盱罔
盱罔是由漢字"盱"（讀音：xū，部首：目，筆畫數(shù)：8）和漢字"罔"（讀音：wǎng，部首：冂，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，盱罔可能表示：
- 盱（盱的基本解釋1.張目）和罔（罔的基本解釋1.蒙蔽：欺～）的組合意義
盱的信息
盱的部首: 目
盱的拼音: xū
盱的筆畫數(shù): 8
盱的繁體字: 盱
盱的筆順: 丨フ一一一一一丨
盱的解釋: 盱的基本解釋1.張目
2.大
盱的介紹〈動(dòng)〉睜大眼睛[open(one’seyes)wide]盱,張目也
從目,于聲
——《說文》乃盱衡而誥曰
——左思《魏都賦》
注:“舉眉大視也
”盱盱然
——《荀子·非十二子》盱衡厲色,振揚(yáng)武器
——《漢書·王莽傳》又如:盱目(張目),盱盱(張目直視);盱視(張目直視)睜開眼睛向上看;仰望盱,仰目也
——《龍龕手鑒》又如:盱眙(張目向上看);盱睢(張目仰視)擴(kuò)大又廣盱營(yíng)表,發(fā)人冢墓,斷截骸骨,暴揚(yáng)尸柩
——《漢書·谷永傳》云何其盱
——《詩(shī)·小雅·何人斯》盱的釋意盱睜大眼睛盱,張目也
從目,于聲
--《說文》乃盱衡而誥曰
--左思《魏都賦》
注舉眉大視也
”盱盱然
--《荀子·非十二子》盱衡厲色,振揚(yáng)武器
--《漢書·王莽傳》又如盱目(張目),盱盱(張目直視);盱視(張目直視)睜開眼睛向上看;仰望盱,仰目也
--《龍龕手鑒》又如盱眙(張目向上看);盱睢(張目仰視)擴(kuò)大又廣盱營(yíng)表,發(fā)人冢墓,斷截骸骨,暴揚(yáng)尸柩
--《漢書·谷永傳》云何其盱
--《詩(shī)·小雅·何人斯》盱衡盱xū⒈⒉張開眼睛
盱的康熙字典解釋盱【午集中】【目部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》況于切《集韻》《韻會(huì)》匈于切，音吁
《說文》張目也
《六書故》張目企望者，必猶豫不進(jìn)也
《揚(yáng)子·方言》燕代朝鮮冽水謂黸瞳子爲(wèi)盱
《註》謂舉眼也
《易·豫卦》盱豫悔
《註》上視也
《前漢·王莽傳》盱衡厲色
《註》眉上曰衡
盱衡，舉眉揚(yáng)目也
又《爾雅·釋詁》憂也
《詩(shī)·小雅》云何其盱
《鄭箋》病也
《朱傳》望也
又盱盱，張目貌
《荀子·非十二子篇》學(xué)者之嵬盱盱然
又視周章貌
《莊子·寓言篇》而睢睢盱盱，而誰(shuí)與居
又《博雅》睢睢盱盱，元?dú)庖?br>又《集韻》睢盱，小人喜悅貌
又質(zhì)樸之形
《王延壽·魯靈光殿賦》鴻荒樸略，厥狀睢盱
又縣名
盱眙，屬臨淮郡
又盱水，西北至南昌，入湖漢，見《前漢·地理志》
又通作訏
《詩(shī)·鄭風(fēng)》洵訏且樂
《註》洵，訏樂貌
韓詩(shī)作恂盱
《前漢·地理志》亦作恂盱
《註》恂，信
盱，大也
又草名
《爾雅·釋草》盱，虺牀
《註》蛇牀也
一名馬牀
又姓
《集仙傳》漢盱烈，豫章人
《墉城集》有盱母
《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》或從目從干，音幹
又人名
《公羊傳·昭三十一年》顏夫人有子，名盱
《註》盱，又許孤反
本或作
一音夸
又《集韻》雲(yún)俱切，音于
亦蛇牀也
與同
又《集韻》荒胡切，音呼
亦張目也
與同
盱的說文解字解釋盱【卷四】【目部】張目也
從目于聲
一曰朝鮮謂盧童子曰盱
況于切說文解字注（盱）張目也
張載注魏都賦盱衡曰
眉上曰衡
盱、舉眉大視也
釋詁
盱、憂也
此引伸之義
凡憂者亦有張目直視者也
毛詩(shī)卷耳曰
盱、憂也
何人斯、都人士皆無(wú)傳
然則三詩(shī)皆作盱、訓(xùn)憂
今卷耳作吁
誤也
鄭箋盱爲(wèi)病
又憂之引伸之義
從目
虧聲
況于切
五部
一曰朝鮮謂盧童子曰盱
方言
黸瞳之子、燕代朝鮮洌水之閒曰盱
或謂之揚(yáng)
盱的古漢語(yǔ)解釋盱xū①<動(dòng)>張目而視
《周易·豫》：“～豫，悔
”②<動(dòng)>通“吁”
憂愁
《詩(shī)經(jīng)·小雅·都市人士》：“我不見兮，云何～矣
”③<名>多年生草本植物，可入藥
《爾雅·釋草》：“～，虺床
”【盱盱】張目直視的樣子
《荀子·非十二子》：“吾語(yǔ)汝學(xué)者之，嵬容，……～然
”盱
2.大
盱的介紹〈動(dòng)〉睜大眼睛[open(one’seyes)wide]盱,張目也
從目,于聲
——《說文》乃盱衡而誥曰
——左思《魏都賦》
注:“舉眉大視也
”盱盱然
——《荀子·非十二子》盱衡厲色,振揚(yáng)武器
——《漢書·王莽傳》又如:盱目(張目),盱盱(張目直視);盱視(張目直視)睜開眼睛向上看;仰望盱,仰目也
——《龍龕手鑒》又如:盱眙(張目向上看);盱睢(張目仰視)擴(kuò)大又廣盱營(yíng)表,發(fā)人冢墓,斷截骸骨,暴揚(yáng)尸柩
——《漢書·谷永傳》云何其盱
——《詩(shī)·小雅·何人斯》盱的釋意盱睜大眼睛盱,張目也
從目,于聲
--《說文》乃盱衡而誥曰
--左思《魏都賦》
注舉眉大視也
”盱盱然
--《荀子·非十二子》盱衡厲色,振揚(yáng)武器
--《漢書·王莽傳》又如盱目(張目),盱盱(張目直視);盱視(張目直視)睜開眼睛向上看;仰望盱,仰目也
--《龍龕手鑒》又如盱眙(張目向上看);盱睢(張目仰視)擴(kuò)大又廣盱營(yíng)表,發(fā)人冢墓,斷截骸骨,暴揚(yáng)尸柩
--《漢書·谷永傳》云何其盱
--《詩(shī)·小雅·何人斯》盱衡盱xū⒈⒉張開眼睛
盱的康熙字典解釋盱【午集中】【目部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》況于切《集韻》《韻會(huì)》匈于切，音吁
《說文》張目也
《六書故》張目企望者，必猶豫不進(jìn)也
《揚(yáng)子·方言》燕代朝鮮冽水謂黸瞳子爲(wèi)盱
《註》謂舉眼也
《易·豫卦》盱豫悔
《註》上視也
《前漢·王莽傳》盱衡厲色
《註》眉上曰衡
盱衡，舉眉揚(yáng)目也
又《爾雅·釋詁》憂也
《詩(shī)·小雅》云何其盱
《鄭箋》病也
《朱傳》望也
又盱盱，張目貌
《荀子·非十二子篇》學(xué)者之嵬盱盱然
又視周章貌
《莊子·寓言篇》而睢睢盱盱，而誰(shuí)與居
又《博雅》睢睢盱盱，元?dú)庖?br>又《集韻》睢盱，小人喜悅貌
又質(zhì)樸之形
《王延壽·魯靈光殿賦》鴻荒樸略，厥狀睢盱
又縣名
盱眙，屬臨淮郡
又盱水，西北至南昌，入湖漢，見《前漢·地理志》
又通作訏
《詩(shī)·鄭風(fēng)》洵訏且樂
《註》洵，訏樂貌
韓詩(shī)作恂盱
《前漢·地理志》亦作恂盱
《註》恂，信
盱，大也
又草名
《爾雅·釋草》盱，虺牀
《註》蛇牀也
一名馬牀
又姓
《集仙傳》漢盱烈，豫章人
《墉城集》有盱母
《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》或從目從干，音幹
又人名
《公羊傳·昭三十一年》顏夫人有子，名盱
《註》盱，又許孤反
本或作
一音夸
又《集韻》雲(yún)俱切，音于
亦蛇牀也
與同
又《集韻》荒胡切，音呼
亦張目也
與同
盱的說文解字解釋盱【卷四】【目部】張目也
從目于聲
一曰朝鮮謂盧童子曰盱
況于切說文解字注（盱）張目也
張載注魏都賦盱衡曰
眉上曰衡
盱、舉眉大視也
釋詁
盱、憂也
此引伸之義
凡憂者亦有張目直視者也
毛詩(shī)卷耳曰
盱、憂也
何人斯、都人士皆無(wú)傳
然則三詩(shī)皆作盱、訓(xùn)憂
今卷耳作吁
誤也
鄭箋盱爲(wèi)病
又憂之引伸之義
從目
虧聲
況于切
五部
一曰朝鮮謂盧童子曰盱
方言
黸瞳之子、燕代朝鮮洌水之閒曰盱
或謂之揚(yáng)
盱的古漢語(yǔ)解釋盱xū①<動(dòng)>張目而視
《周易·豫》：“～豫，悔
”②<動(dòng)>通“吁”
憂愁
《詩(shī)經(jīng)·小雅·都市人士》：“我不見兮，云何～矣
”③<名>多年生草本植物，可入藥
《爾雅·釋草》：“～，虺床
”【盱盱】張目直視的樣子
《荀子·非十二子》：“吾語(yǔ)汝學(xué)者之，嵬容，……～然
”盱
罔的信息
罔的部首: 冂
罔的拼音: wǎng
罔的筆畫數(shù): 8
罔的繁體字: 罔
罔的筆順: 丨フ丶ノ一丶一フ
罔的解釋: 罔的基本解釋1.蒙蔽：欺～
2.無(wú)；沒有：置若～聞
3.古同“網(wǎng)（網(wǎng)）”
4.古又同“惘”
罔的介紹〈名〉(形聲
從網(wǎng),亡聲
本義:漁獵用的網(wǎng))同本義
同“網(wǎng)”[伏羲]作結(jié)繩而為罔罟,以佃以漁,蓋取諸離
——《易·系辭下》死于罔罟
——《莊子·逍遙游》列卒滿澤,罘罔彌山
——《漢書·司馬相如列傳》是罔民也
——《孟子·梁惠王上》罔民而可為也
又如:罔置(泛指捕獵的網(wǎng)具);罔罟(漁獵時(shí)所用的羅網(wǎng));罔羅(漁獵所用的網(wǎng)
同羅網(wǎng))法網(wǎng)天之降罔,維其優(yōu)矣
——《詩(shī)·大雅》〈形〉迷惑
失意
通“惘”學(xué)而不思則罔
——《論語(yǔ)·為政》罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之
——《楚辭·宋玉·九辯》罔然若酲,朝罷夕倦
——《文選·張衡·東京賦》秦人逄氏有子,少而惠,及壯而有迷罔之疾
——《列子·周穆王》又如:罔殆(迷惘模糊);罔罔(惘惘,惶惶
心神不定的樣子);罔然(即惘然
失意的樣子;心中若有所失的樣子;猶茫然、恍惚不解的樣子);罔兩(心神恍惚,無(wú)所依據(jù))不正直
如:罔冒(存心假冒);罔屈(猶枉屈)無(wú)知的
如:罔覺(無(wú)知)〈動(dòng)〉結(jié)網(wǎng)罔薛荔兮為帷,擗蕙榜兮既張
——《楚辭》
王逸注:“罔,結(jié)也;結(jié)薜荔為帷帳
”誣,無(wú)中生有衣服在躬,而不知其名為罔
——《禮記·少儀》罔上害民
——《風(fēng)俗通義·過譽(yù)》又如:罔利(漁利);罔貪(奸詐貪婪)欺騙;蒙蔽自古讒言罔行,君臣、父子、夫婦、昆弟之間,皆不能免
——《金瓶梅》又如:罔上(欺騙君上);罔主(欺騙君主);罔民(欺騙陷害百姓);罔冒(欺騙冒充);罔辟(欺騙君主);罔惑(欺枉蠱惑);罔瀆(欺枉輕慢);罔人(欺騙、欺詐他人);罔己(受人欺騙陷害)害,陷害
如:罔念(謂不思為善)表示禁止或勸阻,相當(dāng)于“別”、“不要”[don’t]罔失法度,罔游于逸,罔淫于樂
又:罔違道以干百姓之譽(yù)
——《書·大禹謨》無(wú);沒有以謹(jǐn)罔極
——《詩(shī)·大雅·民勞》罔敷求先王
——《詩(shī)·大雅·抑》罔,無(wú)也
——《爾雅·釋言》君罔謂汝何之
——《楚辭·九章·惜誦》罔有不韙
上罔顯于羲皇
——揚(yáng)雄《劇秦美新》罔不因勢(shì)象形
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:罔瞻冠服(比喻沒有見過漢人);罔恤民隱(不管百姓的隱憂);罔生(茍活);罔死(白白地死);罔伏(無(wú)所藏匿);罔莫(無(wú)不);罔恤(無(wú)憂無(wú)慮);罔知(不知);罔顧(不顧)〈副〉不世人罔究壺中景,象外春光億萬(wàn)年
——《西游記》又如:罔已(猶不盡);罔既(不盡);罔效(不能報(bào)效);罔措(不知所措;無(wú)所適從);罔替(不更換;不廢除);罔惑(不惑)罔的釋意罔(形聲
從網(wǎng),亡聲
本義漁獵用的網(wǎng))同本義
同網(wǎng)”死于罔罟
--《莊子·逍遙游》列卒滿澤,罘罔彌山
--《漢書·司馬相如列傳》是罔民也
--《孟子·梁惠王上》罔民而可為也
又如罔置(泛指捕獵的網(wǎng)具);罔罟(漁獵時(shí)所用的羅網(wǎng));罔羅(漁獵所用的網(wǎng)
同羅網(wǎng))法網(wǎng)天之降罔,維其優(yōu)矣
--《詩(shī)·大雅》罔迷惑
失意
通惘”學(xué)而不思則罔
--《論語(yǔ)·為政》罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之
--罔wǎng⒈蒙蔽，欺騙欺～
⒉無(wú)，沒有～不
置若～聞
⒊不，不要～罪爾眾（不歸罪于你們）
～失法度，～游于逸（逸安逸），～淫于樂（淫過度，沉溺）
⒋通"網(wǎng)"
～罟
罔的康熙字典解釋罔【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《說文》網(wǎng)，或從亡
《易·繫辭》結(jié)繩而爲(wèi)罔罟，以佃以漁
《釋文》取獸曰罔，取魚曰罟
○按今文易作網(wǎng)
又羅也
《易·大壯》君子用罔
《註》君子用之，以爲(wèi)羅已者也
《詩(shī)·大雅》天之降罔
《傳》天下羅罔，以取有罪
又《爾雅·釋言》罔，無(wú)也
《易·晉卦》貞吉罔孚
《書·湯誓》罔有攸赦
又《論語(yǔ)》罔之生也，幸而免
《何晏註》誣罔
《朱註》不直也
《前漢·揚(yáng)雄傳》不可姦罔
《註》誣也
又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲(wèi)帷
《註》結(jié)也
又《楚辭·九章》罔芒芒之無(wú)紀(jì)
《註》又欲罔然芒芒，與衆(zhòng)同志，則無(wú)以立紀(jì)綱，垂號(hào)諡也
又《莊子·齊物論》罔兩問景曰
《註》罔兩，景外之微隂也
又同魍
《孔叢子》土木之怪夔罔兩
又《集韻》武方切，音亡
汪罔氏，長(zhǎng)狄之君
罔的古漢語(yǔ)解釋罔wǎng①<名>漁獵用的網(wǎng)
《鹽鐵論·刑德》：“～疏則獸失
”②<名>法網(wǎng)；王網(wǎng)
《漢書汲黯傳》：“陷人于～，自以為功
”③<動(dòng)>欺騙；陷害
《齊桓晉文之事》：“然后從而刑之，是～民也
”④<形>通“惘”
迷惑而無(wú)所得
《論語(yǔ)》：“學(xué)而不思則～
”⑤<副>無(wú)；沒有
《核舟記》：“～不因勢(shì)象形
”⑥<副>不；不要
《尚書·大禹謨》：“～失法度，～游于逸
”【罔極】⒈無(wú)極；無(wú)窮盡；無(wú)邊際
⒉無(wú)準(zhǔn)則；無(wú)一定
【罔民】陷害百姓
罔
2.無(wú)；沒有：置若～聞
3.古同“網(wǎng)（網(wǎng)）”
4.古又同“惘”
罔的介紹〈名〉(形聲
從網(wǎng),亡聲
本義:漁獵用的網(wǎng))同本義
同“網(wǎng)”[伏羲]作結(jié)繩而為罔罟,以佃以漁,蓋取諸離
——《易·系辭下》死于罔罟
——《莊子·逍遙游》列卒滿澤,罘罔彌山
——《漢書·司馬相如列傳》是罔民也
——《孟子·梁惠王上》罔民而可為也
又如:罔置(泛指捕獵的網(wǎng)具);罔罟(漁獵時(shí)所用的羅網(wǎng));罔羅(漁獵所用的網(wǎng)
同羅網(wǎng))法網(wǎng)天之降罔,維其優(yōu)矣
——《詩(shī)·大雅》〈形〉迷惑
失意
通“惘”學(xué)而不思則罔
——《論語(yǔ)·為政》罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之
——《楚辭·宋玉·九辯》罔然若酲,朝罷夕倦
——《文選·張衡·東京賦》秦人逄氏有子,少而惠,及壯而有迷罔之疾
——《列子·周穆王》又如:罔殆(迷惘模糊);罔罔(惘惘,惶惶
心神不定的樣子);罔然(即惘然
失意的樣子;心中若有所失的樣子;猶茫然、恍惚不解的樣子);罔兩(心神恍惚,無(wú)所依據(jù))不正直
如:罔冒(存心假冒);罔屈(猶枉屈)無(wú)知的
如:罔覺(無(wú)知)〈動(dòng)〉結(jié)網(wǎng)罔薛荔兮為帷,擗蕙榜兮既張
——《楚辭》
王逸注:“罔,結(jié)也;結(jié)薜荔為帷帳
”誣,無(wú)中生有衣服在躬,而不知其名為罔
——《禮記·少儀》罔上害民
——《風(fēng)俗通義·過譽(yù)》又如:罔利(漁利);罔貪(奸詐貪婪)欺騙;蒙蔽自古讒言罔行,君臣、父子、夫婦、昆弟之間,皆不能免
——《金瓶梅》又如:罔上(欺騙君上);罔主(欺騙君主);罔民(欺騙陷害百姓);罔冒(欺騙冒充);罔辟(欺騙君主);罔惑(欺枉蠱惑);罔瀆(欺枉輕慢);罔人(欺騙、欺詐他人);罔己(受人欺騙陷害)害,陷害
如:罔念(謂不思為善)表示禁止或勸阻,相當(dāng)于“別”、“不要”[don’t]罔失法度,罔游于逸,罔淫于樂
又:罔違道以干百姓之譽(yù)
——《書·大禹謨》無(wú);沒有以謹(jǐn)罔極
——《詩(shī)·大雅·民勞》罔敷求先王
——《詩(shī)·大雅·抑》罔,無(wú)也
——《爾雅·釋言》君罔謂汝何之
——《楚辭·九章·惜誦》罔有不韙
上罔顯于羲皇
——揚(yáng)雄《劇秦美新》罔不因勢(shì)象形
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:罔瞻冠服(比喻沒有見過漢人);罔恤民隱(不管百姓的隱憂);罔生(茍活);罔死(白白地死);罔伏(無(wú)所藏匿);罔莫(無(wú)不);罔恤(無(wú)憂無(wú)慮);罔知(不知);罔顧(不顧)〈副〉不世人罔究壺中景,象外春光億萬(wàn)年
——《西游記》又如:罔已(猶不盡);罔既(不盡);罔效(不能報(bào)效);罔措(不知所措;無(wú)所適從);罔替(不更換;不廢除);罔惑(不惑)罔的釋意罔(形聲
從網(wǎng),亡聲
本義漁獵用的網(wǎng))同本義
同網(wǎng)”死于罔罟
--《莊子·逍遙游》列卒滿澤,罘罔彌山
--《漢書·司馬相如列傳》是罔民也
--《孟子·梁惠王上》罔民而可為也
又如罔置(泛指捕獵的網(wǎng)具);罔罟(漁獵時(shí)所用的羅網(wǎng));罔羅(漁獵所用的網(wǎng)
同羅網(wǎng))法網(wǎng)天之降罔,維其優(yōu)矣
--《詩(shī)·大雅》罔迷惑
失意
通惘”學(xué)而不思則罔
--《論語(yǔ)·為政》罔流涕以聊慮兮,惟著意而得之
--罔wǎng⒈蒙蔽，欺騙欺～
⒉無(wú)，沒有～不
置若～聞
⒊不，不要～罪爾眾（不歸罪于你們）
～失法度，～游于逸（逸安逸），～淫于樂（淫過度，沉溺）
⒋通"網(wǎng)"
～罟
罔的康熙字典解釋罔【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《說文》網(wǎng)，或從亡
《易·繫辭》結(jié)繩而爲(wèi)罔罟，以佃以漁
《釋文》取獸曰罔，取魚曰罟
○按今文易作網(wǎng)
又羅也
《易·大壯》君子用罔
《註》君子用之，以爲(wèi)羅已者也
《詩(shī)·大雅》天之降罔
《傳》天下羅罔，以取有罪
又《爾雅·釋言》罔，無(wú)也
《易·晉卦》貞吉罔孚
《書·湯誓》罔有攸赦
又《論語(yǔ)》罔之生也，幸而免
《何晏註》誣罔
《朱註》不直也
《前漢·揚(yáng)雄傳》不可姦罔
《註》誣也
又《楚辭·九歌》罔薛荔兮爲(wèi)帷
《註》結(jié)也
又《楚辭·九章》罔芒芒之無(wú)紀(jì)
《註》又欲罔然芒芒，與衆(zhòng)同志，則無(wú)以立紀(jì)綱，垂號(hào)諡也
又《莊子·齊物論》罔兩問景曰
《註》罔兩，景外之微隂也
又同魍
《孔叢子》土木之怪夔罔兩
又《集韻》武方切，音亡
汪罔氏，長(zhǎng)狄之君
罔的古漢語(yǔ)解釋罔wǎng①<名>漁獵用的網(wǎng)
《鹽鐵論·刑德》：“～疏則獸失
”②<名>法網(wǎng)；王網(wǎng)
《漢書汲黯傳》：“陷人于～，自以為功
”③<動(dòng)>欺騙；陷害
《齊桓晉文之事》：“然后從而刑之，是～民也
”④<形>通“惘”
迷惑而無(wú)所得
《論語(yǔ)》：“學(xué)而不思則～
”⑤<副>無(wú)；沒有
《核舟記》：“～不因勢(shì)象形
”⑥<副>不；不要
《尚書·大禹謨》：“～失法度，～游于逸
”【罔極】⒈無(wú)極；無(wú)窮盡；無(wú)邊際
⒉無(wú)準(zhǔn)則；無(wú)一定
【罔民】陷害百姓
罔