皈燭
皈燭是由漢字"皈"（讀音：guī，部首：白，筆畫(huà)數(shù)：9）和漢字"燭"（讀音：zhú，部首：火，筆畫(huà)數(shù)：17）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，皈燭可能表示：
- 皈（皈的基本解釋同“歸”）和燭（燭的基本解釋見(jiàn)“燭”）的組合意義
皈的信息
皈的部首: 白
皈的拼音: guī
皈的筆畫(huà)數(shù): 9
皈的繁體字: 皈
皈的筆順: ノ丨フ一一ノノフ丶
皈的解釋: 皈的基本解釋同“歸”
用于“皈依”
皈的介紹〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
——宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩?皈投(歸依投靠)歸向;依附
如:皈投(歸順;投靠);皈誠(chéng)(歸附;誠(chéng)心歸依);皈依佛法(身心歸附佛教;亦稱皈依釋教);皈心(誠(chéng)心歸向)皈的釋意皈〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
--宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩琊?歸依投靠)歸向;依附皈guī皈的康熙字典解釋皈【午集中】【白部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《字彙補(bǔ)》與歸同
《魏書(shū)·釋老志》佛道其始修心，則依佛法僧，謂之三歸
《梵書(shū)》作皈依
《李頎禪房聞梵詩(shī)》頓令心地欲皈依
又人名
《宋史·宗室表》有公皈
皈的說(shuō)文解字解釋歸【卷二】【止部】女嫁也
從止，從婦省，聲
?，籒文省
舉韋切〖注〗，古文歸
說(shuō)文解字注（歸）女嫁也
公羊傳、毛傳皆云
婦人謂嫁歸
此非婦人假歸名
乃凡還家者假婦嫁之名也
從止、婦省
當(dāng)云從婦止、婦省
寫(xiě)者奪之
婦止者、婦止於是也
聲
舉韋切
十五部
林罕妄改爲(wèi)追省聲
（?）籒文省
會(huì)意
皈的古漢語(yǔ)解釋皈guī<名>通“歸”
楊萬(wàn)里《晚皈再度溪橋》：“～近溪橋東復(fù)東，蓼花近路舞西風(fēng)
”【皈依】佛教稱歸向佛教
皈的謎語(yǔ)1.千里江陵一日還（打一漢字）皈
用于“皈依”
皈的介紹〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
——宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩?皈投(歸依投靠)歸向;依附
如:皈投(歸順;投靠);皈誠(chéng)(歸附;誠(chéng)心歸依);皈依佛法(身心歸附佛教;亦稱皈依釋教);皈心(誠(chéng)心歸向)皈的釋意皈〈動(dòng)〉歸來(lái);返回皈近溪橋東復(fù)東,蓼花近路舞西風(fēng)
--宋·楊萬(wàn)里《晚飯?jiān)俣任鳂颉酚秩琊?歸依投靠)歸向;依附皈guī皈的康熙字典解釋皈【午集中】【白部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《字彙補(bǔ)》與歸同
《魏書(shū)·釋老志》佛道其始修心，則依佛法僧，謂之三歸
《梵書(shū)》作皈依
《李頎禪房聞梵詩(shī)》頓令心地欲皈依
又人名
《宋史·宗室表》有公皈
皈的說(shuō)文解字解釋歸【卷二】【止部】女嫁也
從止，從婦省，聲
?，籒文省
舉韋切〖注〗，古文歸
說(shuō)文解字注（歸）女嫁也
公羊傳、毛傳皆云
婦人謂嫁歸
此非婦人假歸名
乃凡還家者假婦嫁之名也
從止、婦省
當(dāng)云從婦止、婦省
寫(xiě)者奪之
婦止者、婦止於是也
聲
舉韋切
十五部
林罕妄改爲(wèi)追省聲
（?）籒文省
會(huì)意
皈的古漢語(yǔ)解釋皈guī<名>通“歸”
楊萬(wàn)里《晚皈再度溪橋》：“～近溪橋東復(fù)東，蓼花近路舞西風(fēng)
”【皈依】佛教稱歸向佛教
皈的謎語(yǔ)1.千里江陵一日還（打一漢字）皈
燭的信息
燭的部首: 火
燭的拼音: zhú
燭的筆畫(huà)數(shù): 17
燭的繁體字: 燭
燭的筆順: 丶ノノ丶丨フ丨丨一ノフ丨フ一丨一丶
燭的解釋: 燭的基本解釋見(jiàn)“燭”