瞽嗛
瞽嗛是由漢字"瞽"（讀音：gǔ，部首：目，筆畫數：18）和漢字"嗛"（讀音：qiàn,qiǎn,qiān，部首：口，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，瞽嗛可能表示：
- 瞽（瞽的基本解釋1.眼睛瞎：～者）和嗛（嗛的基本解釋[qiàn]1.）的組合意義
瞽的信息
瞽的部首: 目
瞽的拼音: gǔ
瞽的筆畫數: 18
瞽的繁體字: 瞽
瞽的筆順: 一丨一丨フ一丶ノ一一丨フ丶丨フ一一一
瞽的解釋: 瞽的基本解釋1.眼睛瞎：～者
2.指沒有識別能力的：～說（不達事理的言論）
瞽的介紹〈形〉(形聲
從目,鼓聲
本義:瞎眼)同本義(雖瞎但有眼珠)瞽,目但有朕也
——《說文》瞽子
——《書·堯典》
傳:“無目曰瞽
”瞽者仰視而不見星
——《荀子·解蔽》將衒外以惑愚瞽也
?——明·劉基《賣柑者言》又如:瞽目(眼睛瞎;盲人);瞽者(眼睛失明的人);瞽曠(指師曠);瞽目先生(說書盲人)沒有識別力未見顏色而言,謖之瞽
——《論語·季氏》是猶蟪蛄不識春秋,朝菌不知晦朔遽以不變名之,真瞽說也
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:瞽說(瞎說);瞽言〈名〉古代樂師
古代以目盲者為樂官,故為樂官的代稱瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走
——《書·胤征》瞽者無以與平文章之觀
——《莊子·逍遙游》通“鼓”
樂器
圓柱形中空,兩面蒙皮,擊之發(fā)聲詔來瞽皋舞
——《周禮·春官·樂師》瞽的釋意瞽(形聲
從目,鼓聲
本義瞎眼)同本義(雖瞎但有眼珠)瞽,目但有朕也
--《說文》瞽子
--《書·堯典》
傳無目曰瞽
”瞽者仰視而不見星
--《荀子·解蔽》將衒外以惑愚瞽也
--明·劉基《賣柑者言》又如瞽目(眼睛瞎;盲人);瞽者(眼睛失明的人);瞽曠(指師曠);瞽目先生(說書盲人)沒有識別力未見顏色而言,謖之瞽
--《論語·季氏》是猶蟪蛄不識春秋,朝菌不知晦朔遽以不變名之,真瞽說也
--又如瞽說(瞎說);瞽言瞽〈名〉古代樂師
古代以目盲者為樂瞽gǔ眼瞎～者
～叟
瞽的康熙字典解釋瞽【午集中】【目部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：13畫《唐韻》公戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公五切，音古
《說文》目但有朕也
《博雅》盲也
《釋名》鼓也
瞑瞑然目平合於鼓皮也
《周禮·春官·瞽矇註》無目眹謂之瞽
《莊子·逍遙遊》瞽者無以與乎文章之觀
又瞽，樂官也
《書·胤征》瞽奏鼓
《詩·周頌》有瞽有瞽，在周之庭
《註》目無明則耳聰，使爲樂官，名之曰瞽，因所掌而命名也
又御瞽，侍御樂工也
《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下
又學名
《禮·明堂位》瞽宗，殷學也
《註》樂師，瞽矇之所宗，故謂瞽宗
《周禮·春官·大司樂》樂祖祭於瞽宗
又舜父名瞽瞍
《書·堯典》瞽子
《傳》無目曰瞽
舜父有目不能分別好惡，故時人謂之瞽，配字曰瞍，又通作鼓
《前漢·古今人表》鼓叜蟜牛子生舜
瞽的說文解字解釋瞽【卷四】【目部】目但有眹也
從目鼓聲
公戶切說文解字注（瞽）目但有朕也
朕、俗作眹
誤
朕從舟
舟之縫理也
引伸之凡縫皆曰朕
但有朕者、才有縫而巳
釋名曰
瞽、也
瞑瞑然目平合如皮也
眄者目合而有見
瞽者目合而無見
按鄭司農云
無目朕謂之瞽
韋昭云
無目曰瞽
皆與許異
從目
聲
公戸切
五部
瞽的古漢語解釋瞽gǔ①<形>瞎眼
《柳毅傳》：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾～
”②<名>古代以瞽者為樂官，故為樂官的代稱
《邵公諫厲王弭謗》：“～獻曲，史獻書
”③<形>比喻人沒有能力
《勸學》：“不觀氣色而，謂之～
”【瞽說】不合事理的言論；瞎說
【瞽言】無見識的話，多用作謙辭
【瞽議】妄議；無見識的意見瞽
2.指沒有識別能力的：～說（不達事理的言論）
瞽的介紹〈形〉(形聲
從目,鼓聲
本義:瞎眼)同本義(雖瞎但有眼珠)瞽,目但有朕也
——《說文》瞽子
——《書·堯典》
傳:“無目曰瞽
”瞽者仰視而不見星
——《荀子·解蔽》將衒外以惑愚瞽也
?——明·劉基《賣柑者言》又如:瞽目(眼睛瞎;盲人);瞽者(眼睛失明的人);瞽曠(指師曠);瞽目先生(說書盲人)沒有識別力未見顏色而言,謖之瞽
——《論語·季氏》是猶蟪蛄不識春秋,朝菌不知晦朔遽以不變名之,真瞽說也
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:瞽說(瞎說);瞽言〈名〉古代樂師
古代以目盲者為樂官,故為樂官的代稱瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走
——《書·胤征》瞽者無以與平文章之觀
——《莊子·逍遙游》通“鼓”
樂器
圓柱形中空,兩面蒙皮,擊之發(fā)聲詔來瞽皋舞
——《周禮·春官·樂師》瞽的釋意瞽(形聲
從目,鼓聲
本義瞎眼)同本義(雖瞎但有眼珠)瞽,目但有朕也
--《說文》瞽子
--《書·堯典》
傳無目曰瞽
”瞽者仰視而不見星
--《荀子·解蔽》將衒外以惑愚瞽也
--明·劉基《賣柑者言》又如瞽目(眼睛瞎;盲人);瞽者(眼睛失明的人);瞽曠(指師曠);瞽目先生(說書盲人)沒有識別力未見顏色而言,謖之瞽
--《論語·季氏》是猶蟪蛄不識春秋,朝菌不知晦朔遽以不變名之,真瞽說也
--又如瞽說(瞎說);瞽言瞽〈名〉古代樂師
古代以目盲者為樂瞽gǔ眼瞎～者
～叟
瞽的康熙字典解釋瞽【午集中】【目部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：13畫《唐韻》公戸切《集韻》《韻會》果五切《正韻》公五切，音古
《說文》目但有朕也
《博雅》盲也
《釋名》鼓也
瞑瞑然目平合於鼓皮也
《周禮·春官·瞽矇註》無目眹謂之瞽
《莊子·逍遙遊》瞽者無以與乎文章之觀
又瞽，樂官也
《書·胤征》瞽奏鼓
《詩·周頌》有瞽有瞽，在周之庭
《註》目無明則耳聰，使爲樂官，名之曰瞽，因所掌而命名也
又御瞽，侍御樂工也
《禮·玉藻》御瞽幾聲之上下
又學名
《禮·明堂位》瞽宗，殷學也
《註》樂師，瞽矇之所宗，故謂瞽宗
《周禮·春官·大司樂》樂祖祭於瞽宗
又舜父名瞽瞍
《書·堯典》瞽子
《傳》無目曰瞽
舜父有目不能分別好惡，故時人謂之瞽，配字曰瞍，又通作鼓
《前漢·古今人表》鼓叜蟜牛子生舜
瞽的說文解字解釋瞽【卷四】【目部】目但有眹也
從目鼓聲
公戶切說文解字注（瞽）目但有朕也
朕、俗作眹
誤
朕從舟
舟之縫理也
引伸之凡縫皆曰朕
但有朕者、才有縫而巳
釋名曰
瞽、也
瞑瞑然目平合如皮也
眄者目合而有見
瞽者目合而無見
按鄭司農云
無目朕謂之瞽
韋昭云
無目曰瞽
皆與許異
從目
聲
公戸切
五部
瞽的古漢語解釋瞽gǔ①<形>瞎眼
《柳毅傳》：“老父之罪，不能鑒聽，坐貽聾～
”②<名>古代以瞽者為樂官，故為樂官的代稱
《邵公諫厲王弭謗》：“～獻曲，史獻書
”③<形>比喻人沒有能力
《勸學》：“不觀氣色而，謂之～
”【瞽說】不合事理的言論；瞎說
【瞽言】無見識的話，多用作謙辭
【瞽議】妄議；無見識的意見瞽
嗛的信息
嗛的部首: 口
嗛的拼音: qiàn,qiǎn,qiān
嗛的筆畫數: 13
嗛的繁體字: 嗛
嗛的筆順: 丨フ一丶ノ一フ一一丨丨ノ丶
嗛的解釋: 嗛的基本解釋[qiàn]1.
道～
深致～意
2.收成不好：～收
～年
[qiǎn]頰囊，猴子等嘴里兩腮上暫時貯存食物的地方
又同“謙”、“歉”
[qiān]虛心，不自高自大：～虛
～讓
滿招損，～受益
嗛的介紹1.嗛[qiān]2.嗛[qiǎn]3.嗛[xián]嗛[qiān]〈形〉通“謙”
謙虛易之嗛嗛
——《漢書·藝文志》思嗛約兮
——班固《東征賦》嗛嗛之德
——《國語·晉語》又如:嗛小(謙虛謹慎);嗛退(謙遜退讓);嗛約(謙恭檢束);嗛嗛(謙遜的樣子)另見qiǎn嗛[qiǎn]〈名〉猴鼠之類的頰囊[王孫]竊取人食,皆知自實其嗛
——唐·柳宗元《贈王孫文》另見qiān嗛[xián]〈動〉用嘴含[可吃的東西]嗛,口所銜也
從口,兼聲
——《說文》景帝恚,心嗛之而未發(fā)也
——《史記·外戚世家》而昆莫生,棄于野
烏嗛肉飛其上,狼往乳之
——《史記·大宛列傳》懷恨會袁有豪民嘗受守杖,知使者意嗛守,即誣守納己賕
——高啟《書博雞者事》〈形〉歉收;不足一谷不升謂之嗛
——《谷梁傳·襄公二十四年》滿則慮嗛
——《荀子·仲尼》今谷嗛未報
——《漢書·郊祀志》通“謙”
謙虛夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮
——《莊子·齊物論》主信愛之,則謹慎而嗛
——《荀子·仲尼》《易》之嗛嗛
——《漢書·藝文志》滿足;快意
通“慊”由俗謂之,道盡嗛矣
——《荀子·解蔽》齊桓公夜半不嗛
——《戰(zhàn)國策·魏策二》嗛的康熙字典解釋嗛【丑集上】【口部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦蕈切，音歉
《廣韻》猿藏食處
《爾雅·釋獸》寓鼠曰嗛
《註》頰裏貯食處
寓謂獮猴之類，寄寓木上
又《正韻》與歉同
《穀梁傳·襄二十四年》一穀不升謂之嗛
《註》嗛，不足貌
《釋文》去簟反
《呂氏春秋》天固有衰嗛廢伏
又《晉語》嗛嗛之德
《註》嗛嗛，猶小小也
口玷切
或作謙
又《集韻》下忝切，音鼸
鳥獸頰貯食
又《唐韻》戸監(jiān)切《集韻》乎監(jiān)切，音銜
《說文》口有所銜也
《史記·大宛傳》昆莫生棄于野，鳥嗛肉蜚其上
《註》嗛音銜
《集韻》或作咁
又與銜同，猶恨也
《史記·外戚世家》景帝恚心嗛之，而未發(fā)也
《註》嗛音銜，漢書作銜
又《管子·弟子職》唯嗛之視，同嗛以齒
《註》食盡曰嗛
齒，類也，謂食盡者，則以其所盡之類而進
劉績曰：齒，次序也，如菜肉同盡則先益菜，後益肉也
又《集韻》《正韻》苦兼切
與謙同
《前漢·藝文志》易之嗛嗛
《註》師古曰：嗛與謙同
又《尹翁歸傳》溫良嗛退
《莊子·齊物論》大廉不嗛
《註》至足者，物之去來，非我也，故無所容其嗛盈
又《集韻》詰葉切，音愜
本作慊，足也
《莊子·盜跖篇》口嗛于芻豢醪醴之味
《荀子·非十二子篇》嗛然而終日不言
《戰(zhàn)國策》膳啗之嗛于口
《註》嗛，愜也
《又》齊桓公夜半不嗛
《註》嗛，快也，苦劫反
一云言不善食，苦簟反
《史記·文帝紀》天下人民，未有嗛志
《註》不滿之意
《漢書》作?
嗛的說文解字解釋嗛【卷二】【口部】口有所銜也
從口兼聲
戶監(jiān)切說文解字注（嗛）口有所銜也
夏小正曰
田鼠者、嗛鼠也
爾雅鼸鼠
古本亦作嗛
故孫叔然云
嗛者、頰裏也
廣韻曰
嗛、蝯藏食處也
嗛鼠食積於頰
人食似之
故頰車或曰鼸車
假借爲銜字
如佞幸傳大后由此嗛韓嫣是也
亦假借爲歉字
商銘嗛嗛之食、嗛嗛之德是也
亦假借爲謙字
如子夏周易、漢藝文志謙卦作嗛是也
志云
合於易之嗛嗛
一嗛而四益
轉寫下句從言
遂滋異說
從口
兼聲
戶監(jiān)切
古音葢在七部
嗛的古漢語解釋嗛xián①<動>嘴含物
《史記·大宛列傳》：“烏～肉，蜚其上
”②<動>懷恨
《史記·外戚世家》：“景帝恚，心～之而未發(fā)
”qiǎn<名>猴鼠之類頰中藏食處
柳宗元《憎王孫文》：“充～果腹兮，驕傲歡欣
”qiàn通“歉”，不足
《漢書·郊祀志》：“今谷～未報
”qiān通“謙”，謙虛
《荀子·仲尼》：“故知者之舉事也，主信愛之，則謹慎而～
”qiè通“慊”
滿足；快意
《荀子·禮論》：“則其于志意之情者惆然不～
”【嗛嗛】qiànqiàn⒈少
⒉不足
嗛
道～
深致～意
2.收成不好：～收
～年
[qiǎn]頰囊，猴子等嘴里兩腮上暫時貯存食物的地方
又同“謙”、“歉”
[qiān]虛心，不自高自大：～虛
～讓
滿招損，～受益
嗛的介紹1.嗛[qiān]2.嗛[qiǎn]3.嗛[xián]嗛[qiān]〈形〉通“謙”
謙虛易之嗛嗛
——《漢書·藝文志》思嗛約兮
——班固《東征賦》嗛嗛之德
——《國語·晉語》又如:嗛小(謙虛謹慎);嗛退(謙遜退讓);嗛約(謙恭檢束);嗛嗛(謙遜的樣子)另見qiǎn嗛[qiǎn]〈名〉猴鼠之類的頰囊[王孫]竊取人食,皆知自實其嗛
——唐·柳宗元《贈王孫文》另見qiān嗛[xián]〈動〉用嘴含[可吃的東西]嗛,口所銜也
從口,兼聲
——《說文》景帝恚,心嗛之而未發(fā)也
——《史記·外戚世家》而昆莫生,棄于野
烏嗛肉飛其上,狼往乳之
——《史記·大宛列傳》懷恨會袁有豪民嘗受守杖,知使者意嗛守,即誣守納己賕
——高啟《書博雞者事》〈形〉歉收;不足一谷不升謂之嗛
——《谷梁傳·襄公二十四年》滿則慮嗛
——《荀子·仲尼》今谷嗛未報
——《漢書·郊祀志》通“謙”
謙虛夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不嗛,大勇不忮
——《莊子·齊物論》主信愛之,則謹慎而嗛
——《荀子·仲尼》《易》之嗛嗛
——《漢書·藝文志》滿足;快意
通“慊”由俗謂之,道盡嗛矣
——《荀子·解蔽》齊桓公夜半不嗛
——《戰(zhàn)國策·魏策二》嗛的康熙字典解釋嗛【丑集上】【口部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：10畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦蕈切，音歉
《廣韻》猿藏食處
《爾雅·釋獸》寓鼠曰嗛
《註》頰裏貯食處
寓謂獮猴之類，寄寓木上
又《正韻》與歉同
《穀梁傳·襄二十四年》一穀不升謂之嗛
《註》嗛，不足貌
《釋文》去簟反
《呂氏春秋》天固有衰嗛廢伏
又《晉語》嗛嗛之德
《註》嗛嗛，猶小小也
口玷切
或作謙
又《集韻》下忝切，音鼸
鳥獸頰貯食
又《唐韻》戸監(jiān)切《集韻》乎監(jiān)切，音銜
《說文》口有所銜也
《史記·大宛傳》昆莫生棄于野，鳥嗛肉蜚其上
《註》嗛音銜
《集韻》或作咁
又與銜同，猶恨也
《史記·外戚世家》景帝恚心嗛之，而未發(fā)也
《註》嗛音銜，漢書作銜
又《管子·弟子職》唯嗛之視，同嗛以齒
《註》食盡曰嗛
齒，類也，謂食盡者，則以其所盡之類而進
劉績曰：齒，次序也，如菜肉同盡則先益菜，後益肉也
又《集韻》《正韻》苦兼切
與謙同
《前漢·藝文志》易之嗛嗛
《註》師古曰：嗛與謙同
又《尹翁歸傳》溫良嗛退
《莊子·齊物論》大廉不嗛
《註》至足者，物之去來，非我也，故無所容其嗛盈
又《集韻》詰葉切，音愜
本作慊，足也
《莊子·盜跖篇》口嗛于芻豢醪醴之味
《荀子·非十二子篇》嗛然而終日不言
《戰(zhàn)國策》膳啗之嗛于口
《註》嗛，愜也
《又》齊桓公夜半不嗛
《註》嗛，快也，苦劫反
一云言不善食，苦簟反
《史記·文帝紀》天下人民，未有嗛志
《註》不滿之意
《漢書》作?
嗛的說文解字解釋嗛【卷二】【口部】口有所銜也
從口兼聲
戶監(jiān)切說文解字注（嗛）口有所銜也
夏小正曰
田鼠者、嗛鼠也
爾雅鼸鼠
古本亦作嗛
故孫叔然云
嗛者、頰裏也
廣韻曰
嗛、蝯藏食處也
嗛鼠食積於頰
人食似之
故頰車或曰鼸車
假借爲銜字
如佞幸傳大后由此嗛韓嫣是也
亦假借爲歉字
商銘嗛嗛之食、嗛嗛之德是也
亦假借爲謙字
如子夏周易、漢藝文志謙卦作嗛是也
志云
合於易之嗛嗛
一嗛而四益
轉寫下句從言
遂滋異說
從口
兼聲
戶監(jiān)切
古音葢在七部
嗛的古漢語解釋嗛xián①<動>嘴含物
《史記·大宛列傳》：“烏～肉，蜚其上
”②<動>懷恨
《史記·外戚世家》：“景帝恚，心～之而未發(fā)
”qiǎn<名>猴鼠之類頰中藏食處
柳宗元《憎王孫文》：“充～果腹兮，驕傲歡欣
”qiàn通“歉”，不足
《漢書·郊祀志》：“今谷～未報
”qiān通“謙”，謙虛
《荀子·仲尼》：“故知者之舉事也，主信愛之，則謹慎而～
”qiè通“慊”
滿足；快意
《荀子·禮論》：“則其于志意之情者惆然不～
”【嗛嗛】qiànqiàn⒈少
⒉不足
嗛