皵殉
皵殉是由漢字"皵"（讀音：què，部首：皮，筆畫(huà)數(shù)：13）和漢字"殉"（讀音：xùn，部首：歹，筆畫(huà)數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，皵殉可能表示：
- 皵（皵?shù)幕窘忉?.樹(shù)皮粗糙坼裂：“（梧桐）樹(shù)似桐而皮青不～）和殉（殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國(guó)）的組合意義
皵?shù)男畔?/h3>皵?shù)牟渴? 皮皵?shù)钠匆? què皵?shù)墓P畫(huà)數(shù): 13皵?shù)姆斌w字: 皵皵?shù)墓P順: 一丨丨一丨フ一一フノ丨フ丶皵?shù)慕忉? 皵?shù)幕窘忉?.樹(shù)皮粗糙坼裂：“（梧桐）樹(shù)似桐而皮青不～
”2.皮膚皸裂
3.與他人不和睦
皵?shù)尼屢獍攓uè1.表皮粗糙皴裂
皵?shù)目滴踝值浣忉尠敗疚缂小俊酒げ俊靠滴豕P畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《廣韻》《正韻》七雀切《集韻》《韻會(huì)》七約切，音鵲
皮皴也
又木皮甲錯(cuò)也
《爾雅·釋木》大而皵楸，小而皵榎
《疏》樊光云：皵，豬皮也
謂樹(shù)皮粗也
《鄒浩四柏賦》皮皴皵以龍?bào)@
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》七跡切，音磧
義同
又《廣韻》皮細(xì)起也
又《集韻》思積切，音昔
又倉(cāng)各切，音錯(cuò)
義同
本作
通作
皵
”2.皮膚皸裂
3.與他人不和睦
皵?shù)尼屢獍攓uè1.表皮粗糙皴裂
皵?shù)目滴踝值浣忉尠敗疚缂小俊酒げ俊靠滴豕P畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《廣韻》《正韻》七雀切《集韻》《韻會(huì)》七約切，音鵲
皮皴也
又木皮甲錯(cuò)也
《爾雅·釋木》大而皵楸，小而皵榎
《疏》樊光云：皵，豬皮也
謂樹(shù)皮粗也
《鄒浩四柏賦》皮皴皵以龍?bào)@
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》七跡切，音磧
義同
又《廣韻》皮細(xì)起也
又《集韻》思積切，音昔
又倉(cāng)各切，音錯(cuò)
義同
本作
通作
皵
殉的信息
殉的部首: 歹
殉的拼音: xùn
殉的筆畫(huà)數(shù): 10
殉的繁體字: 殉
殉的筆順: 一ノフ丶ノフ丨フ一一
殉的解釋: 殉的基本解釋1.為了追求某種理想或維護(hù)某種事物而犧牲自己的生命：以身～國(guó)
2.殉葬
殉的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過(guò)肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專(zhuān)心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛(ài)子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(méi)(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過(guò)肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國(guó)（為國(guó)犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會(huì)》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車(chē)氏之三子爲(wèi)殉
國(guó)人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥(niǎo)》
又營(yíng)也，求也
《書(shū)·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國(guó)家之急
《註》師古曰：殉，營(yíng)也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項(xiàng)岱註》亦訓(xùn)營(yíng)
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書(shū)·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語(yǔ)解釋殉xùn①<動(dòng)>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動(dòng)>為了某種目的而死
《三國(guó)志·魏書(shū)·陳思王植傳》：“～國(guó)家之難
”③<動(dòng)>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉
2.殉葬
殉的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺(è),剔過(guò)肉剩下的骨頭,常與“死亡”有關(guān)
本義:殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
——《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
——《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
——《禮記·檀弓下》與城為殉
——清·全祖望《梅花嶺記》又如:殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>——《莊子·讓王》又如:殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求游子殉高位于生前,志士思重名于身后
——晉·陸機(jī)《豪士賦序》又如:殉私(謀求私利);殉業(yè)(專(zhuān)心致志于學(xué)業(yè)或功業(yè))祈求
如:殉吉(祈求吉祥)隨;跟從將復(fù)之,恐不能勝,故驅(qū)其所愛(ài)子弟以殉之
——《孟子》
趙岐注:“殉,從也
”又如:殉沒(méi)(舍身以追隨死者);殉義(遵從道義)〈名〉從葬的人天子殺殉,眾者數(shù)百,寡者數(shù)十
——《墨子》殉的釋意殉(形聲
從歹(本作歺),旬聲
歺,剔過(guò)肉剩下的骨頭,常與死亡”有關(guān)
本義殉葬;以人從葬)同本義殉,用人送死也
--《玉篇》王縊于芋尹申亥氏
申亥以其二女殉而葬之
--《左傳》死者用生者之器也,不殆于用殉乎哉
--《禮記·檀弓下》與城為殉
--清·全祖望《梅花嶺記》又如殉死;殉葬獻(xiàn)身或喪生今世俗之君子,多危身?xiàng)壣匝澄?br>--《莊子·讓王》又如殉義(為道義而死);殉財(cái)(為財(cái)而死);殉物(為追求物質(zhì)利益而死);殉身(為達(dá)到某種目的而獻(xiàn)身)貪,追求殉xùn⒈為了某種目的而死以身～職
～國(guó)（為國(guó)犧牲）
⒉〈古〉一種野蠻暴行
逼迫活著的妻妾、奴隸等陪同死人埋葬，也指用偶人或器物等隨葬～葬
殉的康熙字典解釋殉【辰集下】【歹部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《廣韻》辭閏切《集韻》徐閏切《韻會(huì)》《正韻》松閏切，音徇
《玉篇》用人送死也
《禮·檀弓》子亢曰：以殉葬，非禮也
《左傳·文六年》秦伯任好卒，以子車(chē)氏之三子爲(wèi)殉
國(guó)人哀之，爲(wèi)之賦《黃鳥(niǎo)》
又營(yíng)也，求也
《書(shū)·伊訓(xùn)》殉于貨色
《傳》殉，求也
正義曰：殉者，心循其事，是貪求之意，故爲(wèi)求
《前漢·李陵傳》殉國(guó)家之急
《註》師古曰：殉，營(yíng)也
一曰從也
又《班固·幽通賦》豈余身之足殉兮，違世業(yè)之可懷
《項(xiàng)岱註》亦訓(xùn)營(yíng)
又凡以身從物皆曰殉
《莊子·騈拇篇》小人則以身殉利，士則以身殉名，天下盡殉也
彼所殉仁義也，則俗謂之君子
所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人
又《集韻》松倫切，音旬
義同
《書(shū)·伊訓(xùn)》殉于貨色
徐邈讀
又《集韻》余絹切，音蝝
義同
殉的古漢語(yǔ)解釋殉xùn①<動(dòng)>用活人陪葬
《墨子·節(jié)葬》：“天子殺～，眾者數(shù)百
”【又】用偶人或器物隨葬
②<動(dòng)>為了某種目的而死
《三國(guó)志·魏書(shū)·陳思王植傳》：“～國(guó)家之難
”③<動(dòng)>謀求；追求
陸機(jī)《豪士賦序》：“游子～高位于生前，志士思重名于身后
”殉