珽趾
珽趾是由漢字"珽"（讀音：tǐng，部首：王，筆畫數(shù)：10）和漢字"趾"（讀音：zhǐ，部首：足，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，珽趾可能表示：
- 珽（珽的基本解釋玉笏）和趾（趾的基本解釋1.腳指頭：～骨）的組合意義
珽的信息
珽的部首: 王
珽的拼音: tǐng
珽的筆畫數(shù): 10
珽的繁體字: 珽
珽的筆順: 一一丨一ノ一丨一フ丶
珽的解釋: 珽的基本解釋玉笏
珽的介紹〈名〉大圭
古代天子所持的玉笏,其形制因時(shí)而異珽,大圭,長(zhǎng)三尺
抒上,終葵首
——《說(shuō)文》天子搢珽方正于天下也
即考工玉人之大圭
——《禮記·玉藻》珽的康熙字典解釋珽【午集上】【玉部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：7畫《唐韻》他鼎切
《韻會(huì)》他頂切《正韻》徒鼎切，音挺
《廣韻》玉名
《博雅》珽，笏也
《左傳·桓二年》袞冕黻珽
《註》珽，玉笏也
《禮·玉藻》天子搢珽，方正於天下也
《註》笏也
珽之言挺然無(wú)所屈也
謂之大圭，長(zhǎng)三尺，杼上終葵首
終葵首者，於杼上又廣其首，方如椎頭，是謂無(wú)所屈，後則恆直
相玉書曰：珽玉六寸，明自照
又人名
唐有姚珽
又《集韻》湯丁切，音聽
大圭，長(zhǎng)尺二寸
《集韻》或作珵
毛氏曰：俗作〈王任〉，誤
珽的說(shuō)文解字解釋珽【卷一】【玉部】大圭
長(zhǎng)三尺，抒上，終葵首
從玉廷聲
他鼎切說(shuō)文解字注（珽）大圭
長(zhǎng)三尺
抒上
終葵首
見玉人
注曰
王所搢大圭也
或謂之珽
終葵、椎也
爲(wèi)椎於其杼上
明無(wú)所屈也
杼、殺也
按玉藻謂之珽
注云
此亦笏也
珽之言挺然無(wú)所屈也
典瑞曰王晉大圭以朝日、魯語(yǔ)曰天子大采朝日、管子曰天子執(zhí)玉笏以朝日皆謂此
司馬相如賦有晁采
晁古朝字
朝采卽朝日之大采也
長(zhǎng)三尺
博三寸
葢自其中已上殺之
其殺六分而去一
至其首則仍博三寸而方之
鄭云
方如椎頭是也
珽王逸引相玉書作珵
抒今周禮作杼
玉藻注同
杼是也
從王
廷聲
他鼎切
十一部
珽
珽的介紹〈名〉大圭
古代天子所持的玉笏,其形制因時(shí)而異珽,大圭,長(zhǎng)三尺
抒上,終葵首
——《說(shuō)文》天子搢珽方正于天下也
即考工玉人之大圭
——《禮記·玉藻》珽的康熙字典解釋珽【午集上】【玉部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：7畫《唐韻》他鼎切
《韻會(huì)》他頂切《正韻》徒鼎切，音挺
《廣韻》玉名
《博雅》珽，笏也
《左傳·桓二年》袞冕黻珽
《註》珽，玉笏也
《禮·玉藻》天子搢珽，方正於天下也
《註》笏也
珽之言挺然無(wú)所屈也
謂之大圭，長(zhǎng)三尺，杼上終葵首
終葵首者，於杼上又廣其首，方如椎頭，是謂無(wú)所屈，後則恆直
相玉書曰：珽玉六寸，明自照
又人名
唐有姚珽
又《集韻》湯丁切，音聽
大圭，長(zhǎng)尺二寸
《集韻》或作珵
毛氏曰：俗作〈王任〉，誤
珽的說(shuō)文解字解釋珽【卷一】【玉部】大圭
長(zhǎng)三尺，抒上，終葵首
從玉廷聲
他鼎切說(shuō)文解字注（珽）大圭
長(zhǎng)三尺
抒上
終葵首
見玉人
注曰
王所搢大圭也
或謂之珽
終葵、椎也
爲(wèi)椎於其杼上
明無(wú)所屈也
杼、殺也
按玉藻謂之珽
注云
此亦笏也
珽之言挺然無(wú)所屈也
典瑞曰王晉大圭以朝日、魯語(yǔ)曰天子大采朝日、管子曰天子執(zhí)玉笏以朝日皆謂此
司馬相如賦有晁采
晁古朝字
朝采卽朝日之大采也
長(zhǎng)三尺
博三寸
葢自其中已上殺之
其殺六分而去一
至其首則仍博三寸而方之
鄭云
方如椎頭是也
珽王逸引相玉書作珵
抒今周禮作杼
玉藻注同
杼是也
從王
廷聲
他鼎切
十一部
珽
趾的信息
趾的部首: 足
趾的拼音: zhǐ
趾的筆畫數(shù): 11
趾的繁體字: 趾
趾的筆順: 丨フ一丨一丨一丨一丨一
趾的解釋: 趾的基本解釋1.腳指頭：～骨
2.古指腳：～高氣揚(yáng)
趾的介紹〈名〉(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是“止”的后起字
本義:腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
——《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》賁其趾
——《易·賁卦》屨校滅趾
——《易·噬嗑卦》麟之趾
——《詩(shī)·周南·麟之趾》今君若步玉趾
——《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
——左思《吳都賦》
王力注:“足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如:趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數(shù)之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:腳趾(腳前端的分支);鵝鴨之類趾間有蹼;趾絆(本屐上的趾袢兒);趾趾(足尖輕輕著地行走的聲音)支撐器物的腳鼎顛趾
——《易·鼎》通“址”
基址略基趾
——《左傳·宣公十一年》亭亭峻趾
——左思《魏都賦》去上西山趾
——阮籍《詠懷》趾的釋意趾(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是止”的后起字
本義腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
--《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》賁其趾
--《易·賁卦》屨校滅趾
--《易·噬嗑卦》麟之趾
--《詩(shī)·周南·麟之趾》今君若步玉趾
--《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
--左思《吳都賦》
王力注足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數(shù)之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
--明·魏學(xué)洢《核舟記》又如腳趾(腳前端的分支);趾zhǐ⒈腳～高氣揚(yáng)（形容驕傲自大，得意忘形）
⒉腳指頭腳～
鵝、鴨、龜?shù)取g有蹼
⒊〈古〉通"址"
地基遺～
亭亭（高大）峻～
趾的康熙字典解釋趾【酉集中】【足部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》諸市切《正韻》諸氏切，音止
《爾雅·釋言》趾，足也
《釋名》趾，止也
言行一進(jìn)一止也
《易·賁卦》賁其趾
《詩(shī)·豳風(fēng)》四之日舉趾
《禮·曲禮》請(qǐng)袵何趾
又《左傳·宣十一年》略基趾
《註》趾，城足也
又《禮·王制》南方曰蠻，雕題交趾
《前漢·地理志》交趾郡，屬交州
又通作止
《前漢·法志》當(dāng)斬左止者，笞五百
《註》師古曰：止足也
趾的說(shuō)文解字解釋止【卷二】【止部】下基也
象艸木出有址，故以止?fàn)?wèi)足
凡止之屬皆從止
諸市切說(shuō)文解字注（止）下基也
與？同部同義
象艸木出有阯
止象艸木生有阯
屮象艸木初生形
象艸過屮枝莖益大
出象艸木益滋上出達(dá)也
故?止?fàn)?wèi)足
此引伸假借之法
凡以韋爲(wèi)皮韋、以朋爲(wèi)朋黨、以來(lái)爲(wèi)行來(lái)之來(lái)、以西爲(wèi)東西之西、以子爲(wèi)人之偁皆是也
以止?fàn)?wèi)人足之偁與以子爲(wèi)人之偁正同
許書無(wú)趾字
止卽趾也
詩(shī)麟之止
易賁其止、壯于前止
士昏禮北止
注曰
止、足也
古文止?fàn)?wèi)趾
許同鄭從今文
故不錄趾字
如從今文名、不錄古文銘也
或疑銘趾當(dāng)爲(wèi)今文
名止當(dāng)爲(wèi)古文
周尚文
自有委曲煩重之字不合於倉(cāng)頡者
故名止者、古文也
銘趾者、後出之古文也
古文禮今文禮者、猶言古本今本也
古本出於周、從後出之古文
今本行於漢、轉(zhuǎn)從冣初之古文
猶楷之體、時(shí)或有捨小篆用古籒體者也
諸市切
一部
凡止之屬皆從止
趾的古漢語(yǔ)解釋趾zhǐ①<名>腳
《左傳·桓公十三年》：“舉～高，心中固矣
”②<名>蹤跡；行動(dòng)所留下的痕跡
王勃《觀佛跡寺》：“松崖圣～余
”③<名>通“址”，地基
左思《魏都賦》：“亭亭峻～
”【又】<名>山腳
阮籍《詠懷》：“去上西山～
”趾的謎語(yǔ)1.此路不通（打一漢字）2.止于腳下（打一字）趾
2.古指腳：～高氣揚(yáng)
趾的介紹〈名〉(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是“止”的后起字
本義:腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
——《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》賁其趾
——《易·賁卦》屨校滅趾
——《易·噬嗑卦》麟之趾
——《詩(shī)·周南·麟之趾》今君若步玉趾
——《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
——左思《吳都賦》
王力注:“足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如:趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數(shù)之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:腳趾(腳前端的分支);鵝鴨之類趾間有蹼;趾絆(本屐上的趾袢兒);趾趾(足尖輕輕著地行走的聲音)支撐器物的腳鼎顛趾
——《易·鼎》通“址”
基址略基趾
——《左傳·宣公十一年》亭亭峻趾
——左思《魏都賦》去上西山趾
——阮籍《詠懷》趾的釋意趾(形聲
從足,止聲
古所謂趾,指足,不指腳趾
腳指叫做指,趾是止”的后起字
本義腳)同本義三之日于耜,四之日舉趾
--《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》賁其趾
--《易·賁卦》屨校滅趾
--《易·噬嗑卦》麟之趾
--《詩(shī)·周南·麟之趾》今君若步玉趾
--《左傳·昭公七年》足趾之所不蹈
--左思《吳都賦》
王力注足趾是同義詞連用,‘趾’不是足指
”又如趾股(腿腳);趾踵(腳);趾踵相接(形容人數(shù)之多);趾爪(腳爪)腳指頭右手攀右趾若嘯呼狀
--明·魏學(xué)洢《核舟記》又如腳趾(腳前端的分支);趾zhǐ⒈腳～高氣揚(yáng)（形容驕傲自大，得意忘形）
⒉腳指頭腳～
鵝、鴨、龜?shù)取g有蹼
⒊〈古〉通"址"
地基遺～
亭亭（高大）峻～
趾的康熙字典解釋趾【酉集中】【足部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：4畫《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》諸市切《正韻》諸氏切，音止
《爾雅·釋言》趾，足也
《釋名》趾，止也
言行一進(jìn)一止也
《易·賁卦》賁其趾
《詩(shī)·豳風(fēng)》四之日舉趾
《禮·曲禮》請(qǐng)袵何趾
又《左傳·宣十一年》略基趾
《註》趾，城足也
又《禮·王制》南方曰蠻，雕題交趾
《前漢·地理志》交趾郡，屬交州
又通作止
《前漢·法志》當(dāng)斬左止者，笞五百
《註》師古曰：止足也
趾的說(shuō)文解字解釋止【卷二】【止部】下基也
象艸木出有址，故以止?fàn)?wèi)足
凡止之屬皆從止
諸市切說(shuō)文解字注（止）下基也
與？同部同義
象艸木出有阯
止象艸木生有阯
屮象艸木初生形
象艸過屮枝莖益大
出象艸木益滋上出達(dá)也
故?止?fàn)?wèi)足
此引伸假借之法
凡以韋爲(wèi)皮韋、以朋爲(wèi)朋黨、以來(lái)爲(wèi)行來(lái)之來(lái)、以西爲(wèi)東西之西、以子爲(wèi)人之偁皆是也
以止?fàn)?wèi)人足之偁與以子爲(wèi)人之偁正同
許書無(wú)趾字
止卽趾也
詩(shī)麟之止
易賁其止、壯于前止
士昏禮北止
注曰
止、足也
古文止?fàn)?wèi)趾
許同鄭從今文
故不錄趾字
如從今文名、不錄古文銘也
或疑銘趾當(dāng)爲(wèi)今文
名止當(dāng)爲(wèi)古文
周尚文
自有委曲煩重之字不合於倉(cāng)頡者
故名止者、古文也
銘趾者、後出之古文也
古文禮今文禮者、猶言古本今本也
古本出於周、從後出之古文
今本行於漢、轉(zhuǎn)從冣初之古文
猶楷之體、時(shí)或有捨小篆用古籒體者也
諸市切
一部
凡止之屬皆從止
趾的古漢語(yǔ)解釋趾zhǐ①<名>腳
《左傳·桓公十三年》：“舉～高，心中固矣
”②<名>蹤跡；行動(dòng)所留下的痕跡
王勃《觀佛跡寺》：“松崖圣～余
”③<名>通“址”，地基
左思《魏都賦》：“亭亭峻～
”【又】<名>山腳
阮籍《詠懷》：“去上西山～
”趾的謎語(yǔ)1.此路不通（打一漢字）2.止于腳下（打一字）趾