筮回
筮回是由漢字"筮"（讀音：shì，部首：竹，筆畫(huà)數(shù)：13）和漢字"回"（讀音：huí，部首：囗，筆畫(huà)數(shù)：6）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，筮回可能表示：
- 筮（筮的基本解釋古代用蓍（shī）草占卜）和回（回的基本解釋1.曲折環(huán)繞：～旋）的組合意義
筮的信息
筮的部首: 竹
筮的拼音: shì
筮的筆畫(huà)數(shù): 13
筮的繁體字: 筮
筮的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨ノ丶ノ丶一
筮的解釋: 筮的基本解釋古代用蓍（shī）草占卜
筮的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
從竹,從巫
“竹”表草木,“巫”表占卜者
本義:古代用蓍(shī)草占卜的一種迷信活動(dòng)稱“筮”)同本義筮,易卦用蓍也
——《說(shuō)文》筮于廟門
——《儀禮·士冠禮》筴為筮
——《禮記·曲禮》爾卜爾筮
——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》卜之,不吉;筮之,吉
——《左傳·僖公四年》又如:筮卜(用蓍草及龜甲占卜吉兇);筮仕(初次出仕做官
古人將出仕必先占吉兇,后因稱出來(lái)作官為出仕);筮驗(yàn)(占筮的證驗(yàn));筮短龜長(zhǎng)(龜卜較筮占靈驗(yàn));筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮問(wèn)(卜問(wèn));筮決(以筮卜決定);筮宅(埋葬時(shí),筮卜墳?zāi)刮恢玫倪m當(dāng)與否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮禮儀之當(dāng)日)筮的釋意筮(會(huì)意
從竹,從巫
竹”表草木,巫”表占卜者
本義古代用蓍草占卜的一種迷信活動(dòng)稱筮”)同本義筮,易卦用蓍也
--《說(shuō)文》筮于廟門
--《儀禮·士冠禮》筴為筮
--《禮記·曲禮》爾卜爾筮
--《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》卜之,不吉;筮之,吉
--《左傳·僖公四年》又如筮卜(用蓍草及龜甲占卜吉兇);筮仕(初次出仕做官
古人將出仕必先占吉兇,后因稱出來(lái)作官為出仕);筮驗(yàn)(占筮的證驗(yàn));筮短龜長(zhǎng)(龜卜較筮占靈驗(yàn));筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮問(wèn)(卜問(wèn));筮決(以筮卜決定);筮宅(埋葬時(shí),筮卜墳?zāi)刮恢玫倪m當(dāng)與否)筮shì〈古〉用蓍草算卦的一種迷信活動(dòng)
筮的康熙字典解釋筮【未集上】【竹部】康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：7畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)制切，音誓
《說(shuō)文》《易》卦用也
《廣韻》龜曰卜，蓍曰筮
巫咸作筮
筮，決也
《書(shū)·洪範(fàn)》擇建立卜筮人，乃命卜筮
《左傳·僖四年》卜人曰：筮短龜長(zhǎng)，不如從長(zhǎng)
《註》物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數(shù)
龜，象
筮，數(shù)
故象長(zhǎng)數(shù)短
《疏》象者，物初生之形
數(shù)者，物滋息之狀
凡物皆先有形象，乃有滋息，是數(shù)從象生也
龜以本象金、木、水、火、土之兆以示人，故爲(wèi)長(zhǎng)
筮以末數(shù)七八九六之策以示人，故爲(wèi)短
又筮之畫(huà)卦，從下而始，故以下?tīng)?wèi)內(nèi)，上爲(wèi)外
凡筮者，先爲(wèi)其內(nèi)，後爲(wèi)其外，內(nèi)卦爲(wèi)己身，外卦爲(wèi)他人
又《集韻》以制切，音曳
楪蓍占也
又山名
《前漢·地理志註》南陽(yáng)郡宛縣南有北筮山
又書(shū)名
《前漢·藝文志》縱橫家有《國(guó)筮子》十七篇，蓍龜家有《大筮衍易》二十八卷
又《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲(yún)兮
《註》郭璞云：豐隆，筮師，御雲(yún)
《歸藏》云豐隆筮雲(yún)氣而告之，則雲(yún)師也
筮的說(shuō)文解字解釋筮【卷五】【竹部】《易》卦用蓍也
從竹從
，古文巫字
時(shí)制切說(shuō)文解字注（筮）易卦用著也
曲禮曰
龜爲(wèi)?
策爲(wèi)筮
策者、蓍也
周禮簭人注云
問(wèn)蓍曰筮
其占易
艸部曰
蓍、易以爲(wèi)數(shù)
從竹
從竹者、蓍如筭也
筭以竹爲(wèi)之
從？者、事近於巫也
九簭之名
巫更、巫咸、巫式、巫目、巫易、巫比、巫祠、巫參、巫環(huán)
字皆作巫
時(shí)制切
十五部
古文巫字
筮
筮的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
從竹,從巫
“竹”表草木,“巫”表占卜者
本義:古代用蓍(shī)草占卜的一種迷信活動(dòng)稱“筮”)同本義筮,易卦用蓍也
——《說(shuō)文》筮于廟門
——《儀禮·士冠禮》筴為筮
——《禮記·曲禮》爾卜爾筮
——《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》卜之,不吉;筮之,吉
——《左傳·僖公四年》又如:筮卜(用蓍草及龜甲占卜吉兇);筮仕(初次出仕做官
古人將出仕必先占吉兇,后因稱出來(lái)作官為出仕);筮驗(yàn)(占筮的證驗(yàn));筮短龜長(zhǎng)(龜卜較筮占靈驗(yàn));筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮問(wèn)(卜問(wèn));筮決(以筮卜決定);筮宅(埋葬時(shí),筮卜墳?zāi)刮恢玫倪m當(dāng)與否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮禮儀之當(dāng)日)筮的釋意筮(會(huì)意
從竹,從巫
竹”表草木,巫”表占卜者
本義古代用蓍草占卜的一種迷信活動(dòng)稱筮”)同本義筮,易卦用蓍也
--《說(shuō)文》筮于廟門
--《儀禮·士冠禮》筴為筮
--《禮記·曲禮》爾卜爾筮
--《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·氓》卜之,不吉;筮之,吉
--《左傳·僖公四年》又如筮卜(用蓍草及龜甲占卜吉兇);筮仕(初次出仕做官
古人將出仕必先占吉兇,后因稱出來(lái)作官為出仕);筮驗(yàn)(占筮的證驗(yàn));筮短龜長(zhǎng)(龜卜較筮占靈驗(yàn));筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮問(wèn)(卜問(wèn));筮決(以筮卜決定);筮宅(埋葬時(shí),筮卜墳?zāi)刮恢玫倪m當(dāng)與否)筮shì〈古〉用蓍草算卦的一種迷信活動(dòng)
筮的康熙字典解釋筮【未集上】【竹部】康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：7畫(huà)《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)制切，音誓
《說(shuō)文》《易》卦用也
《廣韻》龜曰卜，蓍曰筮
巫咸作筮
筮，決也
《書(shū)·洪範(fàn)》擇建立卜筮人，乃命卜筮
《左傳·僖四年》卜人曰：筮短龜長(zhǎng)，不如從長(zhǎng)
《註》物生而後有象，象而後有滋，滋而後有數(shù)
龜，象
筮，數(shù)
故象長(zhǎng)數(shù)短
《疏》象者，物初生之形
數(shù)者，物滋息之狀
凡物皆先有形象，乃有滋息，是數(shù)從象生也
龜以本象金、木、水、火、土之兆以示人，故爲(wèi)長(zhǎng)
筮以末數(shù)七八九六之策以示人，故爲(wèi)短
又筮之畫(huà)卦，從下而始，故以下?tīng)?wèi)內(nèi)，上爲(wèi)外
凡筮者，先爲(wèi)其內(nèi)，後爲(wèi)其外，內(nèi)卦爲(wèi)己身，外卦爲(wèi)他人
又《集韻》以制切，音曳
楪蓍占也
又山名
《前漢·地理志註》南陽(yáng)郡宛縣南有北筮山
又書(shū)名
《前漢·藝文志》縱橫家有《國(guó)筮子》十七篇，蓍龜家有《大筮衍易》二十八卷
又《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲(yún)兮
《註》郭璞云：豐隆，筮師，御雲(yún)
《歸藏》云豐隆筮雲(yún)氣而告之，則雲(yún)師也
筮的說(shuō)文解字解釋筮【卷五】【竹部】《易》卦用蓍也
從竹從
，古文巫字
時(shí)制切說(shuō)文解字注（筮）易卦用著也
曲禮曰
龜爲(wèi)?
策爲(wèi)筮
策者、蓍也
周禮簭人注云
問(wèn)蓍曰筮
其占易
艸部曰
蓍、易以爲(wèi)數(shù)
從竹
從竹者、蓍如筭也
筭以竹爲(wèi)之
從？者、事近於巫也
九簭之名
巫更、巫咸、巫式、巫目、巫易、巫比、巫祠、巫參、巫環(huán)
字皆作巫
時(shí)制切
十五部
古文巫字
筮
回的信息
回的部首: 囗
回的拼音: huí
回的筆畫(huà)數(shù): 6
回的繁體字: 回
回的筆順: 丨フ丨フ一一
回的解釋: 回的基本解釋1.曲折環(huán)繞：～旋
巡～
迂～
～形針
峰～路轉(zhuǎn)
2.從別處到原來(lái)的地方；還：～家
～鄉(xiāng)
送～原處
3.掉轉(zhuǎn)：～頭
～過(guò)身來(lái)
4.答復(fù)；回報(bào)：～信
～敬
5.回稟
6.謝絕（邀請(qǐng)）；退掉（預(yù)定的酒席等）；辭去（伙計(jì)、傭工）：送來(lái)的禮物都～了
7.指事情、動(dòng)作的次數(shù)：來(lái)了一～
聽(tīng)過(guò)兩～
那是另一～事
8.說(shuō)書(shū)的一個(gè)段落，章回小說(shuō)的一章：一百二十～抄本《紅樓夢(mèng)》
9.回族：～民
10.姓
11.趨向動(dòng)詞
用在動(dòng)詞后面，表示人或事物隨動(dòng)作從別處到原處：從郵局取～一個(gè)包裹
書(shū)報(bào)閱后，請(qǐng)放～原處
回的介紹〈形〉迂曲,曲折
如:回連(曲折連綿);回說(shuō)(隱晦曲折的話);回軒(回曲的長(zhǎng)窗);回遠(yuǎn)(迂曲遙遠(yuǎn));回崖(曲折的山崖)奸邪,邪僻
如:回辟(邪僻);回遹(邪僻);回背(舊說(shuō)陰陽(yáng)先生以鎮(zhèn)物、符水為人禳邪消災(zāi))〈量〉次——用于行為、動(dòng)作
如:一日走千回;去過(guò)好幾回章——用于小說(shuō)等,相當(dāng)于“章”
如:且聽(tīng)下回分解一會(huì)兒——用于時(shí)間,表示短暫
如:回子(一會(huì)兒);回一回(停一停)用于事情,相當(dāng)于“樁”、“件”
如:就是這么回事;這完全是兩回事某一特定目的或發(fā)展的一種形勢(shì)或某種情況
如:上回,上一回;這一回〈名〉回族的簡(jiǎn)稱
如:漢滿蒙回藏五個(gè)主要民族器官(尤其是腦)的皺折、扭曲或盤旋
如:齒狀回;海馬回;額上回;顳下回姓回的釋意回(囘為回的古字;廻為迴的俗字
囬、迴同回
象形
甲骨文象淵水回旋之形
本義回旋;旋轉(zhuǎn))同本義回,轉(zhuǎn)也
--《說(shuō)文》昭回于天
--《詩(shī)·大雅·云漢》圖回天下于掌上而辨白黑
--《荀子·儒效》詭文回波
--《淮南子·本經(jīng)》畔回穴其若茲兮
--《漢書(shū)·敘傳》虎鼓瑟兮鸞回車
--唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君
--唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》廊腰縵回
--唐·杜枚《阿房宮賦》峰回路轉(zhuǎn)
--宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》又如回湍(回旋的急流);回倒(回旋傾倒);回紆(迂回（囬）huí⒈返，還，歸～家鄉(xiāng)
～祖國(guó)
～來(lái)吧
⒉答復(fù)，報(bào)答～音
～電
～報(bào)
⒊掉轉(zhuǎn)，看過(guò)去，憶往昔～首
～顧
～憶
～心轉(zhuǎn)意
⒋曲折，環(huán)繞，旋轉(zhuǎn)～形針
峰～路轉(zhuǎn)
巡～醫(yī)療
⒌量詞兩～事
他去了一～北京
⒍長(zhǎng)篇小說(shuō)的章節(jié)章～小說(shuō)
第八～
⒎⒏⒐①頭朝后轉(zhuǎn)～頭看
②等一會(huì)兒～頭再說(shuō)
③回歸，返回切莫一去不～頭
④醒悟，改邪歸正～頭是岸
⒑⒒回的康熙字典解釋回【丑集上】【囗部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》胡隈切，音洄
《說(shuō)文》從囗，中象回轉(zhuǎn)之形
《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承
天周地外，隂陽(yáng)五行，回轉(zhuǎn)其中也
又《說(shuō)文》邪也，曲也
《詩(shī)·小雅》淑人君子，其德不回
《禮·禮器》禮飾回，增美質(zhì)，措則正，施則行
又《正韻》返也
《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容
又《廣韻》違也
《詩(shī)·大雅》求福不回
《又》徐方不回
《註》回猶違也，言不違命也
又《詩(shī)·大雅》昭回于天
《註》昭，明
回，旋也
又屈也
《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉
《又》抗議不回
又徘回
《說(shuō)文》徘徊本作裵回
寬衣也，取其裵回之狀
《張衡·思賦》馬倚輈而徘回
《註》言踟躊不進(jìn)也
又低回，紆衍貌
《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去
《前漢·揚(yáng)雄傳》大道低回
又姓
《韻會(huì)》古賢者方回之後
《正字通》明宣德中御史回續(xù)
又地名
《後漢·郡國(guó)志》右扶風(fēng)有回城，名曰回中
又通作迴
《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上
又通作廻
《史記·鄒陽(yáng)傳》墨子廻車
又《正字通》回回，國(guó)名
西域大食國(guó)種也
明丘濬曰：國(guó)在玉門關(guān)外萬(wàn)里，隋閒入中國(guó)
金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之
又《集韻》《韻會(huì)》戸賄切，音悔
繞也
《左傳·襄十八年》右回梅山
徐邈讀上聲
又《集韻》《韻會(huì)》胡對(duì)切，音繢
《前漢·趙充國(guó)傳》回遠(yuǎn)千里
《註》回謂路迂回也，音胡悔反
又畏避也
《前漢·王溫舒?zhèn)鳌穮u有避回
《註》謂不盡意，捕擊盜賊
又《蓋寬饒傳》刺舉無(wú)所回避
《註》回讀若諱
俗作囬
回的說(shuō)文解字解釋回【卷六】【囗部】轉(zhuǎn)也
從囗，中象回轉(zhuǎn)形
囘，古文
戶恢切說(shuō)文解字注（回）轉(zhuǎn)也
淵、回水也
故顏回字子淵
毛詩(shī)傳曰
回、邪也
言回爲(wèi)？之假借也
又曰
回、違也
亦謂假借也
？、衺也
見(jiàn)交部
從囗
中象回轉(zhuǎn)之形
中當(dāng)作口
外爲(wèi)大囗
內(nèi)爲(wèi)小口
皆回轉(zhuǎn)之形也
如天體在外左旋、日月五星在內(nèi)右旋是也
戸恢切
十五部
（囘）古文
古文象一氣回轉(zhuǎn)之形
回的古漢語(yǔ)解釋回huí①<動(dòng)>旋轉(zhuǎn)；回旋
《三峽》：“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，～清倒影
”②<動(dòng)>運(yùn)轉(zhuǎn)；運(yùn)行
《夢(mèng)游天姥吟留別》：“虎鼓瑟兮鸞～車
”③<動(dòng)>掉轉(zhuǎn)；改變方向
《賣炭翁》：“手把文書(shū)口稱敕，～車叱牛牽向北
”④<形>回環(huán)；曲折
《阿房宮賦》：“廊腰縵～，檐牙高啄
”⑤<動(dòng)>返回；回歸
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》：“少小離家老大～
”⑥<動(dòng)>回復(fù)；答復(fù)
《柳毅傳》：“脫獲～耗，雖死必謝
”⑦<形>奸邪
《詩(shī)經(jīng)·小雅·鼓鐘》：“淑人君子，其德不～
”⑧<量>次
杜甫《漫興》：“漸老逢春能幾～？”【回風(fēng)】旋風(fēng)
【回腸】心中輾轉(zhuǎn)，比喻離愁不解
【回天】⒈比喻權(quán)勢(shì)大
⒉古代稱皇帝為天，凡能諫止皇帝改變主意的叫回天
回的謎語(yǔ)1.一口又一口（打一漢字）2.口中之口,話中有話（打一字）3.口中還有一口（打一字）4.格外大方（打一漢字）5.沒(méi)有身體倒會(huì)活，沒(méi)有舌頭會(huì)說(shuō)話，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，倒都叫它說(shuō)過(guò)話
（打一自然現(xiàn)象）6.一個(gè)字兒有六畫(huà),四面看去都是它（打一字）7.四面八方都是二（打一漢字）8.大口里面裝小口（打一漢字）9.表里如一（打一漢字）10.張大嘴巴進(jìn)點(diǎn)心（打一字）11.圖表合格（打一漢字）12.盒裝點(diǎn)心（打一字）回
巡～
迂～
～形針
峰～路轉(zhuǎn)
2.從別處到原來(lái)的地方；還：～家
～鄉(xiāng)
送～原處
3.掉轉(zhuǎn)：～頭
～過(guò)身來(lái)
4.答復(fù)；回報(bào)：～信
～敬
5.回稟
6.謝絕（邀請(qǐng)）；退掉（預(yù)定的酒席等）；辭去（伙計(jì)、傭工）：送來(lái)的禮物都～了
7.指事情、動(dòng)作的次數(shù)：來(lái)了一～
聽(tīng)過(guò)兩～
那是另一～事
8.說(shuō)書(shū)的一個(gè)段落，章回小說(shuō)的一章：一百二十～抄本《紅樓夢(mèng)》
9.回族：～民
10.姓
11.趨向動(dòng)詞
用在動(dòng)詞后面，表示人或事物隨動(dòng)作從別處到原處：從郵局取～一個(gè)包裹
書(shū)報(bào)閱后，請(qǐng)放～原處
回的介紹〈形〉迂曲,曲折
如:回連(曲折連綿);回說(shuō)(隱晦曲折的話);回軒(回曲的長(zhǎng)窗);回遠(yuǎn)(迂曲遙遠(yuǎn));回崖(曲折的山崖)奸邪,邪僻
如:回辟(邪僻);回遹(邪僻);回背(舊說(shuō)陰陽(yáng)先生以鎮(zhèn)物、符水為人禳邪消災(zāi))〈量〉次——用于行為、動(dòng)作
如:一日走千回;去過(guò)好幾回章——用于小說(shuō)等,相當(dāng)于“章”
如:且聽(tīng)下回分解一會(huì)兒——用于時(shí)間,表示短暫
如:回子(一會(huì)兒);回一回(停一停)用于事情,相當(dāng)于“樁”、“件”
如:就是這么回事;這完全是兩回事某一特定目的或發(fā)展的一種形勢(shì)或某種情況
如:上回,上一回;這一回〈名〉回族的簡(jiǎn)稱
如:漢滿蒙回藏五個(gè)主要民族器官(尤其是腦)的皺折、扭曲或盤旋
如:齒狀回;海馬回;額上回;顳下回姓回的釋意回(囘為回的古字;廻為迴的俗字
囬、迴同回
象形
甲骨文象淵水回旋之形
本義回旋;旋轉(zhuǎn))同本義回,轉(zhuǎn)也
--《說(shuō)文》昭回于天
--《詩(shī)·大雅·云漢》圖回天下于掌上而辨白黑
--《荀子·儒效》詭文回波
--《淮南子·本經(jīng)》畔回穴其若茲兮
--《漢書(shū)·敘傳》虎鼓瑟兮鸞回車
--唐·李白《夢(mèng)游天姥吟留別》山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君
--唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》廊腰縵回
--唐·杜枚《阿房宮賦》峰回路轉(zhuǎn)
--宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》又如回湍(回旋的急流);回倒(回旋傾倒);回紆(迂回（囬）huí⒈返，還，歸～家鄉(xiāng)
～祖國(guó)
～來(lái)吧
⒉答復(fù)，報(bào)答～音
～電
～報(bào)
⒊掉轉(zhuǎn)，看過(guò)去，憶往昔～首
～顧
～憶
～心轉(zhuǎn)意
⒋曲折，環(huán)繞，旋轉(zhuǎn)～形針
峰～路轉(zhuǎn)
巡～醫(yī)療
⒌量詞兩～事
他去了一～北京
⒍長(zhǎng)篇小說(shuō)的章節(jié)章～小說(shuō)
第八～
⒎⒏⒐①頭朝后轉(zhuǎn)～頭看
②等一會(huì)兒～頭再說(shuō)
③回歸，返回切莫一去不～頭
④醒悟，改邪歸正～頭是岸
⒑⒒回的康熙字典解釋回【丑集上】【囗部】康熙筆畫(huà)：6畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》戸恢切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》胡隈切，音洄
《說(shuō)文》從囗，中象回轉(zhuǎn)之形
《徐鍇曰》渾天之氣，天地相承
天周地外，隂陽(yáng)五行，回轉(zhuǎn)其中也
又《說(shuō)文》邪也，曲也
《詩(shī)·小雅》淑人君子，其德不回
《禮·禮器》禮飾回，增美質(zhì)，措則正，施則行
又《正韻》返也
《後漢·蔡邕傳》回途要至，俯仰取容
又《廣韻》違也
《詩(shī)·大雅》求福不回
《又》徐方不回
《註》回猶違也，言不違命也
又《詩(shī)·大雅》昭回于天
《註》昭，明
回，旋也
又屈也
《後漢·盧植傳》可加赦恕申宥回枉
《又》抗議不回
又徘回
《說(shuō)文》徘徊本作裵回
寬衣也，取其裵回之狀
《張衡·思賦》馬倚輈而徘回
《註》言踟躊不進(jìn)也
又低回，紆衍貌
《史記·孔子世家贊》適魯，觀仲尼車服禮器，余低回留之，不能去
《前漢·揚(yáng)雄傳》大道低回
又姓
《韻會(huì)》古賢者方回之後
《正字通》明宣德中御史回續(xù)
又地名
《後漢·郡國(guó)志》右扶風(fēng)有回城，名曰回中
又通作迴
《荀子·儒效篇》圖迴天下於掌上
又通作廻
《史記·鄒陽(yáng)傳》墨子廻車
又《正字通》回回，國(guó)名
西域大食國(guó)種也
明丘濬曰：國(guó)在玉門關(guān)外萬(wàn)里，隋閒入中國(guó)
金元以後，蔓延滋甚，所至輒相親守，其所謂敎門者尤篤，今在在有之
又《集韻》《韻會(huì)》戸賄切，音悔
繞也
《左傳·襄十八年》右回梅山
徐邈讀上聲
又《集韻》《韻會(huì)》胡對(duì)切，音繢
《前漢·趙充國(guó)傳》回遠(yuǎn)千里
《註》回謂路迂回也，音胡悔反
又畏避也
《前漢·王溫舒?zhèn)鳌穮u有避回
《註》謂不盡意，捕擊盜賊
又《蓋寬饒傳》刺舉無(wú)所回避
《註》回讀若諱
俗作囬
回的說(shuō)文解字解釋回【卷六】【囗部】轉(zhuǎn)也
從囗，中象回轉(zhuǎn)形
囘，古文
戶恢切說(shuō)文解字注（回）轉(zhuǎn)也
淵、回水也
故顏回字子淵
毛詩(shī)傳曰
回、邪也
言回爲(wèi)？之假借也
又曰
回、違也
亦謂假借也
？、衺也
見(jiàn)交部
從囗
中象回轉(zhuǎn)之形
中當(dāng)作口
外爲(wèi)大囗
內(nèi)爲(wèi)小口
皆回轉(zhuǎn)之形也
如天體在外左旋、日月五星在內(nèi)右旋是也
戸恢切
十五部
（囘）古文
古文象一氣回轉(zhuǎn)之形
回的古漢語(yǔ)解釋回huí①<動(dòng)>旋轉(zhuǎn)；回旋
《三峽》：“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，～清倒影
”②<動(dòng)>運(yùn)轉(zhuǎn)；運(yùn)行
《夢(mèng)游天姥吟留別》：“虎鼓瑟兮鸞～車
”③<動(dòng)>掉轉(zhuǎn)；改變方向
《賣炭翁》：“手把文書(shū)口稱敕，～車叱牛牽向北
”④<形>回環(huán)；曲折
《阿房宮賦》：“廊腰縵～，檐牙高啄
”⑤<動(dòng)>返回；回歸
《回鄉(xiāng)偶書(shū)》：“少小離家老大～
”⑥<動(dòng)>回復(fù)；答復(fù)
《柳毅傳》：“脫獲～耗，雖死必謝
”⑦<形>奸邪
《詩(shī)經(jīng)·小雅·鼓鐘》：“淑人君子，其德不～
”⑧<量>次
杜甫《漫興》：“漸老逢春能幾～？”【回風(fēng)】旋風(fēng)
【回腸】心中輾轉(zhuǎn)，比喻離愁不解
【回天】⒈比喻權(quán)勢(shì)大
⒉古代稱皇帝為天，凡能諫止皇帝改變主意的叫回天
回的謎語(yǔ)1.一口又一口（打一漢字）2.口中之口,話中有話（打一字）3.口中還有一口（打一字）4.格外大方（打一漢字）5.沒(méi)有身體倒會(huì)活，沒(méi)有舌頭會(huì)說(shuō)話，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)它，倒都叫它說(shuō)過(guò)話
（打一自然現(xiàn)象）6.一個(gè)字兒有六畫(huà),四面看去都是它（打一字）7.四面八方都是二（打一漢字）8.大口里面裝小口（打一漢字）9.表里如一（打一漢字）10.張大嘴巴進(jìn)點(diǎn)心（打一字）11.圖表合格（打一漢字）12.盒裝點(diǎn)心（打一字）回