猷叩
猷叩是由漢字"猷"（讀音：yóu，部首：犬，筆畫數(shù)：13）和漢字"叩"（讀音：kòu，部首：口，筆畫數(shù)：5）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，猷叩可能表示：
- 猷（猷的基本解釋計劃；謀劃：鴻～（大計劃））和叩（叩的基本解釋1.敲；打：～門）的組合意義
猷的信息
猷的部首: 犬
猷的拼音: yóu
猷的筆畫數(shù): 13
猷的繁體字: 猷
猷的筆順: 丶ノ一丨フノフ一一一ノ丶丶
猷的解釋: 猷的基本解釋計劃；謀劃：鴻～（大計劃）
猷的介紹〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
——《書·盤庚上》又如:鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
——《詩·小雅》又如:猷裕(指道,治國之本)功業(yè);功績
如:猷績(功績)猷的釋意猷〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
--《書·盤庚上》又如鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
--《詩·小雅》又如猷裕(指道,治國之本)功業(yè);功績猷yóu⒈計謀，謀劃嘉～￡～（宏偉計劃）
⒉辦法，方法秩秩大～
猷的康熙字典解釋猷【巳集下】【犬部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
《爾雅·釋詁》猷，謀也
《疏》猷者，以道而謀也
大雅文王云：厥猶翼翼
猷猶音義同
《書·盤庚》汝猷黜乃心，無傲從康
《又》聽余一人之作猷
又《君》爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)
又《爾雅·釋詁》猷，言也
《註》猷者道，道亦言也
又《爾雅·釋言》猷，圖也
《周禮·春官》以猷鬼神祇
《註》猷謂圖畫
又《爾雅·釋宮》猷，道也
《註》道路之異名
又《爾雅·釋言》猷，可也
《詩·魏風(fēng)》猷來無止
《箋》猷，可也
又《爾雅·釋言》猷，若也
引《詩》：寔命不猷
◎按今《詩·召南》作猶
《傳》猶，若也
又《書·大誥》猷大誥爾多邦
《傳》猷，道也
順大道，以誥天下衆(zhòng)國
《疏》鄭本猷在誥字下，此本在大字上，言以道誥衆(zhòng)國，於文爲(wèi)順
又《周官》若昔大猷
《傳》言當(dāng)順古大道
又《爾雅·釋詁》猷，己也
《註》義未詳
又《揚(yáng)子·方言》猷，詐也
《註》猶者，言故爲(wèi)詐
又葉音移
《魏·卞蘭賦》超古人之遐跡，崇先聖之弘基
耽八素之祕奧，遵二儀之大猷
猷的說文解字解釋猶【卷十】【犬部】玃屬
從犬酋聲
一曰隴西謂犬子爲(wèi)猷
以周切說文解字注（猶）玃屬
釋獸曰
猶如麂
善登木
許所說謂此也
曲禮曰
使民決嫌疑
定猶豫
正義云
說文
猶、玃屬
豫、屬
此二獸皆進(jìn)退多疑
人多疑惑者似之
故謂之猶豫
按古有以聲不以義者
如猶豫雙聲
亦作猶與
亦作冘豫
皆遲疑之皃
老子
豫兮如冬涉川
猶兮若畏四鄰
離騷
心猶豫而狐疑
以猶豫二字皃其狐疑耳
李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說
王逸注離騷絶不如此
禮記正義則又以猶與豫二獸對說
皆郢書燕說也
如九歌君不行兮夷猶
王逸卽以猶豫解之
要亦是雙聲字
春秋經(jīng)猶三望、猶朝于廟、猶繹今
謂可已而不已者曰猶
卽猶豫、夷猶之意也
釋詁曰
猷、謀也
釋言曰
猷、圖也
召南傳曰
猶、若也
說文
圖者、畫也
計難也
謀者、慮難也
圖謀必酷肖其事而後有濟(jì)
故圖也、謀也、若也爲(wèi)一義
周禮
以猶鬼神示之居
猶者、圖畫也
是則皆從遲疑鄭重之意引伸之
魏風(fēng)毛傳
猷、可也
可之義與庶幾相近
庶幾與今語猶者相近也
釋詁又曰
猷、道也
以與由音同
秩秩大猷、漢書作大繇可證
釋詁又云
猷、巳也
謂巳然之?
亦卽猶三望之類也
從犬
酋聲
以周切
三部
今字分猷謀字犬在右
語助字犬在左
經(jīng)典絕無此例
一曰隴西謂犬子爲(wèi)?yīng)q
此別一義
益證從犬之意
猷的古漢語解釋猷yóu①<名>計謀；謀劃
《尚書·君陳》：“爾有嘉謀嘉～
”②<名>道術(shù)這方法
《詩經(jīng)·小雅·巧言》：“秩秩大～
”③<動>欺詐
《方言》：“～，詐也
”④<副>通“猶”
還；尚
《尚書·秦誓》：“尚～詢茲黃發(fā)，則罔所愆
”猷
猷的介紹〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
——《書·盤庚上》又如:鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
——《詩·小雅》又如:猷裕(指道,治國之本)功業(yè);功績
如:猷績(功績)猷的釋意猷〈名〉計劃;謀劃各長于厥居,勉出乃力,聽予一人之作猷
--《書·盤庚上》又如鴻猷(宏偉的計劃)道;法則秩秩大猷,圣人莫之
--《詩·小雅》又如猷裕(指道,治國之本)功業(yè);功績猷yóu⒈計謀，謀劃嘉～￡～（宏偉計劃）
⒉辦法，方法秩秩大～
猷的康熙字典解釋猷【巳集下】【犬部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
《爾雅·釋詁》猷，謀也
《疏》猷者，以道而謀也
大雅文王云：厥猶翼翼
猷猶音義同
《書·盤庚》汝猷黜乃心，無傲從康
《又》聽余一人之作猷
又《君》爾有嘉謀嘉猷，則入告爾后于內(nèi)
又《爾雅·釋詁》猷，言也
《註》猷者道，道亦言也
又《爾雅·釋言》猷，圖也
《周禮·春官》以猷鬼神祇
《註》猷謂圖畫
又《爾雅·釋宮》猷，道也
《註》道路之異名
又《爾雅·釋言》猷，可也
《詩·魏風(fēng)》猷來無止
《箋》猷，可也
又《爾雅·釋言》猷，若也
引《詩》：寔命不猷
◎按今《詩·召南》作猶
《傳》猶，若也
又《書·大誥》猷大誥爾多邦
《傳》猷，道也
順大道，以誥天下衆(zhòng)國
《疏》鄭本猷在誥字下，此本在大字上，言以道誥衆(zhòng)國，於文爲(wèi)順
又《周官》若昔大猷
《傳》言當(dāng)順古大道
又《爾雅·釋詁》猷，己也
《註》義未詳
又《揚(yáng)子·方言》猷，詐也
《註》猶者，言故爲(wèi)詐
又葉音移
《魏·卞蘭賦》超古人之遐跡，崇先聖之弘基
耽八素之祕奧，遵二儀之大猷
猷的說文解字解釋猶【卷十】【犬部】玃屬
從犬酋聲
一曰隴西謂犬子爲(wèi)猷
以周切說文解字注（猶）玃屬
釋獸曰
猶如麂
善登木
許所說謂此也
曲禮曰
使民決嫌疑
定猶豫
正義云
說文
猶、玃屬
豫、屬
此二獸皆進(jìn)退多疑
人多疑惑者似之
故謂之猶豫
按古有以聲不以義者
如猶豫雙聲
亦作猶與
亦作冘豫
皆遲疑之皃
老子
豫兮如冬涉川
猶兮若畏四鄰
離騷
心猶豫而狐疑
以猶豫二字皃其狐疑耳
李善注洛神賦乃以猶獸多豫、狐獸多疑對說
王逸注離騷絶不如此
禮記正義則又以猶與豫二獸對說
皆郢書燕說也
如九歌君不行兮夷猶
王逸卽以猶豫解之
要亦是雙聲字
春秋經(jīng)猶三望、猶朝于廟、猶繹今
謂可已而不已者曰猶
卽猶豫、夷猶之意也
釋詁曰
猷、謀也
釋言曰
猷、圖也
召南傳曰
猶、若也
說文
圖者、畫也
計難也
謀者、慮難也
圖謀必酷肖其事而後有濟(jì)
故圖也、謀也、若也爲(wèi)一義
周禮
以猶鬼神示之居
猶者、圖畫也
是則皆從遲疑鄭重之意引伸之
魏風(fēng)毛傳
猷、可也
可之義與庶幾相近
庶幾與今語猶者相近也
釋詁又曰
猷、道也
以與由音同
秩秩大猷、漢書作大繇可證
釋詁又云
猷、巳也
謂巳然之?
亦卽猶三望之類也
從犬
酋聲
以周切
三部
今字分猷謀字犬在右
語助字犬在左
經(jīng)典絕無此例
一曰隴西謂犬子爲(wèi)?yīng)q
此別一義
益證從犬之意
猷的古漢語解釋猷yóu①<名>計謀；謀劃
《尚書·君陳》：“爾有嘉謀嘉～
”②<名>道術(shù)這方法
《詩經(jīng)·小雅·巧言》：“秩秩大～
”③<動>欺詐
《方言》：“～，詐也
”④<副>通“猶”
還；尚
《尚書·秦誓》：“尚～詢茲黃發(fā)，則罔所愆
”猷
叩的信息
叩的部首: 口
叩的拼音: kòu
叩的筆畫數(shù): 5
叩的繁體字: 叩
叩的筆順: 丨フ一フ丨
叩的解釋: 叩的基本解釋1.敲；打：～門
2.磕頭：～首
～頭
～謝
3.詢問；打聽：略～生平
～以文義
4.姓
叩的介紹〈動〉(《說文》無“叩”字,只有“敂”字
《說文》:“敂,擊也
從攴,句聲
讀若扣
”從“攴”(pū),表示與擊打有關(guān)
本義:擊,敲打)同本義叩石墾壤
——《列子·湯問》凡四方之賓客,敂關(guān)則為之告
——《周禮·地官·司關(guān)》扣之,其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞
——《荀子·法行》以杖叩其脛
——《論語·憲問》眾者叩舟
——《淮南子·說林》以杖叩狼
——馬中錫《中山狼傳》娘以指叩門扉
——明·歸有光《項脊軒志》又如:叩脛(以杖棍擊脛骨
是懲罰的一種方式);叩門扉(敲打門扉);叩心(捶胸
表示悔恨交加的樣子);叩門(敲門)叩頭、拜皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰
——《史記·滑稽列傳》又如:叩懇(叩頭請求);叩奠(叩拜祭奠);叩賞(磕頭謝賞);叩請(恭敬而誠懇地請求)舉發(fā);詢問扣其鄉(xiāng)及姓字,皆不答
——明·魏禧《大鐵椎傳》余叩所以
——方苞《獄中雜記》又如:叩咨;叩問;叩詢攻打引兵叩城
——唐·韓愈《劉公墓志銘》通“扣”
拉住伯夷叔齊叩馬而諫
——《史記·伯夷列傳》又如:叩馬(拉住馬韁繩,不使前進(jìn))〈形〉誠懇
如:叩誠(誠懇);叩請(誠懇地請求);叩叩(誠懇)叩的釋意叩(《說文》無叩”字,只有敂”字
《說文》敂,擊也
從攴,句聲
讀若扣
”從攴”,表示與擊打有關(guān)
本義擊,敲打)同本義叩石墾壤
--《列子·湯問》凡四方之賓客,敂關(guān)則為之告
--《周禮·地官·司關(guān)》扣之,其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞
--《荀子·法行》以杖叩其脛
--《論語·憲問》眾者叩舟
--《淮南子·說林》以杖叩狼
--馬中錫《中山狼傳》娘以指叩門扉
--明·歸有光《項脊軒志》又如叩脛(以杖棍擊脛骨
是懲罰的一種方式);叩門扉(敲打門扉);叩心(捶胸
表示悔恨交加的樣子);叩門(敲門)叩kòu⒈敲，打～門
⒉磕～頭（舊時的一種跪拜禮
也寫作"扣頭"）
⒊問，詢問～問
⒋〈古〉通"扣"
拉住，牽住～馬
叩的康熙字典解釋叩【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《集韻》《韻會》《正韻》丘切，音
《玉篇》叩，擊也
《禮·學(xué)記》叩之以小者，則小鳴
叩之以大者，則大鳴
《論語》以杖叩其脛
《公羊傳·僖十九年》其用之社奈何，蓋叩其鼻以血社也
《史記·秦始皇紀(jì)》叩關(guān)而攻秦
又《集韻》以手至首也
《正字通》稽顙曰叩首
《前漢·李陵傳》叩頭自請
又《韻會》問也，發(fā)也
《論語》我叩其兩端而竭焉
《疏》叩，發(fā)動也
又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切，音口
《廣韻》叩頭
又《正韻》問也
本作
又《廣韻》與扣同
亦擊也
又葉孔五切，音苦
《韓愈·元和聖德詩》取之江中，枷脰械手
婦女纍纍，啼哭拜叩
手音暑
叩的說文解字解釋口【卷二】【口部】人所以言食也
象形
凡口之屬皆從口
苦后切說文解字注（口）人所?言食也
言語、飮食者口之?大耑
舌下亦曰
口所以言別味也
頤象傳曰
君子以愼言語
節(jié)飮食
象形
苦厚切
四部
凡口之屬皆從口
叩的古漢語解釋叩kòu①<動>敲擊；敲打
《項脊軒志》：“娘以指～門扉曰
”②<動>磕；碰；頓
《芋老人傳》：“一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝～首迎款
”③<動>叩問；詢問
《左忠毅公逸事》：“～之寺僧，則史公可法也
”④<動>通“扣”，拉住；牽住
《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊～馬而諫
”叩
2.磕頭：～首
～頭
～謝
3.詢問；打聽：略～生平
～以文義
4.姓
叩的介紹〈動〉(《說文》無“叩”字,只有“敂”字
《說文》:“敂,擊也
從攴,句聲
讀若扣
”從“攴”(pū),表示與擊打有關(guān)
本義:擊,敲打)同本義叩石墾壤
——《列子·湯問》凡四方之賓客,敂關(guān)則為之告
——《周禮·地官·司關(guān)》扣之,其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞
——《荀子·法行》以杖叩其脛
——《論語·憲問》眾者叩舟
——《淮南子·說林》以杖叩狼
——馬中錫《中山狼傳》娘以指叩門扉
——明·歸有光《項脊軒志》又如:叩脛(以杖棍擊脛骨
是懲罰的一種方式);叩門扉(敲打門扉);叩心(捶胸
表示悔恨交加的樣子);叩門(敲門)叩頭、拜皆叩頭,叩頭且破,額血流地,色如死灰
——《史記·滑稽列傳》又如:叩懇(叩頭請求);叩奠(叩拜祭奠);叩賞(磕頭謝賞);叩請(恭敬而誠懇地請求)舉發(fā);詢問扣其鄉(xiāng)及姓字,皆不答
——明·魏禧《大鐵椎傳》余叩所以
——方苞《獄中雜記》又如:叩咨;叩問;叩詢攻打引兵叩城
——唐·韓愈《劉公墓志銘》通“扣”
拉住伯夷叔齊叩馬而諫
——《史記·伯夷列傳》又如:叩馬(拉住馬韁繩,不使前進(jìn))〈形〉誠懇
如:叩誠(誠懇);叩請(誠懇地請求);叩叩(誠懇)叩的釋意叩(《說文》無叩”字,只有敂”字
《說文》敂,擊也
從攴,句聲
讀若扣
”從攴”,表示與擊打有關(guān)
本義擊,敲打)同本義叩石墾壤
--《列子·湯問》凡四方之賓客,敂關(guān)則為之告
--《周禮·地官·司關(guān)》扣之,其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞
--《荀子·法行》以杖叩其脛
--《論語·憲問》眾者叩舟
--《淮南子·說林》以杖叩狼
--馬中錫《中山狼傳》娘以指叩門扉
--明·歸有光《項脊軒志》又如叩脛(以杖棍擊脛骨
是懲罰的一種方式);叩門扉(敲打門扉);叩心(捶胸
表示悔恨交加的樣子);叩門(敲門)叩kòu⒈敲，打～門
⒉磕～頭（舊時的一種跪拜禮
也寫作"扣頭"）
⒊問，詢問～問
⒋〈古〉通"扣"
拉住，牽住～馬
叩的康熙字典解釋叩【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《集韻》《韻會》《正韻》丘切，音
《玉篇》叩，擊也
《禮·學(xué)記》叩之以小者，則小鳴
叩之以大者，則大鳴
《論語》以杖叩其脛
《公羊傳·僖十九年》其用之社奈何，蓋叩其鼻以血社也
《史記·秦始皇紀(jì)》叩關(guān)而攻秦
又《集韻》以手至首也
《正字通》稽顙曰叩首
《前漢·李陵傳》叩頭自請
又《韻會》問也，發(fā)也
《論語》我叩其兩端而竭焉
《疏》叩，發(fā)動也
又《廣韻》《正韻》苦后切《集韻》《韻會》去厚切，音口
《廣韻》叩頭
又《正韻》問也
本作
又《廣韻》與扣同
亦擊也
又葉孔五切，音苦
《韓愈·元和聖德詩》取之江中，枷脰械手
婦女纍纍，啼哭拜叩
手音暑
叩的說文解字解釋口【卷二】【口部】人所以言食也
象形
凡口之屬皆從口
苦后切說文解字注（口）人所?言食也
言語、飮食者口之?大耑
舌下亦曰
口所以言別味也
頤象傳曰
君子以愼言語
節(jié)飮食
象形
苦厚切
四部
凡口之屬皆從口
叩的古漢語解釋叩kòu①<動>敲擊；敲打
《項脊軒志》：“娘以指～門扉曰
”②<動>磕；碰；頓
《芋老人傳》：“一旦事變中起，釁孽外乘，輒屈膝～首迎款
”③<動>叩問；詢問
《左忠毅公逸事》：“～之寺僧，則史公可法也
”④<動>通“扣”，拉住；牽住
《史記·伯夷列傳》：“伯夷、叔齊～馬而諫
”叩