罧迄
罧迄是由漢字"罧"（讀音：shēn，部首：罒，筆畫(huà)數(shù)：13）和漢字"迄"（讀音：qì，部首：辶，筆畫(huà)數(shù)：6）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，罧迄可能表示：
- 罧（罧的基本解釋把柴堆在水里以捕魚(yú)：“～者扣舟）和迄（迄的基本解釋1.到：～今）的組合意義
罧的信息
罧的部首: 罒
罧的拼音: shēn
罧的筆畫(huà)數(shù): 13
罧的繁體字: 罧
罧的筆順: 丨フ丨丨一一丨ノ丶一丨ノ丶
罧的解釋: 罧的基本解釋把柴堆在水里以捕魚(yú)：“～者扣舟
”罧的康熙字典解釋罧【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《廣韻》所今切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》疏簪切，音森
《說(shuō)文》積柴水中，聚魚(yú)也
又《廣韻》同槮
《爾雅·釋器》槮謂之涔
《註》今之作槮者，積柴木于水中，魚(yú)得寒，入其里藏隱，因以薄圍捕取之
《疏》槮罧，古今字
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》所禁切，音滲
義同
又《廣韻》斯甚切《集韻》斯荏切，音沁
義同
又《集韻》犁針切，音林
義同
罧的說(shuō)文解字解釋罧【卷七】【網(wǎng)部】積柴水中以聚魚(yú)也
從網(wǎng)林聲
所今切說(shuō)文解字注（罧）積柴水中?聚魚(yú)也
從網(wǎng)
林聲
毛詩(shī)
潛有多魚(yú)
韓詩(shī)潛作涔
釋器曰
糝謂之涔
毛傳曰
潛、糝也
爾雅、毛傳糝本從米
舍人、李巡皆云
以米投水中養(yǎng)魚(yú)曰涔
從米是也
自小爾雅改作槮
云橬、槮也
積柴水中而魚(yú)舍焉
郭景純因之云
今之作槮者
聚積柴木於水
魚(yú)得寒入其裏藏隱
因以薄圍捕取之
槮非古字
至若罧字
雖見(jiàn)淮南鴻烈
然與槮皆俗字也
毛詩(shī)、爾雅音義皆云字林作罧
不云出說(shuō)文
疑或取字林羼入許書(shū)
古本當(dāng)無(wú)此篆
所今切
七部
按舊皆山沁反
罧
”罧的康熙字典解釋罧【未集中】【網(wǎng)部】康熙筆畫(huà)：14畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《廣韻》所今切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》疏簪切，音森
《說(shuō)文》積柴水中，聚魚(yú)也
又《廣韻》同槮
《爾雅·釋器》槮謂之涔
《註》今之作槮者，積柴木于水中，魚(yú)得寒，入其里藏隱，因以薄圍捕取之
《疏》槮罧，古今字
又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》所禁切，音滲
義同
又《廣韻》斯甚切《集韻》斯荏切，音沁
義同
又《集韻》犁針切，音林
義同
罧的說(shuō)文解字解釋罧【卷七】【網(wǎng)部】積柴水中以聚魚(yú)也
從網(wǎng)林聲
所今切說(shuō)文解字注（罧）積柴水中?聚魚(yú)也
從網(wǎng)
林聲
毛詩(shī)
潛有多魚(yú)
韓詩(shī)潛作涔
釋器曰
糝謂之涔
毛傳曰
潛、糝也
爾雅、毛傳糝本從米
舍人、李巡皆云
以米投水中養(yǎng)魚(yú)曰涔
從米是也
自小爾雅改作槮
云橬、槮也
積柴水中而魚(yú)舍焉
郭景純因之云
今之作槮者
聚積柴木於水
魚(yú)得寒入其裏藏隱
因以薄圍捕取之
槮非古字
至若罧字
雖見(jiàn)淮南鴻烈
然與槮皆俗字也
毛詩(shī)、爾雅音義皆云字林作罧
不云出說(shuō)文
疑或取字林羼入許書(shū)
古本當(dāng)無(wú)此篆
所今切
七部
按舊皆山沁反
罧
迄的信息
迄的部首: 辶
迄的拼音: qì
迄的筆畫(huà)數(shù): 6
迄的繁體字: 迄
迄的筆順: ノ一フ丶フ丶
迄的解釋: 迄的基本解釋1.到：～今
2.始終；一直（用于“未”或“無(wú)”前）：～未見(jiàn)效
～無(wú)音信
迄的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從辵(chuò),乞聲
本義:到;至)同本義迄,至也
——《說(shuō)文新附》以迄于今
——《詩(shī)·大雅·生民》迄于天下
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》吳獲迄古
——《楚辭·天問(wèn)》聲教迄于四海
——《漢書(shū)·藝文志》降周迄孔
——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征
——清·薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》迄今盛行
——蔡元培《圖畫(huà)》自皇古迄今
——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》又如:迄至(至,到)〈副〉竟,畢竟,終究迄無(wú)成功
——《后漢書(shū)·孔融傳》迄無(wú)濟(jì)
——《聊齋志異·促織》迄未成功;迄無(wú)音信;迄功(猶竣工)迄的釋意迄〈動(dòng)〉(形聲
從辵,乞聲
本義到;至)同本義迄,至也
--《說(shuō)文新附》以迄于今
--《詩(shī)·大雅·生民》迄于天下
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》吳獲迄古
--《楚辭·天問(wèn)》聲教迄于四海
--《漢書(shū)·藝文志》降周迄孔
--《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征
--清·薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》迄今盛行
--蔡元培《圖畫(huà)》自皇古迄今
--又如迄至(至,到)迄〈副〉竟,畢竟,終究迄無(wú)成功
--《后漢書(shū)·孔融傳》迄無(wú)濟(jì)
迄qì⒈至，到～今為止
⒉畢竟，終究～無(wú)效果
迄的康熙字典解釋迄【酉集下】【辵部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》許訖切《等韻》呼訖切，音汔
《說(shuō)文》至也
《詩(shī)·大雅》以迄于今
又《周頌》迄用有成
又竟也
《後漢·孔融傳》才疏意廣，迄無(wú)成功
又與訖通
《書(shū)·禹貢》聲敎訖于四海
迄的說(shuō)文解字解釋迄【卷二】【辵部】至也
從辵氣聲
許訖切迄的古漢語(yǔ)解釋迄qì①<動(dòng)>至；到
《察變》：“特自皇古～今，為變蓋漸
”②<副>始終；終究
《促織》：“探穴發(fā)石，靡計(jì)不施，～無(wú)濟(jì)
”迄
2.始終；一直（用于“未”或“無(wú)”前）：～未見(jiàn)效
～無(wú)音信
迄的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從辵(chuò),乞聲
本義:到;至)同本義迄,至也
——《說(shuō)文新附》以迄于今
——《詩(shī)·大雅·生民》迄于天下
——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》吳獲迄古
——《楚辭·天問(wèn)》聲教迄于四海
——《漢書(shū)·藝文志》降周迄孔
——《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征
——清·薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》迄今盛行
——蔡元培《圖畫(huà)》自皇古迄今
——[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》又如:迄至(至,到)〈副〉竟,畢竟,終究迄無(wú)成功
——《后漢書(shū)·孔融傳》迄無(wú)濟(jì)
——《聊齋志異·促織》迄未成功;迄無(wú)音信;迄功(猶竣工)迄的釋意迄〈動(dòng)〉(形聲
從辵,乞聲
本義到;至)同本義迄,至也
--《說(shuō)文新附》以迄于今
--《詩(shī)·大雅·生民》迄于天下
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》吳獲迄古
--《楚辭·天問(wèn)》聲教迄于四海
--《漢書(shū)·藝文志》降周迄孔
--《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》夫普法之戰(zhàn),迄今雖為陳?ài)E,而其事信而有征
--清·薛福成《觀巴黎油畫(huà)記》迄今盛行
--蔡元培《圖畫(huà)》自皇古迄今
--又如迄至(至,到)迄〈副〉竟,畢竟,終究迄無(wú)成功
--《后漢書(shū)·孔融傳》迄無(wú)濟(jì)
迄qì⒈至，到～今為止
⒉畢竟，終究～無(wú)效果
迄的康熙字典解釋迄【酉集下】【辵部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：3畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》許訖切《等韻》呼訖切，音汔
《說(shuō)文》至也
《詩(shī)·大雅》以迄于今
又《周頌》迄用有成
又竟也
《後漢·孔融傳》才疏意廣，迄無(wú)成功
又與訖通
《書(shū)·禹貢》聲敎訖于四海
迄的說(shuō)文解字解釋迄【卷二】【辵部】至也
從辵氣聲
許訖切迄的古漢語(yǔ)解釋迄qì①<動(dòng)>至；到
《察變》：“特自皇古～今，為變蓋漸
”②<副>始終；終究
《促織》：“探穴發(fā)石，靡計(jì)不施，～無(wú)濟(jì)
”迄