甚榷
甚榷是由漢字"甚"（讀音：shèn,shén，部首：一，筆畫(huà)數(shù)：9）和漢字"榷"（讀音：què，部首：木，筆畫(huà)數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，甚榷可能表示：
- 甚（甚的基本解釋[shèn]1.副詞）和榷（榷的基本解釋1.舊指某些商品的專(zhuān)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)：～茶）的組合意義
甚的信息
甚的部首: 一
甚的拼音: shèn,shén
甚的筆畫(huà)數(shù): 9
甚的繁體字: 甚
甚的筆順: 一丨丨一一一ノ丶フ
甚的解釋: 甚的基本解釋[shèn]1.副詞
很；極：進(jìn)步～快
言之～當(dāng)
2.超過(guò)；過(guò)分：無(wú)～于此者
過(guò)～其辭
3.疑問(wèn)代詞
什么：要它作～？
姓～名誰(shuí)？[shén]同“什（shén）”
甚的介紹1.甚[shèn]2.甚[shén]甚[shèn]〈形〉(會(huì)意
小篆字形,從甘,從匹
甘是快樂(lè),匹,匹耦
沉溺于男女歡情
本義:異常安樂(lè))同本義甚,尤安樂(lè)也
——《說(shuō)文》
徐灝注:“甚,古今字
女部
‘樂(lè)也
’通作耽、湛
《衛(wèi)風(fēng)·氓篇》:‘無(wú)與士耽
’《小雅·常隸篇》:‘和樂(lè)且湛
’皆甚字之本義
從甘匹,會(huì)意,昵其匹耦也;甘亦聲”玄甚
——《老子》
注:“謂貪淫聲色
”過(guò)分甚矣,汝之不惠
——《列子·湯問(wèn)》此不亦畏之太甚而養(yǎng)之太過(guò)歟?——宋·蘇軾《教戰(zhàn)守》又如:甚泰(衣著過(guò)于寬大)厲害,嚴(yán)重則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》若是其甚與?——《孟子·梁惠王上》盛,大王之好樂(lè),甚
——《孟子》
注:“大也
”觀表甚歡
——《呂氏春秋》
注:“厚也
”甚口
——《左傳·昭公二十八年》
疏:“謂大口也
”未刻,迅雷甚雨,鄉(xiāng)民佯敗,引入黃婆洞磨刀坑,殺死逆夷百余名
——《三元里抗英》深厚心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕
——《楚辭·九歌》重要如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也!——《孟子·告子上》〈副〉極端,極其;非常,異常水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃
——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》吾家后日當(dāng)甚貧
——清·林覺(jué)民《與妻書(shū)》又如:啊,甚是面熟,咱們是在哪里見(jiàn)過(guò)呢?他們的行動(dòng)甚為迅速;他進(jìn)步甚快;城鎮(zhèn)相離甚遠(yuǎn);甚為怏怏(很不高興);甚是次第(非常整齊);甚當(dāng)(很對(duì);很正確);甚悉(很正確);甚溥(很普遍)誠(chéng),真左右皆曰甚然
——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》
注:“謂誠(chéng)也
”又如:甚然(誠(chéng)然)〈動(dòng)〉超過(guò),勝過(guò)甚于水火
——《論語(yǔ)》
皇疏:“猶勝也
”孰知賦斂之毒,有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》又如:甚于(超過(guò))引申為寵愛(ài)配偶
又凡事之過(guò)皆曰甚
古者讀若耽,聲轉(zhuǎn)為常枕切
”張舜徽注:“許云甘匹耦者,謂沈于色也
”責(zé)備后世不以是少漢文,亦不以是甚賈誼
——宋·蘇軾《田表圣奏議敘》甚至
如:甚且另見(jiàn)shén甚[shén]〈代〉疑問(wèn)代詞
什么
如:甚般(哪般,什么;怎樣);甚的(甚底、甚迭
什么);甚末(甚么,什么);甚娘(甚末娘,什么娘
罵人的話
什么);甚生(什么);甚實(shí)(確實(shí),很實(shí));甚人(什么人)為什么,怎么
如:甚地(怎么)另見(jiàn)shèn甚的釋意甚疑問(wèn)代詞
什么人(什么人)為什么,怎么甚(會(huì)意
小篆字形,從甘,從匹
甘是快樂(lè),匹,匹耦
沉溺于男女歡情
本義異常安樂(lè))同本義甚,尤安樂(lè)也
--《說(shuō)文》
徐灝注甚,古今字
女部
‘樂(lè)也
’通作耽、湛
《衛(wèi)風(fēng)·氓篇》‘無(wú)與士耽
’《小雅·常隸篇》‘和樂(lè)且湛
’皆甚字之本義
從甘匹,會(huì)意,昵其匹耦也;甚shén⒈甚shèn⒈厲害，嚴(yán)重浪費(fèi)尤～
⒉很，非常表現(xiàn)～好
⒊超過(guò)，勝過(guò)年～一年
⒋代詞
同"什么"作～？～事？⒌甚的康熙字典解釋甚【午集上】【甘部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)鴆切，音任
《說(shuō)文》尤安樂(lè)也
《廣韻》劇過(guò)也
《韻會(huì)》尤也，深也
《易·繫辭》其道甚大，百物不廢
《詩(shī)·小雅》彼譖人者，亦已大甚
《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣
又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會(huì)》食荏切《正韻》食枕切，音忍
義同
《潘岳·關(guān)中詩(shī)》主憂臣勞，孰不祇懍
愧無(wú)獻(xiàn)納，尸素以甚
葉上寢稔
甚的說(shuō)文解字解釋甚【卷五】【甘部】尤安樂(lè)也
從甘，從匹耦也
，古文甚
常枕切文五重二說(shuō)文解字注（甚）尤安樂(lè)也
尤甘也
引伸凡殊尤皆曰甚
從甘匹
句
匹各本誤甘
依韻會(huì)正
常枕切
七部
匹、逗
耦也
說(shuō)從匹之意
人情所尤安樂(lè)者、必在所溺愛(ài)也
（）古文甚
從口猶從甘也
甚的古漢語(yǔ)解釋甚shèn①<形>厲害；嚴(yán)重
《鄒忌諷齊王納諫》：“由此觀之，王之蔽～矣
”②<形>比……厲害；超過(guò)
《邵公諫厲王弭謗》：“防民之口，～于防川
”③<形>深?yuàn)W；繁瑣
《五柳先生傳》：“好讀書(shū)，不求～解
”④<副>很；非常
《論積貯疏》：“生之者～少而糜之者～多
”⑤<代>什么
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》：“官人，吃～下飯?”【甚雨】急驟的暴雨
甚
很；極：進(jìn)步～快
言之～當(dāng)
2.超過(guò)；過(guò)分：無(wú)～于此者
過(guò)～其辭
3.疑問(wèn)代詞
什么：要它作～？
姓～名誰(shuí)？[shén]同“什（shén）”
甚的介紹1.甚[shèn]2.甚[shén]甚[shèn]〈形〉(會(huì)意
小篆字形,從甘,從匹
甘是快樂(lè),匹,匹耦
沉溺于男女歡情
本義:異常安樂(lè))同本義甚,尤安樂(lè)也
——《說(shuō)文》
徐灝注:“甚,古今字
女部
‘樂(lè)也
’通作耽、湛
《衛(wèi)風(fēng)·氓篇》:‘無(wú)與士耽
’《小雅·常隸篇》:‘和樂(lè)且湛
’皆甚字之本義
從甘匹,會(huì)意,昵其匹耦也;甘亦聲”玄甚
——《老子》
注:“謂貪淫聲色
”過(guò)分甚矣,汝之不惠
——《列子·湯問(wèn)》此不亦畏之太甚而養(yǎng)之太過(guò)歟?——宋·蘇軾《教戰(zhàn)守》又如:甚泰(衣著過(guò)于寬大)厲害,嚴(yán)重則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也
——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》若是其甚與?——《孟子·梁惠王上》盛,大王之好樂(lè),甚
——《孟子》
注:“大也
”觀表甚歡
——《呂氏春秋》
注:“厚也
”甚口
——《左傳·昭公二十八年》
疏:“謂大口也
”未刻,迅雷甚雨,鄉(xiāng)民佯敗,引入黃婆洞磨刀坑,殺死逆夷百余名
——《三元里抗英》深厚心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕
——《楚辭·九歌》重要如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也!——《孟子·告子上》〈副〉極端,極其;非常,異常水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃
——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》吾家后日當(dāng)甚貧
——清·林覺(jué)民《與妻書(shū)》又如:啊,甚是面熟,咱們是在哪里見(jiàn)過(guò)呢?他們的行動(dòng)甚為迅速;他進(jìn)步甚快;城鎮(zhèn)相離甚遠(yuǎn);甚為怏怏(很不高興);甚是次第(非常整齊);甚當(dāng)(很對(duì);很正確);甚悉(很正確);甚溥(很普遍)誠(chéng),真左右皆曰甚然
——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》
注:“謂誠(chéng)也
”又如:甚然(誠(chéng)然)〈動(dòng)〉超過(guò),勝過(guò)甚于水火
——《論語(yǔ)》
皇疏:“猶勝也
”孰知賦斂之毒,有甚是蛇者乎!——唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》又如:甚于(超過(guò))引申為寵愛(ài)配偶
又凡事之過(guò)皆曰甚
古者讀若耽,聲轉(zhuǎn)為常枕切
”張舜徽注:“許云甘匹耦者,謂沈于色也
”責(zé)備后世不以是少漢文,亦不以是甚賈誼
——宋·蘇軾《田表圣奏議敘》甚至
如:甚且另見(jiàn)shén甚[shén]〈代〉疑問(wèn)代詞
什么
如:甚般(哪般,什么;怎樣);甚的(甚底、甚迭
什么);甚末(甚么,什么);甚娘(甚末娘,什么娘
罵人的話
什么);甚生(什么);甚實(shí)(確實(shí),很實(shí));甚人(什么人)為什么,怎么
如:甚地(怎么)另見(jiàn)shèn甚的釋意甚疑問(wèn)代詞
什么人(什么人)為什么,怎么甚(會(huì)意
小篆字形,從甘,從匹
甘是快樂(lè),匹,匹耦
沉溺于男女歡情
本義異常安樂(lè))同本義甚,尤安樂(lè)也
--《說(shuō)文》
徐灝注甚,古今字
女部
‘樂(lè)也
’通作耽、湛
《衛(wèi)風(fēng)·氓篇》‘無(wú)與士耽
’《小雅·常隸篇》‘和樂(lè)且湛
’皆甚字之本義
從甘匹,會(huì)意,昵其匹耦也;甚shén⒈甚shèn⒈厲害，嚴(yán)重浪費(fèi)尤～
⒉很，非常表現(xiàn)～好
⒊超過(guò)，勝過(guò)年～一年
⒋代詞
同"什么"作～？～事？⒌甚的康熙字典解釋甚【午集上】【甘部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)鴆切，音任
《說(shuō)文》尤安樂(lè)也
《廣韻》劇過(guò)也
《韻會(huì)》尤也，深也
《易·繫辭》其道甚大，百物不廢
《詩(shī)·小雅》彼譖人者，亦已大甚
《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》由此觀之，則聖人之憂勞百姓甚矣
又《唐韻》常枕切《集韻》《韻會(huì)》食荏切《正韻》食枕切，音忍
義同
《潘岳·關(guān)中詩(shī)》主憂臣勞，孰不祇懍
愧無(wú)獻(xiàn)納，尸素以甚
葉上寢稔
甚的說(shuō)文解字解釋甚【卷五】【甘部】尤安樂(lè)也
從甘，從匹耦也
，古文甚
常枕切文五重二說(shuō)文解字注（甚）尤安樂(lè)也
尤甘也
引伸凡殊尤皆曰甚
從甘匹
句
匹各本誤甘
依韻會(huì)正
常枕切
七部
匹、逗
耦也
說(shuō)從匹之意
人情所尤安樂(lè)者、必在所溺愛(ài)也
（）古文甚
從口猶從甘也
甚的古漢語(yǔ)解釋甚shèn①<形>厲害；嚴(yán)重
《鄒忌諷齊王納諫》：“由此觀之，王之蔽～矣
”②<形>比……厲害；超過(guò)
《邵公諫厲王弭謗》：“防民之口，～于防川
”③<形>深?yuàn)W；繁瑣
《五柳先生傳》：“好讀書(shū)，不求～解
”④<副>很；非常
《論積貯疏》：“生之者～少而糜之者～多
”⑤<代>什么
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》：“官人，吃～下飯?”【甚雨】急驟的暴雨
甚
榷的信息
榷的部首: 木
榷的拼音: què
榷的筆畫(huà)數(shù): 14
榷的繁體字: 榷
榷的筆順: 一丨ノ丶丶フノ丨丶一一一丨一
榷的解釋: 榷的基本解釋1.舊指某些商品的專(zhuān)營(yíng)專(zhuān)賣(mài)：～茶
～稅
2.商討：商～
榷的介紹〈名〉(形聲
從木,寉（hè）聲
本義:獨(dú)木橋)同本義[single-plankbridge]榷,水榷橫木,所以渡者也
——《說(shuō)文》
按:兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨(dú)梁也
——《廣雅·釋室》獨(dú)木之橋曰榷
——《初學(xué)記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
——《文獻(xiàn)通考》〈動(dòng)〉專(zhuān)營(yíng),專(zhuān)賣(mài)初榷酒酤
——《漢書(shū)·武帝紀(jì)》自以為國(guó)家興榷筦之利
——《漢書(shū)·車(chē)千秋傳》
注:“榷,謂專(zhuān)其利使入官也
”又如:榷茶(由官方專(zhuān)賣(mài)茶葉,以獨(dú)占其利);榷貨(由官方專(zhuān)賣(mài)貨物而享專(zhuān)利);榷酤(由官方專(zhuān)利賣(mài)酒);榷鹽(由官方專(zhuān)賣(mài)食鹽)征收;征稅
如:榷收(征收);榷政(征稅的事務(wù));榷酒征茶(征收酒茶稅
亦泛指苛捐雜稅);榷算(征收算賦);榷稅(征稅);榷課(國(guó)家專(zhuān)利稅)商討,研究
如:榷略(研討);榷揚(yáng)(研討);榷論(商討辯論)〈形〉通“確”
真實(shí)樂(lè)天知命,榷乎其不可拔也
——《玄儒先生婁壽碑》榷的釋意榷〈名〉(形聲
從木,寉聲
本義獨(dú)木橋)同本義榷,水榷橫木,所以渡者也
--《說(shuō)文》
按兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨(dú)梁也
--《廣雅·釋室》獨(dú)木之橋曰榷
--《初學(xué)記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
--《文獻(xiàn)通考》榷〈動(dòng)〉專(zhuān)營(yíng),專(zhuān)賣(mài)初榷酒酤
--《漢書(shū)·武帝紀(jì)》自以為國(guó)家興榷筦之利
--《漢書(shū)·車(chē)千秋傳》
注榷,謂專(zhuān)其利使入官也
”又如榷茶(由官方專(zhuān)賣(mài)茶葉,以獨(dú)占其利);榷貨(由官方專(zhuān)賣(mài)貨物而享專(zhuān)利);榷酤(由官方專(zhuān)利賣(mài)酒);榷鹽(由官方專(zhuān)賣(mài)榷què⒈專(zhuān)營(yíng)，專(zhuān)賣(mài)～酒
⒉商量商～
榷的康熙字典解釋榷【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《唐韻》古岳切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》訖岳切，音覺(jué)
《說(shuō)文》水上橫木，所以渡者也
《徐曰》此卽今之所謂水彴橋也
《前漢·武帝紀(jì)》初榷酒酤
《韋昭曰》以木渡水曰
《師古曰》步渡橋禁民酤釀，獨(dú)官開(kāi)置，如道路設(shè)木爲(wèi)榷，獨(dú)取利也
《韻牋》榷酤是征稅之法
《王莽傳》謂之辜?
《晉書(shū)·南蠻傳》謂之估較
義同
又《正韻》居效切，音敎
義同
又《集韻》克角切，音確
木名，枳也
有實(shí)如柚
榷的說(shuō)文解字解釋榷【卷六】【木部】水上橫木，所以渡者也
從木隺聲
江岳切說(shuō)文解字注（榷）水上橫木
句
所?渡者
釋宮曰
石杠謂之徛
孟子
歲十月徒杠成
趙岐釋爲(wèi)步度
郭釋云
步渡彴
然則石杠者謂兩頭聚石、以木橫架之可行
非石橋也
凡直者曰杠
橫者亦曰杠
杠與榷雙聲
孝武紀(jì)曰
榷酒酤
韋曰
以木渡水曰榷
謂禁民酤釀
獨(dú)官開(kāi)置
如道路設(shè)木爲(wèi)榷
獨(dú)取利也
凡言大榷、揚(yáng)榷、辜榷、當(dāng)作此字
不當(dāng)從手
從木
隺聲
江岳切
古音在二部
榷的古漢語(yǔ)解釋榷què①<動(dòng)>專(zhuān)營(yíng)；專(zhuān)賣(mài)
《漢書(shū)·武帝紀(jì)》：“初～酒酤
”②<動(dòng)>商討；商量
《北史·崔孝芬傳》：“商～古今，間以嘲謔
”榷
～稅
2.商討：商～
榷的介紹〈名〉(形聲
從木,寉（hè）聲
本義:獨(dú)木橋)同本義[single-plankbridge]榷,水榷橫木,所以渡者也
——《說(shuō)文》
按:兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨(dú)梁也
——《廣雅·釋室》獨(dú)木之橋曰榷
——《初學(xué)記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
——《文獻(xiàn)通考》〈動(dòng)〉專(zhuān)營(yíng),專(zhuān)賣(mài)初榷酒酤
——《漢書(shū)·武帝紀(jì)》自以為國(guó)家興榷筦之利
——《漢書(shū)·車(chē)千秋傳》
注:“榷,謂專(zhuān)其利使入官也
”又如:榷茶(由官方專(zhuān)賣(mài)茶葉,以獨(dú)占其利);榷貨(由官方專(zhuān)賣(mài)貨物而享專(zhuān)利);榷酤(由官方專(zhuān)利賣(mài)酒);榷鹽(由官方專(zhuān)賣(mài)食鹽)征收;征稅
如:榷收(征收);榷政(征稅的事務(wù));榷酒征茶(征收酒茶稅
亦泛指苛捐雜稅);榷算(征收算賦);榷稅(征稅);榷課(國(guó)家專(zhuān)利稅)商討,研究
如:榷略(研討);榷揚(yáng)(研討);榷論(商討辯論)〈形〉通“確”
真實(shí)樂(lè)天知命,榷乎其不可拔也
——《玄儒先生婁壽碑》榷的釋意榷〈名〉(形聲
從木,寉聲
本義獨(dú)木橋)同本義榷,水榷橫木,所以渡者也
--《說(shuō)文》
按兩頭聚石,以木橫架之,故亦名石杠
”榷,獨(dú)梁也
--《廣雅·釋室》獨(dú)木之橋曰榷
--《初學(xué)記》稅其擅加雜榷,率一切宜停
--《文獻(xiàn)通考》榷〈動(dòng)〉專(zhuān)營(yíng),專(zhuān)賣(mài)初榷酒酤
--《漢書(shū)·武帝紀(jì)》自以為國(guó)家興榷筦之利
--《漢書(shū)·車(chē)千秋傳》
注榷,謂專(zhuān)其利使入官也
”又如榷茶(由官方專(zhuān)賣(mài)茶葉,以獨(dú)占其利);榷貨(由官方專(zhuān)賣(mài)貨物而享專(zhuān)利);榷酤(由官方專(zhuān)利賣(mài)酒);榷鹽(由官方專(zhuān)賣(mài)榷què⒈專(zhuān)營(yíng)，專(zhuān)賣(mài)～酒
⒉商量商～
榷的康熙字典解釋榷【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：10畫(huà)《唐韻》古岳切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》訖岳切，音覺(jué)
《說(shuō)文》水上橫木，所以渡者也
《徐曰》此卽今之所謂水彴橋也
《前漢·武帝紀(jì)》初榷酒酤
《韋昭曰》以木渡水曰
《師古曰》步渡橋禁民酤釀，獨(dú)官開(kāi)置，如道路設(shè)木爲(wèi)榷，獨(dú)取利也
《韻牋》榷酤是征稅之法
《王莽傳》謂之辜?
《晉書(shū)·南蠻傳》謂之估較
義同
又《正韻》居效切，音敎
義同
又《集韻》克角切，音確
木名，枳也
有實(shí)如柚
榷的說(shuō)文解字解釋榷【卷六】【木部】水上橫木，所以渡者也
從木隺聲
江岳切說(shuō)文解字注（榷）水上橫木
句
所?渡者
釋宮曰
石杠謂之徛
孟子
歲十月徒杠成
趙岐釋爲(wèi)步度
郭釋云
步渡彴
然則石杠者謂兩頭聚石、以木橫架之可行
非石橋也
凡直者曰杠
橫者亦曰杠
杠與榷雙聲
孝武紀(jì)曰
榷酒酤
韋曰
以木渡水曰榷
謂禁民酤釀
獨(dú)官開(kāi)置
如道路設(shè)木爲(wèi)榷
獨(dú)取利也
凡言大榷、揚(yáng)榷、辜榷、當(dāng)作此字
不當(dāng)從手
從木
隺聲
江岳切
古音在二部
榷的古漢語(yǔ)解釋榷què①<動(dòng)>專(zhuān)營(yíng)；專(zhuān)賣(mài)
《漢書(shū)·武帝紀(jì)》：“初～酒酤
”②<動(dòng)>商討；商量
《北史·崔孝芬傳》：“商～古今，間以嘲謔
”榷