獒晷
獒晷是由漢字"獒"（讀音：áo，部首：犬，筆畫(huà)數(shù)：14）和漢字"晷"（讀音：guǐ，部首：日，筆畫(huà)數(shù)：12）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，獒晷可能表示：
- 獒（獒的基本解釋狗的一種，身體大，尾巴長(zhǎng)，四肢較短，毛黃褐色）和晷（晷的基本解釋1.日影）的組合意義
獒的信息
獒的部首: 犬
獒的拼音: áo
獒的筆畫(huà)數(shù): 14
獒的繁體字: 獒
獒的筆順: 一一丨一フノノ一ノ丶一ノ丶丶
獒的解釋: 獒的基本解釋狗的一種，身體大，尾巴長(zhǎng)，四肢較短，毛黃褐色
兇猛善斗，可做獵狗
獒的介紹〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門(mén)或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
——《左傳·宣公二年》獒的釋意獒〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門(mén)或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
--《左傳·宣公二年》獒áo一種兇猛的狗
比一般狗大，能訓(xùn)練成獵狗
獒的康熙字典解釋獒【巳集下】【犬部】康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《唐韻》五牢切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》牛刀切，音敖
《說(shuō)文》犬如人心可使者
《爾雅·釋畜》狗四尺爲(wèi)獒
《書(shū)·旅獒》西旅底貢闕獒
《左傳·宣二年》公嗾夫獒焉
《註》猛犬也
《公羊傳·宣六年》靈公有周狗，謂之獒
獒的說(shuō)文解字解釋獒【卷十】【犬部】犬如人心可使者
從犬敖聲
《春秋傳》曰：“公嗾夫獒
”五牢切說(shuō)文解字注（獒）犬知人心可使者
知一作如
公羊傳曰
靈公有周狗謂之獒
何注
周狗、可以比周之狗
所指如意者
按周狗爾雅注及博物志或譌作害狗
不可爲(wèi)據(jù)也
釋嘼曰
犬高四尺曰獒
從犬
敖聲
五牢切
二部
春秋傳曰
公嗾夫獒
宣六年左傳文
獒
兇猛善斗，可做獵狗
獒的介紹〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門(mén)或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
——《左傳·宣公二年》獒的釋意獒〈名〉一種高大、兇猛、垂耳、短毛的家犬,主要用于看門(mén)或警戒公嗾夫獒焉,明搏而殺之
--《左傳·宣公二年》獒áo一種兇猛的狗
比一般狗大，能訓(xùn)練成獵狗
獒的康熙字典解釋獒【巳集下】【犬部】康熙筆畫(huà)：15畫(huà)，部外筆畫(huà)：11畫(huà)《唐韻》五牢切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》牛刀切，音敖
《說(shuō)文》犬如人心可使者
《爾雅·釋畜》狗四尺爲(wèi)獒
《書(shū)·旅獒》西旅底貢闕獒
《左傳·宣二年》公嗾夫獒焉
《註》猛犬也
《公羊傳·宣六年》靈公有周狗，謂之獒
獒的說(shuō)文解字解釋獒【卷十】【犬部】犬如人心可使者
從犬敖聲
《春秋傳》曰：“公嗾夫獒
”五牢切說(shuō)文解字注（獒）犬知人心可使者
知一作如
公羊傳曰
靈公有周狗謂之獒
何注
周狗、可以比周之狗
所指如意者
按周狗爾雅注及博物志或譌作害狗
不可爲(wèi)據(jù)也
釋嘼曰
犬高四尺曰獒
從犬
敖聲
五牢切
二部
春秋傳曰
公嗾夫獒
宣六年左傳文
獒
晷的信息
晷的部首: 日
晷的拼音: guǐ
晷的筆畫(huà)數(shù): 12
晷的繁體字: 晷
晷的筆順: 丨フ一一ノフ丶丨丶丨フ一
晷的解釋: 晷的基本解釋1.日影
比喻時(shí)間：日無(wú)暇～（整天沒(méi)有空閑的時(shí)間）
2.日晷
晷的介紹〈名〉(形聲
從日,咎聲
本義:日影)同本義晷,日景也
——《說(shuō)文》白日未及移其晷,己狝其什七八
——漢·張衡《西京賦》相持既久,日晷漸移
——馬中錫《中山狼傳》又如:晷昃(日影偏西);晷曜(圭表上投射的日影);晷儀(測(cè)日影以定時(shí)刻的儀器);晷景(晷表之投影;日影);晷柱(晷表)日光;亮光輝光所燭,萬(wàn)里同晷
——《漢書(shū)·李尋傳》月晷呈祥
——《宋書(shū)·謝莊傳》春來(lái)多困,正晷移簾影,銀屏深閉
——宋·柴望《念奴嬌》白晝究晷系夜,釣于臺(tái)下
——晉·王嘉《拾遺記》比喻光陰,時(shí)間寸晷惟寶,豈無(wú)玙璠
——晉·潘正叔《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》(玙璠:美玉)日無(wú)暇晷命下,遂縛以出,不羈晷刻
——方苞《獄中雜記》又如:晷刻(片刻);晷候(片刻);晷暇(片刻空閑);余晷日晷,按照日影測(cè)定時(shí)間的儀器,也叫“日規(guī)”以冬至之后,立晷側(cè)影,準(zhǔn)度日月星
——《晉書(shū)·魯勝傳·正天論》又如:晷表(日晷上的標(biāo)竿);晷刻(日晷和刻漏);晷漏(晷與漏);晷度通“軌”
軌道應(yīng)天順民,五星同晷
——《漢書(shū)》晷的釋意晷〈名〉(形聲
從日,咎聲
本義日影)同本義晷,日景也
--《說(shuō)文》白日未及移其晷,己猘其什七八
--漢·張衡《西京賦》相持既久,日晷漸移
--馬中錫《中山狼傳》又如晷昃(日影偏西);晷曜(圭表上投射的日影);晷儀(測(cè)日影以定時(shí)刻的儀器);晷景(晷表之投影;日影);晷柱(晷表)日光;亮光輝光所燭,萬(wàn)里同晷
--《漢書(shū)·李尋傳》月晷呈祥
--《宋書(shū)·謝莊傳》春來(lái)多困,正晷移簾影,銀屏深閉
--宋·柴望《念奴嬌》白晝究晷系夜,釣于臺(tái)下
--晉·王嘉《拾遺記晷g(shù)uǐ⒈日影
〈喻〉時(shí)光，時(shí)間寸～惟寶（惟寶是寶貝）
⒉日晷，也叫"日規(guī)"
按照日影測(cè)定時(shí)刻的儀器立～測(cè)影
晷的康熙字典解釋晷【辰集上】【日部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》居洧切《集韻》《韻會(huì)》矩鮪切《正韻》古委切，音軌
《說(shuō)文》日景也
《博雅》晷，柱景也
《釋名》晷，規(guī)也
如規(guī)畫(huà)也
《玉篇》以表度日也
《前漢·天文志》去極遠(yuǎn)近難知，要以晷景
晷景者，所以知日之南北也
《正字通》晷者，歷數(shù)所自出
其法：望高處爲(wèi)體，立長(zhǎng)短二竿爲(wèi)用，二竿與高齊等，度三物兩閒修短若干，句股而求之，寒暑短長(zhǎng)暸然自見(jiàn)
從咎何也，日景有差也，天行有常，不能不小有贏縮，歲差由此生，故立日景以測(cè)之，卽《周禮·考工記》置槷眡景之法也
又《韻補(bǔ)》葉果許切
《陸雲(yún)詩(shī)》願(yuàn)登扶桑，仰結(jié)飛晷
伊人匪存，遺芳孰與
又葉已有切
《王延壽·魯靈光殿賦》蔥翠紫蔚，礧碨瓌瑋含光晷兮
窮奇極妙，棟宇以來(lái)未之有兮
晷的說(shuō)文解字解釋晷【卷七】【日部】日景也
從日咎聲
居洧切說(shuō)文解字注（晷）日景也
上文云景、光也
渾言之
此云晷、日景也
不云日光
析言之也
以其陰別於陽(yáng)
卽今之影字也
左傳謂之蔭
云趙孟視蔭
釋名曰
晷、規(guī)也
如規(guī)畫(huà)也
此謂以表度日
大雅
旣景乃岡
傳云
考於日景
參之高岡
從日
咎聲
居洧切
古音在三部
晷的古漢語(yǔ)解釋晷g(shù)uǐ①<名>日影
張衡《西京賦》：“白日未及移其～
”②<名>時(shí)光；時(shí)間
潘尼《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》：“寸～唯寶，豈無(wú)玙璠
”③<名>按照日影測(cè)定時(shí)刻的儀器
《晉書(shū)·魯勝傳》：“冬至之后，立～測(cè)影
”④<名>通“軌”
《漢書(shū)·敘傳》：“應(yīng)天順民，五星同～
”晷
比喻時(shí)間：日無(wú)暇～（整天沒(méi)有空閑的時(shí)間）
2.日晷
晷的介紹〈名〉(形聲
從日,咎聲
本義:日影)同本義晷,日景也
——《說(shuō)文》白日未及移其晷,己狝其什七八
——漢·張衡《西京賦》相持既久,日晷漸移
——馬中錫《中山狼傳》又如:晷昃(日影偏西);晷曜(圭表上投射的日影);晷儀(測(cè)日影以定時(shí)刻的儀器);晷景(晷表之投影;日影);晷柱(晷表)日光;亮光輝光所燭,萬(wàn)里同晷
——《漢書(shū)·李尋傳》月晷呈祥
——《宋書(shū)·謝莊傳》春來(lái)多困,正晷移簾影,銀屏深閉
——宋·柴望《念奴嬌》白晝究晷系夜,釣于臺(tái)下
——晉·王嘉《拾遺記》比喻光陰,時(shí)間寸晷惟寶,豈無(wú)玙璠
——晉·潘正叔《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》(玙璠:美玉)日無(wú)暇晷命下,遂縛以出,不羈晷刻
——方苞《獄中雜記》又如:晷刻(片刻);晷候(片刻);晷暇(片刻空閑);余晷日晷,按照日影測(cè)定時(shí)間的儀器,也叫“日規(guī)”以冬至之后,立晷側(cè)影,準(zhǔn)度日月星
——《晉書(shū)·魯勝傳·正天論》又如:晷表(日晷上的標(biāo)竿);晷刻(日晷和刻漏);晷漏(晷與漏);晷度通“軌”
軌道應(yīng)天順民,五星同晷
——《漢書(shū)》晷的釋意晷〈名〉(形聲
從日,咎聲
本義日影)同本義晷,日景也
--《說(shuō)文》白日未及移其晷,己猘其什七八
--漢·張衡《西京賦》相持既久,日晷漸移
--馬中錫《中山狼傳》又如晷昃(日影偏西);晷曜(圭表上投射的日影);晷儀(測(cè)日影以定時(shí)刻的儀器);晷景(晷表之投影;日影);晷柱(晷表)日光;亮光輝光所燭,萬(wàn)里同晷
--《漢書(shū)·李尋傳》月晷呈祥
--《宋書(shū)·謝莊傳》春來(lái)多困,正晷移簾影,銀屏深閉
--宋·柴望《念奴嬌》白晝究晷系夜,釣于臺(tái)下
--晉·王嘉《拾遺記晷g(shù)uǐ⒈日影
〈喻〉時(shí)光，時(shí)間寸～惟寶（惟寶是寶貝）
⒉日晷，也叫"日規(guī)"
按照日影測(cè)定時(shí)刻的儀器立～測(cè)影
晷的康熙字典解釋晷【辰集上】【日部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《唐韻》居洧切《集韻》《韻會(huì)》矩鮪切《正韻》古委切，音軌
《說(shuō)文》日景也
《博雅》晷，柱景也
《釋名》晷，規(guī)也
如規(guī)畫(huà)也
《玉篇》以表度日也
《前漢·天文志》去極遠(yuǎn)近難知，要以晷景
晷景者，所以知日之南北也
《正字通》晷者，歷數(shù)所自出
其法：望高處爲(wèi)體，立長(zhǎng)短二竿爲(wèi)用，二竿與高齊等，度三物兩閒修短若干，句股而求之，寒暑短長(zhǎng)暸然自見(jiàn)
從咎何也，日景有差也，天行有常，不能不小有贏縮，歲差由此生，故立日景以測(cè)之，卽《周禮·考工記》置槷眡景之法也
又《韻補(bǔ)》葉果許切
《陸雲(yún)詩(shī)》願(yuàn)登扶桑，仰結(jié)飛晷
伊人匪存，遺芳孰與
又葉已有切
《王延壽·魯靈光殿賦》蔥翠紫蔚，礧碨瓌瑋含光晷兮
窮奇極妙，棟宇以來(lái)未之有兮
晷的說(shuō)文解字解釋晷【卷七】【日部】日景也
從日咎聲
居洧切說(shuō)文解字注（晷）日景也
上文云景、光也
渾言之
此云晷、日景也
不云日光
析言之也
以其陰別於陽(yáng)
卽今之影字也
左傳謂之蔭
云趙孟視蔭
釋名曰
晷、規(guī)也
如規(guī)畫(huà)也
此謂以表度日
大雅
旣景乃岡
傳云
考於日景
參之高岡
從日
咎聲
居洧切
古音在三部
晷的古漢語(yǔ)解釋晷g(shù)uǐ①<名>日影
張衡《西京賦》：“白日未及移其～
”②<名>時(shí)光；時(shí)間
潘尼《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》：“寸～唯寶，豈無(wú)玙璠
”③<名>按照日影測(cè)定時(shí)刻的儀器
《晉書(shū)·魯勝傳》：“冬至之后，立～測(cè)影
”④<名>通“軌”
《漢書(shū)·敘傳》：“應(yīng)天順民，五星同～
”晷