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物亭的部首、拼音、筆畫

物亭

物亭是由漢字"物"(讀音:wù,部首:牜,筆畫數(shù):8)和漢字"亭"(讀音:tíng,部首:亠,筆畫數(shù):9)組成的漢字組合。

根據(jù)這兩個漢字的含義,物亭可能表示:

  • 物(物的基本解釋1.東西;事物:動~)和亭(亭的基本解釋1.亭子,一種有頂無墻一般只有一間的建筑物)的組合意義
物的筆畫
亭的筆畫

物的信息

物的部首:
物的拼音:
物的筆畫數(shù): 8
物的繁體字:
物的筆順: ノ一丨一ノフノノ
物的解釋: 物的基本解釋1.東西;事物:動~
貨~
~質(zhì)
~盡其用
2.指自己以外的人或跟自己相對的環(huán)境:~議
待人接~
3.內(nèi)容;實質(zhì):言之有~
空洞無~
4.姓
物的介紹〈名〉(形聲,從牛,勿聲
“勿”是一種雜色旗,表示雜色
本義:萬物)同本義物,萬物也
牛為大物,天地之數(shù)起于牽牛,故從牛
——《說文》物以群分
——《禮記·樂記》四時之散精為物
——《淮南子·天文》物也者,大共名也
——《荀子·正名》九曰物貢
——《周禮·太宰》又如:物品(各種財貨、物件);物母(萬物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的規(guī)律);物祖(萬物之祖);物際(事物的界限);物愷(愿各物安樂);物靈(萬物之靈);物用(百物器用)物件,東西龐然大物
——唐·柳宗元《三戒》潤物細無聲
——唐·杜甫《春夜喜雨》一物無所持
——明·魏禧《大鐵椎傳》奪其物
又如:物外(有形事物之外);物變(事物變化);物隱(事物的隱秘);物端(東西,物品);物誘(為外物所引誘);物勢(事物的趨勢、態(tài)勢);物惑(外物的誘惑);物則(事物的法則);物像(樣子)事;事情有物有則
——《詩·大雅·烝民》
傳:“事也
”又如:物務(事務);物事(事情);物格(事理得到窮究)社會,外界環(huán)境君子生非異也
善假于物也
——《荀子·勸學》又如:物外人(塵世以外的人);物道(世道);物運(世運);物外交(超世脫俗的交誼)雜色牛三十維物,爾牲則具
——《詩·小雅·無羊》
毛傳:“異毛色者三十也
”雜色的旗[九旗]雜帛為物,以雜色綴其邊為燕尾,將帥所建,象物雜色也
——《釋名》司常掌九旗之物品,各有屬以待國事:日月為常,旃龍為旂,通帛為旃,雜帛為物…
——《周禮》牲畜的種類、品級辨六馬之屬,種馬一物,戎馬一物……駑馬一物
——《周禮》又如:物類(同類,物的同類;種類);物匯(物類)顏色比物四驪
——《詩·小雅·六月》又如:物采(色彩)哲學用語
物質(zhì),與“心”相對自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也
——蘇軾《赤壁賦》又如:唯物論;物氣(物質(zhì)性的妖氣);物觀(客觀)物產(chǎn)此物故非西產(chǎn)
——《聊齋志異·促織》又如:物圖(物產(chǎn)分布圖);物殷俗阜(物產(chǎn)豐盛,風俗淳厚);物阜民康(物產(chǎn)豐富,人民安康);物阜(物產(chǎn)豐盛)他人;眾人損己以利物
——唐·魏征《十漸不克終疏》又如:物聽(眾人的言論);物意(眾人的心意);物師(眾人的師表);物鬼(人鬼);物跡(人跡);物軌(眾人的榜樣);物宗(眾人所景仰的人);物和(人和);物物(人對于萬物的役使、支配);物忌(眾人忌憚或忌妒);物心(人心);物望(人望;眾望)景物
如:物華(自然景物);物是人非(景物依然,人事已非);物景(景物)財富,財物;特指不動產(chǎn)
如:物業(yè)(家業(yè);家產(chǎn));公物物品
某一有形物品
如:物帛(物品財帛);物殉(用物品殉葬)神靈輯江淮物,會大海氣,以合泰山
——《漢書》標記,記號叔孫氏之甲有物,吾未敢以出
——《左傳·昭公三十二年》〈動〉選擇以物地事授地職,而待其政令
——《周禮》觀察物土方,議遠邇
——《左傳·昭公三十二年》物的釋意物(形聲,從牛,勿聲
勿”是一種雜色旗,表示雜色
本義萬物)同本義物,萬物也
牛為大物,天地之數(shù)起于牽牛,故從牛
--《說文》物以群分
--《禮記·樂記》四時之散精為物
--《淮南子·天文》物也者,大共名也
--《荀子·正名》九曰物貢
--《周禮·太宰》又如物品(各種財貨、物件);物母(萬物的本源);物曲(物的性能);物如(事物的本源);物序(事物的規(guī)律);物祖(萬物之祖);物際(事物的界限);物愷(愿各物安樂);物靈(萬物之靈);物用(百物器用)物件,東西龐然大物
--唐·柳宗元《三物wù⒈東西~品
礦~
愛護公~
⒉我以外的人(多指眾人)恐遭~議
待人接~
⒊內(nèi)容,實質(zhì)言之有~
空洞無~
⒋⒌⒍⒎①離開人的意識而獨立存在的客觀世界~質(zhì)不滅
②指供穿、吃、住、用等的東西~質(zhì)生活
物的康熙字典解釋物【巳集下】【牛部】康熙筆畫:8畫,部外筆畫:4畫《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切,音勿
《說文》萬物也
牛爲大物
天地之數(shù),起於牽牛,故從牛
勿聲
《玉篇》凡生天地之閒,皆謂物也
《易·乾卦》品物流形
又《無妄》先王以茂對時,育萬物
《周禮·天官·大宰》九貢,九曰物貢
《註》物貢,雜物,魚鹽橘柚
又《玉篇》事也
《易·家人》君子以言有物,而行有恆
《疏》物,事也
《禮·哀公問》敢問何謂成身,孔子對曰:不過乎物
《註》物,猶事也
《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民,而賔興之
又《詩·小雅》比物四驪
《傳》物,毛物也
《又》三十維物,爾牲則具
《周禮·春官·雞人》掌共雞牲,辨其物
《註》謂毛色也
又《夏官·校人》凡軍事,物馬而頒之
《疏》物卽是色
《楚語》毛以示物
又《周禮·地官·卝人》若以時取之,則物其地,圖而授之
《註》物地,占其形色,知鹹淡也
草人,以物地相其宜而爲之種
《左傳·昭三十二年》物土方
《註》物,相也,相取土之方面
又《玉篇》類也
《左傳·桓六年》丁卯,子同生
公曰:是其生也,與吾同物
《註》物,類也
謂同日
又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物
《疏》物者,財也
以三酒所成有時,故豫給財,令作之也
又《周禮·地官·司門》幾出入不物者
《註》不物,衣服視占不與衆(zhòng)同,及所操物不如品式者
又《周語》神之見也,不過其物
《註》物,物數(shù)也
又《廣韻》旗名
《周禮·春官·司?!冯s帛爲物
又葉去聲
《唐韻正》符沸反
《揚子·太玄經(jīng)》人人物物,各由厥彙
《阮籍·東平賦》及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂陽暢其氣
又葉微律切
《班固·東都賦》指顧倏忽,獲車己實
樂不極盤,殺不盡物
又葉微月切
《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒,空洞無物
戸牖盍開,廓焉四達
達,陀悅切
物的說文解字解釋物【卷二】【牛部】萬物也
牛爲大物;天地之,起於牽牛,故從牛
勿聲
文弗切說文解字注(物)萬物也
牛爲大物
牛爲物之大者
故物從牛
與半同意
天地之數(shù)起於牽牛
戴先生原象曰
周人以、牽牛爲紀首
命曰星紀
自周而上
日月之行不起於、牽牛也
按許說物從牛之故
又廣其義如此
故從牛
勿聲
文弗切
十五部
物的古漢語解釋物wù①<名>事物;東西
《歸去來兮辭》:“善萬~之得失,感吾生之行休
”②<名>除自己以外的人和物
《岳陽樓記》:“不以~喜,不以己悲
”【物故】死亡
【物華】物的精華
自然美景
【物理】事物的常理及其內(nèi)在的規(guī)律
【物色】⒈牲畜的毛色
⒉各類物品
⒊外貌形象
⒋尋找;察看;訪求
⒌風物;景色
【物議】眾人的議論批評
物的謎語1.勿要出丑(打一字)2.勿要站在牛旁邊(打一字)物

亭的信息

亭的部首:
亭的拼音: tíng
亭的筆畫數(shù): 9
亭的繁體字:
亭的筆順: 丶一丨フ一丶フ一丨
亭的解釋: 亭的基本解釋1.亭子,一種有頂無墻一般只有一間的建筑物
多建在公園里:涼~
2.像亭子的小房:書~
3.古又同“渟”

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