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茢梏的部首、拼音、筆畫

茢梏

茢梏是由漢字"茢"(讀音:liè,部首:艸,筆畫數(shù):9)和漢字"梏"(讀音:gù,部首:木,筆畫數(shù):11)組成的漢字組合。

根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義,茢梏可能表示:

  • 茢(茢?shù)幕窘忉?.葦花)和梏(梏的基本解釋古代刑具)的組合意義
茢?shù)墓P畫
梏的筆畫

茢?shù)男畔?/h3>
茢?shù)牟渴?
茢?shù)钠匆? liè
茢?shù)墓P畫數(shù): 9
茢?shù)姆斌w字:
茢?shù)墓P順: 一丨丨一ノフ丶丨丨
茢?shù)慕忉? 茢?shù)幕窘忉?.葦花
2.苕帚:“贊牛耳桃~
”3.藥草名,即“石蕓”
茢?shù)尼屢馄攍iè1.苕帚
古用以掃除不祥
茢?shù)目滴踝值浣忉屍敗旧昙稀俊酒H部】康熙筆畫:12畫,部外筆畫:6畫《唐韻》《正韻》良薛切《韻會(huì)》力薛切,音列
《說(shuō)文》芀也
《禮·檀弓》君臨臣喪,以巫祝桃茢執(zhí)戈,惡之也
《註》茢,萑苕,可掃不祥
《左傳·襄二十九年》乃使巫以桃茢先祓
又紫茢,染草
《周禮·地官·掌染草註》茅蒐、?蘆、豕首、紫茢之屬
又《爾雅·釋草》茢,勃茢
《註》一名石蕓
《本草》一名螫茢
《唐韻古音》讀去聲,音例
《張衡·東京賦》爾乃卒歲大儺,敺除羣癘
方相秉鉞,巫覡操茢
《說(shuō)文》作,義同

茢?shù)恼f(shuō)文解字解釋茢【卷一】【艸部】芀也
從艸聲
良辥切說(shuō)文解字注(茢)芀也
檀弓
君臨臣喪
以巫祝桃茢執(zhí)戈

茢、?苕
可埽不祥
玉藻
膳於君有葷桃茢

茢、菼帚也
按許云葦
鄭云?菼者
此統(tǒng)言不別也
芀帚、花退用穎爲(wèi)之
芀一名茢
故帚一名茢
從艸
列聲
良薛切
十五部
茢?shù)闹i語(yǔ)1.歹徒帶刀草下藏(打一字)茢

梏的信息

梏的部首:
梏的拼音:
梏的筆畫數(shù): 11
梏的繁體字:
梏的筆順: 一丨ノ丶ノ一丨一丨フ一
梏的解釋: 梏的基本解釋古代刑具
即木制的手銬:桎~
梏的介紹〈名〉(形聲
從木,告聲
本義:木手銬)同本義[woodenhand-shackles]梏,手械也
——《說(shuō)文》命有司省囹圄,去桎梏
——《呂氏春秋·仲春》在足曰桎,在手曰梏
——《易·蒙》疏甫愍然為之改容,乃得并解桎梏
——《漢書·范滂傳》凡囚者,上罪梏拲(兩手關(guān)械)而桎,中罪桎梏,下罪梏
——《周禮·秋官·掌囚》又如:梏桎(即桎梏
束縛手足的刑具);梏掠(用刑拷問);梏拲(古代刑具,也指械系)為了防牛觸人而套在牛角上的橫木
字本作告告,牛觸人,角箸橫木,所以告人也
——《說(shuō)文》〈動(dòng)〉戴上手銬
也泛指械系,拘系執(zhí)而梏之
——《左傳·成公十七年》主梏撲者亦然
——清·方苞《獄中雜記》監(jiān)禁帝乃梏之疏屬之山(疏屬:山名)
——《山海經(jīng)》約束,束縛
如:梏亡(因受束縛而喪失);梏拲(比喻束縛人的事物)梏的釋意梏〈名〉(形聲
從木,告聲
本義木手銬)同本義梏,手械也
--《說(shuō)文》命有司省囹圄,去桎梏
--《呂氏春秋·仲春》在足曰桎,在手曰梏
--《易·蒙》疏甫愍然為之改容,乃得并解桎梏
--《漢書·范滂傳》凡囚者,上罪梏拲(兩手關(guān)械)而桎,中罪桎梏,下罪梏
--《周禮·秋官·掌囚》又如梏桎(即桎梏
束縛手足的刑具);梏掠(用刑拷問);梏拲(古代刑具,也指械系)為了防牛觸人而套在牛角上的橫木
字本作告告,牛觸人,角箸橫木,所以告人也
--《說(shuō)文》梏戴上手銬
也泛指械系,拘系梏gù⒈〈古〉木制的手銬
⒉監(jiān)禁
梏jué1.大
2.正直
梏的康熙字典解釋梏【辰集中】【木部】康熙筆畫:11畫,部外筆畫:7畫《唐韻》古沃切《集韻》《類篇》姑沃切,音鵠
《說(shuō)文》手械也
《廣韻》紂所作
《易·蒙卦》用說(shuō)桎梏
《疏》在手曰梏
《博雅·釋室》杻謂之梏,械謂之桎
《周禮·秋官·掌囚》中罪桎梏,下罪梏
又貫頸也
《左傳·襄六年》子蕩以弓梏華弱于朝
又《孟子》梏亡之矣
《趙岐註》亂也
又《博雅》?也
○按《說(shuō)文》?,角械也
又《廣韻》古岳切《韻會(huì)》吉岳切《正韻》訖岳切,音覺
《爾雅·釋詁》梏,直也
《禮·緇衣》引《詩(shī)》:有梏德行
《射義》棲皮曰鵠
《註》鵠之言梏
梏,直也,言人正直乃得中也
梏的說(shuō)文解字解釋梏【卷六】【木部】手械也
從木告聲
古沃切說(shuō)文解字注(梏)手械也
所?告天
所?告天四字依周禮音義補(bǔ)
梏吿曡韻也
從木
吿聲
古沃切
三部
梏的古漢語(yǔ)解釋梏gù①<名>木制的手銬
柳宗元《童區(qū)寄傳》:“束縛鉗~之
”【又】戴上手銬,監(jiān)禁
《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》:“帝乃~之疏屬之山
”②<形>大;正直
《禮記·緇衣》:“詩(shī)云:有~德行,四國(guó)順之
”【梏亡】因受束縛而喪失

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