牲的信息
牲的部首: 牜
牲的拼音: shēng
牲的筆畫數(shù): 9
牲的繁體字: 牲
牲的筆順: ノ一丨一ノ一一丨一
牲的解釋: 牲的基本解釋1.家畜:~口
~畜
2.古代祭神用的牛、羊、豬等
牲的介紹〈名〉(形聲
從牛,從生
本義:古代供祭祀用的全牛)同本義牲,牛完全也
——《說(shuō)文》
按,牛完全當(dāng)為字之訓(xùn)
全曰牲,傷曰牛
——《谷梁傳·哀公元年》始養(yǎng)之曰畜,將用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也
——《周禮·庖人》注用大牲
——《易·萃》
鄭注:“大牲,牛也
”禮不卜常祀,而卜其牲日
牛卜日曰牲
——《左傳·僖公三十一年》又如:牲體(古時(shí)祭祀用的犧牲的軀體);牲禮(祭祀時(shí)的用牲之禮);牲玉(供祭祀用的犧牲和玉器);牲事(古代祭祀中有關(guān)準(zhǔn)備犧牲的事)泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、馬、犬、雞等掌牧六牲
——《周禮·牧人》犧牲玉帛,弗敢加也
——《左傳·莊公十年》又如:牲犢(古代諸侯向天子供膳的小牛);牲餼(所獻(xiàn)贈(zèng)的活的牛羊豕);牲醪(牲體);牲頭(祭祀用的牲畜之頭);牲糈(祭祀用的牲畜和精米);牲幣(犧牲和幣帛);牲號(hào)(犧牲的名號(hào))指野生動(dòng)物是故為禮以奉之:為六畜、五牲、三犧,以奉五味
——《左傳·昭公二十五年》通“腥”
生的肉食凡諸侯之禮,上公五積…鼎簋十有二,牲三十有六,皆陳
——《周禮·掌客》牲的釋意牲(形聲
從牛,從生
本義古代供祭祀用的全牛)同本義牲,牛完全也
--《說(shuō)文》
按,牛完全當(dāng)為字之訓(xùn)
全曰牲,傷曰牛
--《谷梁傳·哀公元年》始養(yǎng)之曰畜,將用之曰牲,是牲者,祭祀之牛也
--《周禮·庖人》注用大牲
--《易·萃》
鄭注大牲,牛也
”禮不卜常祀,而卜其牲日
牛卜日曰牲
--《左傳·僖公三十一年》又如牲體(古時(shí)祭祀用的犧牲的軀體);牲禮(祭祀時(shí)的用牲之禮);牲玉(供祭祀用的犧牲和玉器);牲事(古代祭祀中有關(guān)準(zhǔn)備犧牲的事)泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜,包括牛、羊、豕、牲shēng⒈〈古〉指供祭祀和宴享用的牛羊豬,統(tǒng)稱"三牲"
⒉牲的康熙字典解釋牲【巳集下】【牛部】康熙筆畫:9畫,部外筆畫:5畫《唐韻》所庚切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》師庚切,音生
《說(shuō)文》牛全完
從牛,生聲
《易·萃卦》用大牲吉
《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用
《傳》色純白曰犧,體完曰牷,牛羊豕曰牲,器實(shí)曰用
《疏》經(jīng)傳多言三牲,知牲是牛羊豕也
《周禮·天官·膳夫》膳用六牲
《註》馬牛羊豕犬雞也
又《庖人註》六畜,六牲也
始養(yǎng)之曰畜,將用之曰牲
《春秋·僖三十一年》四卜郊,不從,乃免牲
《左傳》牛卜日曰牲
《註》旣得吉日,則牛改名曰牲
又葉倉(cāng)經(jīng)切
《班固·東都賦》薦三犧,效五牲
禮神祇,懷百靈
◎按周禮秋官典客云:上公牲三十有六
註云:牲當(dāng)爲(wèi)腥,聲之誤也
釋文依註音星,蓋周禮本當(dāng)作腥,誤作牲
鄭註明言其誤
正韻引此,另音星,非是
牲的說(shuō)文解字解釋牲【卷二】【牛部】牛完全
從牛生聲
所庚切說(shuō)文解字注(牲)牛完全也
引伸爲(wèi)凡畜之偁
周禮庖人注
始養(yǎng)之曰畜
將用之曰牲
按如鼷鼠食郊牛角、則非完全
從牛
生聲
所庚切
十一部
牲的謎語(yǔ)1.大牛小犢一齊來(lái)(打一字)牲