箸巢
箸巢是由漢字"箸"（讀音：zhù，部首：竹，筆畫數(shù)：14）和漢字"巢"（讀音：cháo，部首：巛，筆畫數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，箸巢可能表示：
- 箸（箸的基本解釋筷子）和巢（巢的基本解釋1.鳥的窩，也稱蜂、蟻等的窩：鳥～）的組合意義
箸的信息
箸的部首: 竹
箸的拼音: zhù
箸的筆畫數(shù): 14
箸的繁體字: 箸
箸的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨一ノ丨フ一一
箸的解釋: 箸的基本解釋筷子
箸的介紹〈名〉(形聲
從竹,者聲
本義:筷子
又作“筯”)同本義羹之有菜者用梜
——《禮記·曲禮》
注:“今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
——《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
——唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
——清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨(dú)一箸間
又如:長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)〈動〉通“著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
——《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
——《荀子·強(qiáng)國》致忠信,箸仁義
——《荀子·王霸》撰寫,寫作
后作“著”箸《論衡》八十五篇,二十余萬言
——《后漢書》及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論著也
——《史記》又如:箸錄(記載;記錄);箸論(著作,論述);箸撰(撰述;寫成的作品)箸的釋意箸(形聲
從竹,者聲
本義筷子
又作筯”)同本義羹之有菜者用梜
--《禮記·曲禮》
注今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
--《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
--唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
--清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨(dú)一箸間
又如長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)箸通著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
--《荀子·強(qiáng)國》致忠信,箸仁義
--《箸zhù1.筷子
箸zhuó1.附著
2.穿著
箸的康熙字典解釋箸【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據(jù)切《正韻》治據(jù)切，音寧
匙箸，飯具
《禮·曲禮》飯黍毋以箸
《史記註》箸卽筯也
又與櫡同
《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨(dú)置大胾，無切肉，又不置櫡
《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也
《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細(xì)荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁
南海人愛其色，以爲(wèi)酒籌
凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得
又《集韻》陟略切《正韻》直略切，音著
被服也
一曰附也，黏也
《戰(zhàn)國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣
《註》箸，言附其城
又《廣韻》《集韻》同著
《列子·仲尼篇》形物其箸
《註》形物，猶事理也
事理自明，非我之功也
又與寧同，門屛閒也
《周語》大夫日恪位箸以儆其官
箸的說文解字解釋箸【卷五】【竹部】飯攲也
從竹者聲
陟慮切
又，遟倨切說文解字注（箸）飯?也
?各本作攲
支部攲、持去也
危部?、?也
?者傾側(cè)意
箸必傾側(cè)用之
故曰飯?
宗廟宥座之器曰攲器
古亦當(dāng)作?器也
箸、曲禮謂之梜
假借爲(wèi)箸落、爲(wèi)箸明
古無去入之別
字亦不從艸也
從竹
者聲
陟慮切
又遟倨切
五部
箸的古漢語解釋箸zhù①<名>筷子
《韓非子·說林上》：“紂為象～而箕子怖
”②<副>通“著”
明顯；顯著
《荀子·大略》：“夫類之相從也，如此之～也
”zhuó<動>通“著”
附著；穿著
《世說新語·雅量》：“此手那可使～賊？”箸
箸的介紹〈名〉(形聲
從竹,者聲
本義:筷子
又作“筯”)同本義羹之有菜者用梜
——《禮記·曲禮》
注:“今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
——《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
——唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
——清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨(dú)一箸間
又如:長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)〈動〉通“著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
——《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
——《荀子·強(qiáng)國》致忠信,箸仁義
——《荀子·王霸》撰寫,寫作
后作“著”箸《論衡》八十五篇,二十余萬言
——《后漢書》及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論著也
——《史記》又如:箸錄(記載;記錄);箸論(著作,論述);箸撰(撰述;寫成的作品)箸的釋意箸(形聲
從竹,者聲
本義筷子
又作筯”)同本義羹之有菜者用梜
--《禮記·曲禮》
注今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
--《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
--唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
--清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨(dú)一箸間
又如長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)箸通著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
--《荀子·強(qiáng)國》致忠信,箸仁義
--《箸zhù1.筷子
箸zhuó1.附著
2.穿著
箸的康熙字典解釋箸【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據(jù)切《正韻》治據(jù)切，音寧
匙箸，飯具
《禮·曲禮》飯黍毋以箸
《史記註》箸卽筯也
又與櫡同
《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨(dú)置大胾，無切肉，又不置櫡
《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也
《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細(xì)荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁
南海人愛其色，以爲(wèi)酒籌
凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得
又《集韻》陟略切《正韻》直略切，音著
被服也
一曰附也，黏也
《戰(zhàn)國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣
《註》箸，言附其城
又《廣韻》《集韻》同著
《列子·仲尼篇》形物其箸
《註》形物，猶事理也
事理自明，非我之功也
又與寧同，門屛閒也
《周語》大夫日恪位箸以儆其官
箸的說文解字解釋箸【卷五】【竹部】飯攲也
從竹者聲
陟慮切
又，遟倨切說文解字注（箸）飯?也
?各本作攲
支部攲、持去也
危部?、?也
?者傾側(cè)意
箸必傾側(cè)用之
故曰飯?
宗廟宥座之器曰攲器
古亦當(dāng)作?器也
箸、曲禮謂之梜
假借爲(wèi)箸落、爲(wèi)箸明
古無去入之別
字亦不從艸也
從竹
者聲
陟慮切
又遟倨切
五部
箸的古漢語解釋箸zhù①<名>筷子
《韓非子·說林上》：“紂為象～而箕子怖
”②<副>通“著”
明顯；顯著
《荀子·大略》：“夫類之相從也，如此之～也
”zhuó<動>通“著”
附著；穿著
《世說新語·雅量》：“此手那可使～賊？”箸
巢的信息
巢的部首: 巛
巢的拼音: cháo
巢的筆畫數(shù): 11
巢的繁體字: 巢
巢的筆順: フフフ丨フ一一一丨ノ丶
巢的解釋: 巢的基本解釋1.鳥的窩，也稱蜂、蟻等的窩：鳥～
蜂～
2.比喻盜匪等盤踞的地方：匪～
傾～出動
3.姓
巢的介紹〈名〉(象形
小篆字形,下邊是樹木,木上是三只鳥和鳥窩
合起來表示鳥棲于樹窩上
本義:鳥窩)同本義[birds'nests]巢,鳥在木上曰巢,在穴曰窠
——《說文》鳥之所乳謂之巢
——《小爾雅》夏則居橧巢
——《孔子家語·問禮》維鵲有巢,維鳩居之
——《詩·召南·鵲巢》又泛指其他動物的巢穴長安城南有鼠銜黃蒿、柏葉,上民冢柏及榆樹上為巢
——《漢書·五行志》又泛指蜂、蟻、獸的窩
如:巢車(古代的一種兵車
用以瞭望敵軍
車上有用轆轤升降的瞭望臺,人在臺中,如鳥在巢,故名);巢聚(謂聚集在巢穴中)古人住的巢穴有圣人作,構(gòu)木為巢以避群害
——《韓非子·五蠹》敵人或盜賊盤踞的地方
如:巢窠(盤踞之地);巢藪(指盜匪或敵人盤踞之地)姓〈動〉筑巢燕雀烏鵲,巢堂壇兮
——《楚辭·屈原·涉江》又如:巢幕(筑巢于帷幕之上
喻處境危險)居住;棲息
如:巢居子(泛指隱士);巢棲(指隱居)巢的釋意巢(象形
小篆字形,下邊是樹木,木上是三只鳥和鳥窩∠起來表示鳥棲于樹窩上
本義鳥窩)同本義巢,鳥在木上曰巢,在穴曰窠
--《說文》鳥之所乳謂之巢
--《小爾雅》夏則居檌巢
--《孔子家語·問禮》維鵲有巢,維鳩居之
--《詩·召南·鵲巢》又泛指其他動物的巢穴長安城南有鼠銜黃蒿、柏葉,上民冢柏及榆樹上為巢
--《漢書·五行志》又泛指蜂、蟻、獸的窩
如巢車(古代的一種兵車
用以瞭望敵軍
車上有用轆轤升降的瞭望臺,人在臺中,如鳥在巢,故名);巢聚(謂聚集在巢穴中)古人住的巢巢cháo①鳥的窩
也指蜂、蟻等的窩鳥～、蜂～
②姓
【巢穴】鳥獸藏身的地方
巢cháo鳥類或蜂、蟻等的窩鳥～
蜂～
蟻～
〈喻〉盜匪或敵人盤踞的地方賊～
匪～
敵～
巢的康熙字典解釋巢【寅集中】【巛部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》鋤交切，音鄛
《說文》鳥在木上曰巢，在穴曰窠
從木象形
《詩·召南》維鵲有巢，維鳩居之
《禮·禮運(yùn)》先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居檜巢
《古史考》許由夏常居巢，故號巢父
又國名
《周書序》巢伯來朝
《傳》殷之諸侯
又湖名
《括地志》廬州巢縣有巢湖
又樂器
《爾雅·釋樂》大笙謂之巢
《疏》巢，高也
言其聲高也
又車名
《左傳·成十六年》楚子登巢車以望晉軍
《註》巢車，車上爲(wèi)櫓
又姓
《廣韻》有巢氏之後
《史記·三皇紀(jì)》有巢氏，有天下者之號
又菜名
《陸龜蒙詩序》蜀疏有兩巢，大巢卽豌豆之不實者，小巢生稻畦中
一曰野蠶豆
又《廣韻》士稍切，音?
棧閣也
又《集韻》莊交切，音
大笙也
又《韻會》子小切《正韻》子了切，音勦
國名
又葉牀魚切，音鋤
《崔駰·反都賦》大漢之初，雍土是居
京平之世，鴝鵒來巢
又葉鋤尤切，音愁
《宋玉·高唐賦》王雎鸝黃，正冥楚鳩
姊歸思婦，垂雞高巢
《說文》巢本字
木上從作
巢的說文解字解釋巢【卷六】【巢部】鳥在木上曰巢，在穴曰窠
從木，象形
凡巢之屬皆從巢
鉏交切說文解字注（巢）鳥在木上曰巢
在穴曰窠
穴部曰
穴中曰窠
樹上曰巢
巢之言高也
窠之言空也
在穴之鳥、如鴝鵒之屬
今江蘇語言通名禽獸所此曰窠
從木
象形
象其架高之形
鉏交切
二部
凡巢之屬皆從巢
巢的古漢語解釋巢cháo①<名>鳥類、蟲類等的窩
《詩經(jīng)·召南·鵲巢》：“維鵲有～，維鳩居之
”②<動>筑巢；造窩
《涉江》：“燕雀、烏鵲，～堂壇兮
”③<名>遠(yuǎn)古人類的居處
《五蠹》：“有圣人作，構(gòu)木為～以避群害，而民悅之，使王天下，號之曰有～氏
”【巢居】原始時代人沒有房屋，棲宿于樹上，稱巢居
【巢燧】有巢氏和燧人氏，傳說中的原始社會部落聯(lián)盟的首領(lǐng)
【巢由】巢父和許由
相傳是堯時的隱士
堯想讓位給他們，都不接受
詩文中多引作隱居不仕的典故
巢
蜂～
2.比喻盜匪等盤踞的地方：匪～
傾～出動
3.姓
巢的介紹〈名〉(象形
小篆字形,下邊是樹木,木上是三只鳥和鳥窩
合起來表示鳥棲于樹窩上
本義:鳥窩)同本義[birds'nests]巢,鳥在木上曰巢,在穴曰窠
——《說文》鳥之所乳謂之巢
——《小爾雅》夏則居橧巢
——《孔子家語·問禮》維鵲有巢,維鳩居之
——《詩·召南·鵲巢》又泛指其他動物的巢穴長安城南有鼠銜黃蒿、柏葉,上民冢柏及榆樹上為巢
——《漢書·五行志》又泛指蜂、蟻、獸的窩
如:巢車(古代的一種兵車
用以瞭望敵軍
車上有用轆轤升降的瞭望臺,人在臺中,如鳥在巢,故名);巢聚(謂聚集在巢穴中)古人住的巢穴有圣人作,構(gòu)木為巢以避群害
——《韓非子·五蠹》敵人或盜賊盤踞的地方
如:巢窠(盤踞之地);巢藪(指盜匪或敵人盤踞之地)姓〈動〉筑巢燕雀烏鵲,巢堂壇兮
——《楚辭·屈原·涉江》又如:巢幕(筑巢于帷幕之上
喻處境危險)居住;棲息
如:巢居子(泛指隱士);巢棲(指隱居)巢的釋意巢(象形
小篆字形,下邊是樹木,木上是三只鳥和鳥窩∠起來表示鳥棲于樹窩上
本義鳥窩)同本義巢,鳥在木上曰巢,在穴曰窠
--《說文》鳥之所乳謂之巢
--《小爾雅》夏則居檌巢
--《孔子家語·問禮》維鵲有巢,維鳩居之
--《詩·召南·鵲巢》又泛指其他動物的巢穴長安城南有鼠銜黃蒿、柏葉,上民冢柏及榆樹上為巢
--《漢書·五行志》又泛指蜂、蟻、獸的窩
如巢車(古代的一種兵車
用以瞭望敵軍
車上有用轆轤升降的瞭望臺,人在臺中,如鳥在巢,故名);巢聚(謂聚集在巢穴中)古人住的巢巢cháo①鳥的窩
也指蜂、蟻等的窩鳥～、蜂～
②姓
【巢穴】鳥獸藏身的地方
巢cháo鳥類或蜂、蟻等的窩鳥～
蜂～
蟻～
〈喻〉盜匪或敵人盤踞的地方賊～
匪～
敵～
巢的康熙字典解釋巢【寅集中】【巛部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》鋤交切，音鄛
《說文》鳥在木上曰巢，在穴曰窠
從木象形
《詩·召南》維鵲有巢，維鳩居之
《禮·禮運(yùn)》先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居檜巢
《古史考》許由夏常居巢，故號巢父
又國名
《周書序》巢伯來朝
《傳》殷之諸侯
又湖名
《括地志》廬州巢縣有巢湖
又樂器
《爾雅·釋樂》大笙謂之巢
《疏》巢，高也
言其聲高也
又車名
《左傳·成十六年》楚子登巢車以望晉軍
《註》巢車，車上爲(wèi)櫓
又姓
《廣韻》有巢氏之後
《史記·三皇紀(jì)》有巢氏，有天下者之號
又菜名
《陸龜蒙詩序》蜀疏有兩巢，大巢卽豌豆之不實者，小巢生稻畦中
一曰野蠶豆
又《廣韻》士稍切，音?
棧閣也
又《集韻》莊交切，音
大笙也
又《韻會》子小切《正韻》子了切，音勦
國名
又葉牀魚切，音鋤
《崔駰·反都賦》大漢之初，雍土是居
京平之世，鴝鵒來巢
又葉鋤尤切，音愁
《宋玉·高唐賦》王雎鸝黃，正冥楚鳩
姊歸思婦，垂雞高巢
《說文》巢本字
木上從作
巢的說文解字解釋巢【卷六】【巢部】鳥在木上曰巢，在穴曰窠
從木，象形
凡巢之屬皆從巢
鉏交切說文解字注（巢）鳥在木上曰巢
在穴曰窠
穴部曰
穴中曰窠
樹上曰巢
巢之言高也
窠之言空也
在穴之鳥、如鴝鵒之屬
今江蘇語言通名禽獸所此曰窠
從木
象形
象其架高之形
鉏交切
二部
凡巢之屬皆從巢
巢的古漢語解釋巢cháo①<名>鳥類、蟲類等的窩
《詩經(jīng)·召南·鵲巢》：“維鵲有～，維鳩居之
”②<動>筑巢；造窩
《涉江》：“燕雀、烏鵲，～堂壇兮
”③<名>遠(yuǎn)古人類的居處
《五蠹》：“有圣人作，構(gòu)木為～以避群害，而民悅之，使王天下，號之曰有～氏
”【巢居】原始時代人沒有房屋，棲宿于樹上，稱巢居
【巢燧】有巢氏和燧人氏，傳說中的原始社會部落聯(lián)盟的首領(lǐng)
【巢由】巢父和許由
相傳是堯時的隱士
堯想讓位給他們，都不接受
詩文中多引作隱居不仕的典故
巢