇》栩?qū)嵰?br>《博雅》柔也
蔕有斗，可染皁
《周禮·掌染註》謂之象斗，實(shí)可食
《列子·說(shuō)符篇》夏食菱芰，冬食橡栗
《晉書(shū)·庾袞傳》與邑人入山拾橡
橡