瞿綮
瞿綮是由漢字"瞿"（讀音：qú,jù，部首：目，筆畫數(shù)：18）和漢字"綮"（讀音：qìng,qǐ，部首：糸，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，瞿綮可能表示：
- 瞿（瞿的基本解釋[qú]1.古代戟一類的兵器）和綮（綮的基本解釋[qìng]筋骨結(jié)合處）的組合意義
瞿的信息
瞿的部首: 目
瞿的拼音: qú,jù
瞿的筆畫數(shù): 18
瞿的繁體字: 瞿
瞿的筆順: 丨フ一一一丨フ一一一ノ丨丶一一一丨一
瞿的解釋: 瞿的基本解釋[qú]1.古代戟一類的兵器
2.〔～聃〕佛陀與老子，為“佛”、“道”兩教宗奉的教主
3.〔～曇〕佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，姓瞿曇
后以瞿曇為佛的代稱，亦稱“喬達(dá)摩”
4.姓
[jù]驚視，驚恐四顧：～～（ａ．驚顧的樣子；ｂ．迅速張望的樣子；ｃ．勤謹(jǐn)?shù)臉幼樱?br>～然
瞿的介紹1.瞿[qú]瞿[qú]〈形〉(會意兼形聲
《說文》:“從隹
”隹(zhuī),短尾鳥的總稱)
本義:驚視的樣子同本義瞿,隼之視也
——《說文》見似目瞿,聞名心瞿
——《禮記·雜記》瞿大視貌
——《字林》公瞿然失席曰
——《禮記·檀弓》子綦瞿然
——《莊子·徐無鬼》〈名〉同“戳”
戟一類的兵器一人冕執(zhí)瞿,立于西垂
——《書·顧命》通“衢”
四通八達(dá)的大道
如:瞿地(四通八達(dá)的地方)瞿曇氏的省稱
亦指佛教或與佛教有關(guān)的事物
如:瞿聃(佛教和道教的代稱);瞿老(老和尚);瞿曇(釋迦牟尼的姓)姓瞿的釋意瞿〈形〉qu(會意兼形聲
《說文》從隹
”隹,短尾鳥的總稱)
本義驚視的樣子同本義瞿,隼之視也
--《說文》見似目瞿,聞名心瞿
--《禮記·雜記》瞿大視貌
--《字林》公瞿然失席曰
--《禮記·檀弓》子綦瞿然
--《莊子·徐無鬼》瞿〈名〉同戳”
戟一類的兵器一人冕執(zhí)瞿,立于西垂
--《書·顧命》通衢”
四通八達(dá)的大道瞿曇氏的省稱
亦指佛教或與佛教有關(guān)的事物瞿qú姓
瞿jù1.驚貌;驚視貌
2.驚懼
瞿的康熙字典解釋瞿【午集中】【目部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：13畫《唐韻》九遇切《集韻》《韻會》俱遇切，音句
《說文》鷹隼之視也
《徐曰》驚視貌，會意
又《禽經(jīng)》雀以猜瞿視也
《埤雅》雀俯而啄，仰而四顧，所謂瞿也
又《廣韻》視貌
《集韻》心驚貌
《禮·檀弓》曾子聞之瞿然
又《雜記》見似目瞿，聞名心瞿
《註》瞿然驚變也
又瞿瞿，驚遽不審貌
《禮·玉藻》視容瞿瞿
又瞪視貌
《荀子·非十二子篇》學(xué)者之嵬瞿瞿然
又無守貌
《詩·齊風(fēng)》狂夫瞿瞿
《註》謂精神不立，志無所守
又《爾雅·釋訓(xùn)》儉也
《詩·唐風(fēng)》良士瞿瞿
《疏》李巡曰：良士顧禮節(jié)之儉也
又《唐韻》其俱切《集韻》《韻會》權(quán)俱切，音衢
義同
又騤瞿，走貌
《張衡·西京賦》百禽?遽，騤瞿奔觸
又句瞿，斗也
《山海經(jīng)》陽山有獸，其頸狀如句瞿，名曰領(lǐng)胡
《註》言頸上有肉如斗也
又鳥名
《山海經(jīng)》禱過山，鳥名瞿，如其鳴自號也
又山名
《山海經(jīng)》瞿父之山，無草木，多金玉
又灘名
《寰宇記》瞿塘在州東一里，古西陵峽也
又人名
《竹書紀(jì)年》殷武乙，名瞿
又姓
漢有漢南太守瞿茂
又複姓
《前漢·儒林傳》魯商瞿子木，受易孔子
《註》商瞿，姓也
《遼史·禮志》西域淨(jìng)梵王子姓瞿曇氏
又與戵通
《書·顧命》一人冕執(zhí)瞿
《註》戟屬
又與衢通
《韓詩外傳》直曰車前，瞿曰芣苢，蓋生於兩旁謂之瞿
《丹鉛錄》楚辭天問，靡萍九衢
衢，本作瞿
又與蘧通
《爾雅·釋草》大菊，蘧麥
《註》卽瞿麥，藥草也
《集韻》亦作
又《集韻》衢遇切《正韻》忌遇切，衢去聲
與懼通
恐也
《禮·檀弓》瞿然失席
《註》瞿，本又作懼
《前漢·東方朔傳》吳王懼然易容
又《集韻》訖力切，音亟
瞿瞿，居喪視不審貌
《禮·檀弓》瞿瞿如有求而弗得
徐邈讀
瞿的說文解字解釋瞿【卷四】【瞿部】鷹隼之視也
從隹從?，?亦聲
凡瞿之屬皆從瞿
讀若章句之句
九遇切
又音衢
說文解字注（瞿）隼之視也
隼亦鷻字也
知爲(wèi)鷹隼之視者
以從隹?知之也
吳都賦曰
鷹瞵鶚視
經(jīng)傳多假瞿爲(wèi)?
見?下
從隹?
?亦聲
凡瞿之屬皆從瞿
讀若章句之句
古音句讀如鉤
別之曰章句之句
知許時章句巳不讀鉤矣
九遇切
四部
又音衢
鍇本有此三字
音當(dāng)作若
瞿的古漢語解釋瞿jù①<動>因吃驚而瞪著眼睛
《左忠毅公逸事》：“及試，吏呼名至史公，公～然注視
”②<動>驚懼；驚恐
《馮婉貞》：“三保～然曰：‘何以為計？’”qú①<名>兵器名，戟類
《尚書·顧命》：“一人冕，執(zhí)～，立于西垂
”②通“衢”，四通八達(dá)的地方
《孫子兵法·九地》：“有～地，有重地，有冷地
”瞿
2.〔～聃〕佛陀與老子，為“佛”、“道”兩教宗奉的教主
3.〔～曇〕佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，姓瞿曇
后以瞿曇為佛的代稱，亦稱“喬達(dá)摩”
4.姓
[jù]驚視，驚恐四顧：～～（ａ．驚顧的樣子；ｂ．迅速張望的樣子；ｃ．勤謹(jǐn)?shù)臉幼樱?br>～然
瞿的介紹1.瞿[qú]瞿[qú]〈形〉(會意兼形聲
《說文》:“從隹
”隹(zhuī),短尾鳥的總稱)
本義:驚視的樣子同本義瞿,隼之視也
——《說文》見似目瞿,聞名心瞿
——《禮記·雜記》瞿大視貌
——《字林》公瞿然失席曰
——《禮記·檀弓》子綦瞿然
——《莊子·徐無鬼》〈名〉同“戳”
戟一類的兵器一人冕執(zhí)瞿,立于西垂
——《書·顧命》通“衢”
四通八達(dá)的大道
如:瞿地(四通八達(dá)的地方)瞿曇氏的省稱
亦指佛教或與佛教有關(guān)的事物
如:瞿聃(佛教和道教的代稱);瞿老(老和尚);瞿曇(釋迦牟尼的姓)姓瞿的釋意瞿〈形〉qu(會意兼形聲
《說文》從隹
”隹,短尾鳥的總稱)
本義驚視的樣子同本義瞿,隼之視也
--《說文》見似目瞿,聞名心瞿
--《禮記·雜記》瞿大視貌
--《字林》公瞿然失席曰
--《禮記·檀弓》子綦瞿然
--《莊子·徐無鬼》瞿〈名〉同戳”
戟一類的兵器一人冕執(zhí)瞿,立于西垂
--《書·顧命》通衢”
四通八達(dá)的大道瞿曇氏的省稱
亦指佛教或與佛教有關(guān)的事物瞿qú姓
瞿jù1.驚貌;驚視貌
2.驚懼
瞿的康熙字典解釋瞿【午集中】【目部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：13畫《唐韻》九遇切《集韻》《韻會》俱遇切，音句
《說文》鷹隼之視也
《徐曰》驚視貌，會意
又《禽經(jīng)》雀以猜瞿視也
《埤雅》雀俯而啄，仰而四顧，所謂瞿也
又《廣韻》視貌
《集韻》心驚貌
《禮·檀弓》曾子聞之瞿然
又《雜記》見似目瞿，聞名心瞿
《註》瞿然驚變也
又瞿瞿，驚遽不審貌
《禮·玉藻》視容瞿瞿
又瞪視貌
《荀子·非十二子篇》學(xué)者之嵬瞿瞿然
又無守貌
《詩·齊風(fēng)》狂夫瞿瞿
《註》謂精神不立，志無所守
又《爾雅·釋訓(xùn)》儉也
《詩·唐風(fēng)》良士瞿瞿
《疏》李巡曰：良士顧禮節(jié)之儉也
又《唐韻》其俱切《集韻》《韻會》權(quán)俱切，音衢
義同
又騤瞿，走貌
《張衡·西京賦》百禽?遽，騤瞿奔觸
又句瞿，斗也
《山海經(jīng)》陽山有獸，其頸狀如句瞿，名曰領(lǐng)胡
《註》言頸上有肉如斗也
又鳥名
《山海經(jīng)》禱過山，鳥名瞿，如其鳴自號也
又山名
《山海經(jīng)》瞿父之山，無草木，多金玉
又灘名
《寰宇記》瞿塘在州東一里，古西陵峽也
又人名
《竹書紀(jì)年》殷武乙，名瞿
又姓
漢有漢南太守瞿茂
又複姓
《前漢·儒林傳》魯商瞿子木，受易孔子
《註》商瞿，姓也
《遼史·禮志》西域淨(jìng)梵王子姓瞿曇氏
又與戵通
《書·顧命》一人冕執(zhí)瞿
《註》戟屬
又與衢通
《韓詩外傳》直曰車前，瞿曰芣苢，蓋生於兩旁謂之瞿
《丹鉛錄》楚辭天問，靡萍九衢
衢，本作瞿
又與蘧通
《爾雅·釋草》大菊，蘧麥
《註》卽瞿麥，藥草也
《集韻》亦作
又《集韻》衢遇切《正韻》忌遇切，衢去聲
與懼通
恐也
《禮·檀弓》瞿然失席
《註》瞿，本又作懼
《前漢·東方朔傳》吳王懼然易容
又《集韻》訖力切，音亟
瞿瞿，居喪視不審貌
《禮·檀弓》瞿瞿如有求而弗得
徐邈讀
瞿的說文解字解釋瞿【卷四】【瞿部】鷹隼之視也
從隹從?，?亦聲
凡瞿之屬皆從瞿
讀若章句之句
九遇切
又音衢
說文解字注（瞿）隼之視也
隼亦鷻字也
知爲(wèi)鷹隼之視者
以從隹?知之也
吳都賦曰
鷹瞵鶚視
經(jīng)傳多假瞿爲(wèi)?
見?下
從隹?
?亦聲
凡瞿之屬皆從瞿
讀若章句之句
古音句讀如鉤
別之曰章句之句
知許時章句巳不讀鉤矣
九遇切
四部
又音衢
鍇本有此三字
音當(dāng)作若
瞿的古漢語解釋瞿jù①<動>因吃驚而瞪著眼睛
《左忠毅公逸事》：“及試，吏呼名至史公，公～然注視
”②<動>驚懼；驚恐
《馮婉貞》：“三保～然曰：‘何以為計？’”qú①<名>兵器名，戟類
《尚書·顧命》：“一人冕，執(zhí)～，立于西垂
”②通“衢”，四通八達(dá)的地方
《孫子兵法·九地》：“有～地，有重地，有冷地
”瞿
綮的信息
綮的部首: 糸
綮的拼音: qìng,qǐ
綮的筆畫數(shù): 14
綮的繁體字: 綮
綮的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶フフ丶丨ノ丶
綮的解釋: 綮的基本解釋[qìng]筋骨結(jié)合處
參見〔肯綮〕[qǐ]同“棨”
綮的介紹1.綮[qìng]2.綮[qǐ]綮[qìng]——“肯綮”(kěnqìng):筋肉結(jié)節(jié)處喻事物的關(guān)鍵另見qǐ綮[qǐ]〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
——《說文》
段玉裁注:“凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導(dǎo)的儀仗
也作“棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》另見qìng綮的釋意綮〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
--《說文》
段玉裁注凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導(dǎo)的儀仗
也作棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
--朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》綮qìng筋骨結(jié)合處或相結(jié)合的地方
綮的康熙字典解釋綮【未集中】【糸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》康里切《集韻》《韻會》遣里切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》?繒也
一曰徽幟信也，有齒
《玉篇》戟衣也
《廣韻》戟支
又《集韻》詰定切，音罄
肯綮，肋肉結(jié)處也
《莊子·養(yǎng)生主》技經(jīng)肯綮之未嘗
又《集韻》棄挺切，音謦
壹計切，音翳
義同
綮的說文解字解釋綮【卷十三】【糸部】?繒也
一曰幑幟，信也，有齒
從糸聲
康禮切說文解字注（綮）致繒也
致、送詣也
凡細(xì)膩曰致
今之緻字也
漢人多用致、不作緻
致繒曰綮
未聞其證
一曰幑識信也
有齒
各本識作幟
俗字也
今正
巾部曰
幑者、幑識也
幑識信葢謂棨？
棨綮通用也
漢匈奴傳曰
棨？十
師古曰
棨？、有衣之？也
以赤黑繒爲(wèi)之
古今注曰
棨？、殳之遺象
以木爲(wèi)之
後世滋僞
無復(fù)典?
以赤紬韜之
亦謂之紬？
亦謂之棨？
王公以下通用之以前驅(qū)
按用赤黑繒、故曰綮
其用同幑識、故曰幑識信
從糸
啟省聲
各本作聲
不成字
按木部棨下曰啟省聲
則此亦當(dāng)云啟省聲
今依韻會正
康禮切
十五部
綮的古漢語解釋綮qǐng<名>筋骨結(jié)合處
《庖丁解?！罚骸爸?jīng)肯～之未嘗，而況大軱呼？”綮
參見〔肯綮〕[qǐ]同“棨”
綮的介紹1.綮[qìng]2.綮[qǐ]綮[qìng]——“肯綮”(kěnqìng):筋肉結(jié)節(jié)處喻事物的關(guān)鍵另見qǐ綮[qǐ]〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
——《說文》
段玉裁注:“凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導(dǎo)的儀仗
也作“棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》另見qìng綮的釋意綮〈名〉細(xì)密的繒帛綮,致繒也
--《說文》
段玉裁注凡細(xì)膩曰致
”戟衣
綮戟,古代官吏出行時前導(dǎo)的儀仗
也作棨”如今百腳旗用以前導(dǎo)者,即有衣之戟謂之棨也
--朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》綮qìng筋骨結(jié)合處或相結(jié)合的地方
綮的康熙字典解釋綮【未集中】【糸部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》康里切《集韻》《韻會》遣里切《正韻》祛禮切，音啓
《說文》?繒也
一曰徽幟信也，有齒
《玉篇》戟衣也
《廣韻》戟支
又《集韻》詰定切，音罄
肯綮，肋肉結(jié)處也
《莊子·養(yǎng)生主》技經(jīng)肯綮之未嘗
又《集韻》棄挺切，音謦
壹計切，音翳
義同
綮的說文解字解釋綮【卷十三】【糸部】?繒也
一曰幑幟，信也，有齒
從糸聲
康禮切說文解字注（綮）致繒也
致、送詣也
凡細(xì)膩曰致
今之緻字也
漢人多用致、不作緻
致繒曰綮
未聞其證
一曰幑識信也
有齒
各本識作幟
俗字也
今正
巾部曰
幑者、幑識也
幑識信葢謂棨？
棨綮通用也
漢匈奴傳曰
棨？十
師古曰
棨？、有衣之？也
以赤黑繒爲(wèi)之
古今注曰
棨？、殳之遺象
以木爲(wèi)之
後世滋僞
無復(fù)典?
以赤紬韜之
亦謂之紬？
亦謂之棨？
王公以下通用之以前驅(qū)
按用赤黑繒、故曰綮
其用同幑識、故曰幑識信
從糸
啟省聲
各本作聲
不成字
按木部棨下曰啟省聲
則此亦當(dāng)云啟省聲
今依韻會正
康禮切
十五部
綮的古漢語解釋綮qǐng<名>筋骨結(jié)合處
《庖丁解?！罚骸爸?jīng)肯～之未嘗，而況大軱呼？”綮