罠爰
罠爰是由漢字"罠"（讀音：mín，部首：罒，筆畫(huà)數(shù)：10）和漢字"爰"（讀音：yuán，部首：爫，筆畫(huà)數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，罠爰可能表示：
- 罠（罠的基本解釋1.釣魚(yú)繩）和爰（爰的基本解釋1.疑問(wèn)代詞）的組合意義
罠的信息
罠的部首: 罒
罠的拼音: mín
罠的筆畫(huà)數(shù): 10
罠的繁體字: 罠
罠的筆順: 丨フ丨丨一フ一フ一フ
罠的解釋: 罠的基本解釋1.釣魚(yú)繩
2.捕捉走獸的網(wǎng)
罠的康熙字典解釋罠【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫(huà)：11畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)《廣韻》武巾切《集韻》《韻會(huì)》眉貧切《正韻》彌鄰切，音珉
《說(shuō)文》釣也
《博雅》兔彘網(wǎng)
《左思·吳都賦》罠蹏連網(wǎng)
《註》罠，麋網(wǎng)
又《韻補(bǔ)》葉彌延切，音緜
《張載·七命》布飛羉，張修罠
陵黃岑，掛靑巒
《集韻》或作?
罠的說(shuō)文解字解釋罠【卷七】【網(wǎng)部】釣也
從網(wǎng)民聲
武巾切說(shuō)文解字注（罠）所?釣也
所以二字今補(bǔ)
召南曰
其釣維何
維絲伊緍
傳曰
緍、綸也
箋云
以絲爲(wèi)之綸
則是善釣也
按糸部曰
緍、釣魚(yú)？也
此曰罠、所以釣也
然則緍罠古今字
一古文、一小篆也
吳都賦注曰
罠、麋網(wǎng)
廣韻曰
罠、？網(wǎng)
則又古今義殊
○釋器
？罟謂之羉
本或作罠
張載七命
布飛羉
張修罠
則羉與罠非一字也
從網(wǎng)
民聲
武巾切
十二部
自至此十一篆皆謂以漁者也
罠
2.捕捉走獸的網(wǎng)
罠的康熙字典解釋罠【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫(huà)：11畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)《廣韻》武巾切《集韻》《韻會(huì)》眉貧切《正韻》彌鄰切，音珉
《說(shuō)文》釣也
《博雅》兔彘網(wǎng)
《左思·吳都賦》罠蹏連網(wǎng)
《註》罠，麋網(wǎng)
又《韻補(bǔ)》葉彌延切，音緜
《張載·七命》布飛羉，張修罠
陵黃岑，掛靑巒
《集韻》或作?
罠的說(shuō)文解字解釋罠【卷七】【網(wǎng)部】釣也
從網(wǎng)民聲
武巾切說(shuō)文解字注（罠）所?釣也
所以二字今補(bǔ)
召南曰
其釣維何
維絲伊緍
傳曰
緍、綸也
箋云
以絲爲(wèi)之綸
則是善釣也
按糸部曰
緍、釣魚(yú)？也
此曰罠、所以釣也
然則緍罠古今字
一古文、一小篆也
吳都賦注曰
罠、麋網(wǎng)
廣韻曰
罠、？網(wǎng)
則又古今義殊
○釋器
？罟謂之羉
本或作罠
張載七命
布飛羉
張修罠
則羉與罠非一字也
從網(wǎng)
民聲
武巾切
十二部
自至此十一篆皆謂以漁者也
罠
爰的信息
爰的部首: 爫
爰的拼音: yuán
爰的筆畫(huà)數(shù): 9
爰的繁體字: 爰
爰的筆順: ノ丶丶ノ一一ノフ丶
爰的解釋: 爰的基本解釋1.疑問(wèn)代詞
何處；哪里：～其適歸?2.于是：～書(shū)其事以告
3.姓
爰的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫(huà)表示瑗玉
本義:引,援引)同本義
也作“援”綿諸乞爰
——《史記》曰;稱為土爰稱穡
——《書(shū)·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無(wú)盡劉
——《書(shū)·盤(pán)庚上》又如:爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱“轅田”);爰居(遷居)〈介〉于;從爰茲發(fā)跡,斷蛇奮旅
——《漢書(shū)》〈連〉于是樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所
——《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》爰的釋意爰〈動(dòng)〉(會(huì)意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫(huà)表示瑗玉
本義引,援引)同本義
也作援”綿諸乞爰
--《史記》曰;稱為土爰稱穡
--《書(shū)·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無(wú)盡劉
--《書(shū)·盤(pán)庚上》又如爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱轅田”);爰居(遷居)爰〈介〉于;從爰茲發(fā)跡,斷蛇奮旅
--《漢書(shū)》爰〈連〉于是樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所
--《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》爰yuán〈古〉⒈乃，于是～執(zhí)筆而記之
～整駕而亟行（亟快）
⒉句首語(yǔ)氣詞～居～處，～喪其馬
爰的康熙字典解釋爰【巳集中】【爪部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)《唐韻》羽元切《集韻》《韻會(huì)》于元切，音袁
《說(shuō)文》引也
從從于
《集韻》謂引詞也
《爾雅·釋詁》粵于爰日也
爰粵于也
《註》轉(zhuǎn)相訓(xùn)
《書(shū)·咸有一德》爰革夏正
《傳》爰，於也
《詩(shī)·小雅》爰及矜人
《箋》爰，日也
又《爾雅·釋訓(xùn)》爰爰，緩也
《詩(shī)·王風(fēng)》有兔爰爰
《傳》爰爰，緩意
又《揚(yáng)子·方言》爰，恚也
楚曰爰
又《廣韻》哀也
又《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田
《註》分公田之稅舊入公者，爰之於所賞之衆(zhòng)
《疏》爰，易也
謂舊入公者，乃攺易於所賞之衆(zhòng)
又《史記·張湯傳》劾?掠治，傳爰書(shū)
《註》爰，換也
古者重嫌有愛(ài)惡，故換獄書(shū)，使他官考實(shí)之
又《爾雅·釋鳥(niǎo)》爰居，雜縣
《疏》爰居，大如馬駒
一名雜縣
《魯語(yǔ)》海鳥(niǎo)曰爰居裔
又《說(shuō)文》籀文爲(wèi)車(chē)轅字
又姓
《廣韻》袁或作爰
出濮陽(yáng)舜裔胡公之後
爰的說(shuō)文解字解釋爰【卷四】【部】引也
從從于
籒文以爲(wèi)車(chē)轅字
羽元切說(shuō)文解字注（爰）引也
此與手部援音義皆同
韻?作引也、謂引詞也六字
謂引詞也四字當(dāng)出演說(shuō)文
今按援從手爰聲
訓(xùn)引也
爰從從虧
訓(xùn)引詞也
轉(zhuǎn)寫(xiě)奪詞字
釋詁
粵于爰曰也
爰粵于也
爰粵于那都繇於也
八字同訓(xùn)
皆引詞也
粵于曰爰見(jiàn)經(jīng)傳者多
那若越語(yǔ)吳人之那不榖
都若孟子謨?nèi)懚季⑾嗳鐐鹘K都攸卒
繇同由
於卽今人所用於字
凡言於者、兩物相於自此引而之彼
此八字皆由上引下之詞也
曰下云?也
虧下云於也
粵下云于也
烏於同引孔子曰烏于呼也
是可以得其解
從從虧
者相付
取相引之意
虧亦引詞
與爰雙聲
羽元切
十四部
籒文?爲(wèi)車(chē)轅字
此說(shuō)假借也
轅所以引車(chē)
故籒文車(chē)轅字衹用爰
左傳
晉作爰田
國(guó)語(yǔ)作轅田
地理志
制轅田
食貨志云
自爰其処
孟康云
轅爰同
此又皆假轅爲(wèi)爰也
爰的古漢語(yǔ)解釋爰yuán①<副>才；于是
《碩鼠》：“樂(lè)土樂(lè)土，～得我所
”②<助>語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際含義
《詩(shī)經(jīng)·擊鼓》：“～居～處，～喪其馬
”③<名>通“猿”，猿猴
《漢書(shū)·李廣傳》：“為人長(zhǎng)，～臂，其善射亦天性
”④<代>哪里
《詩(shī)經(jīng)·正月》：“瞻鳥(niǎo)～止
”【爰爰】舒緩的樣子
爰
何處；哪里：～其適歸?2.于是：～書(shū)其事以告
3.姓
爰的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫(huà)表示瑗玉
本義:引,援引)同本義
也作“援”綿諸乞爰
——《史記》曰;稱為土爰稱穡
——《書(shū)·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無(wú)盡劉
——《書(shū)·盤(pán)庚上》又如:爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱“轅田”);爰居(遷居)〈介〉于;從爰茲發(fā)跡,斷蛇奮旅
——《漢書(shū)》〈連〉于是樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所
——《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》爰的釋意爰〈動(dòng)〉(會(huì)意
甲骨文字形
象兩手相援引,中間一畫(huà)表示瑗玉
本義引,援引)同本義
也作援”綿諸乞爰
--《史記》曰;稱為土爰稱穡
--《書(shū)·洪范》改易;更換既爰宅于茲,重我民,無(wú)盡劉
--《書(shū)·盤(pán)庚上》又如爰頒(另行頒布);爰田(變更舊日田土所有制,以公田賞賜眾人
也稱轅田”);爰居(遷居)爰〈介〉于;從爰茲發(fā)跡,斷蛇奮旅
--《漢書(shū)》爰〈連〉于是樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所
--《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》爰yuán〈古〉⒈乃，于是～執(zhí)筆而記之
～整駕而亟行（亟快）
⒉句首語(yǔ)氣詞～居～處，～喪其馬
爰的康熙字典解釋爰【巳集中】【爪部】康熙筆畫(huà)：9畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)《唐韻》羽元切《集韻》《韻會(huì)》于元切，音袁
《說(shuō)文》引也
從從于
《集韻》謂引詞也
《爾雅·釋詁》粵于爰日也
爰粵于也
《註》轉(zhuǎn)相訓(xùn)
《書(shū)·咸有一德》爰革夏正
《傳》爰，於也
《詩(shī)·小雅》爰及矜人
《箋》爰，日也
又《爾雅·釋訓(xùn)》爰爰，緩也
《詩(shī)·王風(fēng)》有兔爰爰
《傳》爰爰，緩意
又《揚(yáng)子·方言》爰，恚也
楚曰爰
又《廣韻》哀也
又《左傳·僖十五年》晉於是乎作爰田
《註》分公田之稅舊入公者，爰之於所賞之衆(zhòng)
《疏》爰，易也
謂舊入公者，乃攺易於所賞之衆(zhòng)
又《史記·張湯傳》劾?掠治，傳爰書(shū)
《註》爰，換也
古者重嫌有愛(ài)惡，故換獄書(shū)，使他官考實(shí)之
又《爾雅·釋鳥(niǎo)》爰居，雜縣
《疏》爰居，大如馬駒
一名雜縣
《魯語(yǔ)》海鳥(niǎo)曰爰居裔
又《說(shuō)文》籀文爲(wèi)車(chē)轅字
又姓
《廣韻》袁或作爰
出濮陽(yáng)舜裔胡公之後
爰的說(shuō)文解字解釋爰【卷四】【部】引也
從從于
籒文以爲(wèi)車(chē)轅字
羽元切說(shuō)文解字注（爰）引也
此與手部援音義皆同
韻?作引也、謂引詞也六字
謂引詞也四字當(dāng)出演說(shuō)文
今按援從手爰聲
訓(xùn)引也
爰從從虧
訓(xùn)引詞也
轉(zhuǎn)寫(xiě)奪詞字
釋詁
粵于爰曰也
爰粵于也
爰粵于那都繇於也
八字同訓(xùn)
皆引詞也
粵于曰爰見(jiàn)經(jīng)傳者多
那若越語(yǔ)吳人之那不榖
都若孟子謨?nèi)懚季⑾嗳鐐鹘K都攸卒
繇同由
於卽今人所用於字
凡言於者、兩物相於自此引而之彼
此八字皆由上引下之詞也
曰下云?也
虧下云於也
粵下云于也
烏於同引孔子曰烏于呼也
是可以得其解
從從虧
者相付
取相引之意
虧亦引詞
與爰雙聲
羽元切
十四部
籒文?爲(wèi)車(chē)轅字
此說(shuō)假借也
轅所以引車(chē)
故籒文車(chē)轅字衹用爰
左傳
晉作爰田
國(guó)語(yǔ)作轅田
地理志
制轅田
食貨志云
自爰其処
孟康云
轅爰同
此又皆假轅爲(wèi)爰也
爰的古漢語(yǔ)解釋爰yuán①<副>才；于是
《碩鼠》：“樂(lè)土樂(lè)土，～得我所
”②<助>語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)際含義
《詩(shī)經(jīng)·擊鼓》：“～居～處，～喪其馬
”③<名>通“猿”，猿猴
《漢書(shū)·李廣傳》：“為人長(zhǎng)，～臂，其善射亦天性
”④<代>哪里
《詩(shī)經(jīng)·正月》：“瞻鳥(niǎo)～止
”【爰爰】舒緩的樣子
爰