表乎
表乎是由漢字"表"（讀音：biǎo，部首：一，筆畫數(shù)：8）和漢字"乎"（讀音：hū，部首：丿，筆畫數(shù)：5）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，表乎可能表示：
- 表（表的基本解釋1.外面；外表：～面）和乎（乎的基本解釋1.表示疑問或反問，跟“嗎”相同：王侯將相寧有種～?2.表示選擇的疑問，跟“呢”相同：然～?否～?3.表示揣度，跟“吧”相同：成敗興亡之機，其在斯～?4.表示祈使，跟“吧”相同：長鋏歸來～!5.動詞后綴，作用跟“于”相同：在～）的組合意義
表的信息
表的部首: 一
表的拼音: biǎo
表的筆畫數(shù): 8
表的繁體字: 表
表的筆順: 一一丨一ノフノ丶
表的解釋: 表的基本解釋1.外面；外表：～面
地～
由～及里
2.中表（親戚）：～哥
～叔
姨～
姑～
3.把思想感情顯示出來；表示：～達
～態(tài)
～決心
深～同情
按下不～（說）
4.俗稱用藥物把感受的風寒發(fā)散出來：吃服（fù）藥～一～，出身汗，病就好了
5.榜樣；模范：～率
為人師～
6.古代文體奏章的一種，用于較重大的事件：諸葛亮《出師～》
7.用表格形式排列事項的書籍或文件：《史記》十～
統(tǒng)計～
一張～
8.古代測日影的標桿
見〖圭表〗
9.測量某種量（liàng）的器具：溫度～
電～
水～
煤氣～
10.姓
表的介紹〈名〉(會意
從毛,從衣,“毛”又兼作聲符
小篆字形,衣字中間加個毛字
古人穿皮衣,毛朝外面,所以“表”從“毛”
本義:外衣)同本義表,上衣也
——《說文》
朱駿聲曰:“古者衣裘,以毛為里
按,古衣裘皆外毛,禮服必加裼衣其上
許所謂上衣也,故曰以毛為田,言有表,則毛在里也
”表裘不入公門
——《禮記·玉藻》必表而出之
——《論語》
皇疏:“謂加上衣也
”中紺而表素
——《莊子·讓王》又如:表裘(外衣);表禮(作為禮物的衣料);表里(衣服的面子與里子;里外;也指作為禮物的衣料)外面(與“里”相對)表里山河
——《左傳·僖公二十八年》又如:表海(臨海,濱海);表薄(泛指出身貧賤
表:野外;薄:山林);表里相應(指內外互相應和);表壯不如里壯(丈夫有才能,還不如妻子善能持家,可為內助
表指丈夫,里指妻子)外表,外貌虛有其表耳
——《明皇實錄》又如:表相(外貌);表征通“標”
表率,榜樣仁者,天下之表也
——《禮記·表記》廉者,民之表也
——包拯《乞不用贓吏》又如:表正(證據(jù);表率;榜樣);表俗(作為世人的表率)通“幖”
表幟,標志祭之日表
——《周禮·肆師》君法明,論有常,表儀既設民知方
——《荀子·成相》又如:表旗(邊境上的標幟);表識(標記,標幟)給皇帝上的奏章今當遠離,臨表涕零,不知所言
——諸葛亮《出師表》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間
——陸游《書憤》又如:表函(上呈天子的函件);表奏(表文奏章);表草(表文的草稿)表格為十表
——司馬遷《報任安書》又如:度量衡表;對數(shù)表;乘法表;編制表;一覽表;價目表作標記的木柱吳起治西河,欲諭其信于民,夜日置表于南門之外
——《呂氏春秋·慎小》城上千步一表
——《墨子·備城門》表親
一種親戚關系,有姑表和姨表之分,都叫表,姑母的子女互為姑表,姨母的子女互為姨表
如:表兄弟,表兄妹,表姊弟,表姊妹(姑母、舅父、姨母的子女);表叔,表伯,表舅(父母的表兄妹);表侄,表甥(表兄弟姐妹的孩子);表嬸(表叔之妻)邊界線
如:表旗(邊界線上的旗幟)直立于地面,用以測日影的標桿夏至日中立八尺之表,其景尺有五寸,謂之地中
(景:影
)——阮元《疇人傳》石碑千里立表,萬里連紀
——《漢書》測量儀器
如:溫度表;水表;電表;表座(日影表的底座)樹梢
如:林表姓〈動〉表彰,顯揚刻石表功兮煒煌煌
——唐·韋應物《石鼓歌》又如:旌表(立石碑、匾額以頌揚功德);表章(顯揚;宣揚;古代臣子上君王的奏章);表顯(顯揚);表式(表彰)設立標記;標出,標明又如:表木(立木為標志);表目(標名,命名);表揭(標志)表白或援誓以表心
——劉知幾《史通》又如:表異(表明特異之處);表微(表明微細之事);表心意;按下不表;表抒(表達,抒發(fā))啟奏,上表章給皇帝亮自表后主
——《三國志·諸葛亮傳》禮官輒表賀
——《明史·海瑞傳》曹公表權為驃騎將軍
——《三國志·吳書·吳主傳》又如:表救(上表援救);表聞(上表申聞于上);表薦(上表推薦);表謝(上表謝恩);表勸(上表勸即帝位)表現(xiàn),顯示
如:表德(佛教用語
直接顯示真理叫表德
與遮情相對);表候(表現(xiàn)在外的征象)記載
如:表勒(刻石記載);表載(記載)用藥物等把感受的風寒發(fā)散出來
如:表寒氣;表汗〈名〉一種輕便的可以戴在手腕上或放在口袋內的計時器
又如:手表;懷表表的釋意表(會意
從毛,從衣,毛”又兼作聲符
小篆字形,衣字中間加個毛字
古人穿皮衣,毛朝外面,所以表”從毛”
本義外衣)同本義表,上衣也
--《說文》
朱駿聲曰古者衣裘,以毛為里
按,古衣裘皆外毛,禮服必加裼衣其上
許所謂上衣也,故曰以毛為田,言有表,則毛在里也
”表裘不入公門
--《禮記·玉藻》必表而出之
--《論語》
皇疏謂加上衣也
”中紺而表素
--《莊子·讓王》又如表裘(外衣);表禮(作為禮物的衣料);表里(衣服的面子與里子;里外;也指作為禮物的衣料)外面(與里”相對)表biǎo①事物的外表～皮、～里不一
②表親～叔、～姐
③表示略～心意
④用藥物把感受的風寒發(fā)散出來～寒氣
⑤榜樣；模范～率、為人師～
⑥古代文體奏章的一種
臣下就較重大的事件給皇帝的奏章諸葛亮《出師～》⑦(用表格形式排列事項的書籍或文件統(tǒng)計～
⑧古代測日影的標桿
參見【圭表】
⑨計時、測量的器具鐘～、體溫～、水～
【表白】向人表明自己的意思自我～
【表達式】用運算符號把數(shù)、變量等連接起來構成的式子
【表里如一】比喻人的思想和言行相一致
【表露】流露；顯示出來
【表面波】見【地波】
【表面化學】研究在不均相物系中，存在于異相界面間的物理和化學現(xiàn)象的一門學科
如在固-氣、固-液、液-氣等界面間的吸附作用、接觸作用、電動現(xiàn)象等
【表面活性劑】當某些物質以低濃度存在于某一體系中時，可吸附在該體系的表面（界面）上，使這些表面（界面）自由能發(fā)生明顯降低的現(xiàn)象，這些物質即為表面活性劑
表面活性劑具有潤濕、起泡、加溶（增大溶解度）和乳化的作用
【表面積】物體表面的面積總和
【表面文章】比喻只講空話，不辦實事這個人就會做～
【表面張力】液體表面相鄰兩部分間單位長度內的相互牽引力
是分子力的一種表現(xiàn)
其大小與液體的性質、純度和溫度有關
由于表面張力的作用，液體表面積總是收縮到盡可能小
【表皮】動植物體表面的起保護等作用的組織
【表率】好的榜樣他是我們年輕人的～
【表現(xiàn)手法】見【藝術手法】
【表現(xiàn)型】基因型在一定條件下所表達的性狀總和
是基因型的表現(xiàn)形式，但表現(xiàn)型相同，基因型不一定相同
【表象】在知覺基礎上形成的感性形象
是感性認識的一種形式
分為記憶表象和想象表象
前者是感知過的事物在人腦中再現(xiàn)的形象；后者是由記憶表象或現(xiàn)有知覺形象改造而成的新形象
【表形文字】見【象形文字】
【表演藝術】通過演員的動作、表情、對話或歌唱、演奏，直接使欣賞者獲得視聽享受的藝術
如戲劇、音樂等
【表意文字】用一定體系的象征性符號表示詞或詞素的字，不直接或不單純表示語音
如漢字
【表語】系動詞后面的成分
如'他是學生'中的'學生'
直接用名詞、形容詞充當?shù)闹^語也是表語
如'今天星期二'中的'星期二'
表的康熙字典解釋表【申集下】【衣部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切，音?
《說文》表，上衣也
《玉篇》衣外也
又外也
《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服
又表異
《書·畢命》表厥宅里
《傳》表異其宅里
又標也
《晉語》置茅蕝，設望表
《註》謂立木以爲表，表其位也
又箋表
《釋名》下言於上曰表
《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首
又《韻會》杪也，末也
又表表，偉也
又地名
《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡
又姓
《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》
《正字通》明有表貢
又《集韻》俾小切，音褾
義同
又遙切，音飇
識也
又《韻補》博舉切
《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉
告往知來，王事之表
表的說文解字解釋【卷八】【衣部】上衣也
從衣從毛
古者衣，以毛爲表
，古文表從麃
陂矯切〖注〗，古文表
表的古漢語解釋表biǎo①<名>外衣
《莊子·讓王》：“子貢乘大馬，中紺而～素
”②<名>外表；外面
《赤壁之戰(zhàn)》：“江～英豪咸歸附之
”《山坡羊·潼關懷古》：“山河～里潼關路
”③<名>上面
《復庵記》：“綿上之山出沒于云煙之～
”④<名>標記；標志
《察今》：“循～而夜涉
”【又】<動>作標記
《察今》：“使人先～澭水
”【又】<名>特指幌子，酒旗
《晏子春秋·宋人沽酒》：“為器甚潔清，置～甚長，而酒酸不售
”⑤<名>臣下給皇帝的奏章，如《出師表》、《陳情表》
表
地～
由～及里
2.中表（親戚）：～哥
～叔
姨～
姑～
3.把思想感情顯示出來；表示：～達
～態(tài)
～決心
深～同情
按下不～（說）
4.俗稱用藥物把感受的風寒發(fā)散出來：吃服（fù）藥～一～，出身汗，病就好了
5.榜樣；模范：～率
為人師～
6.古代文體奏章的一種，用于較重大的事件：諸葛亮《出師～》
7.用表格形式排列事項的書籍或文件：《史記》十～
統(tǒng)計～
一張～
8.古代測日影的標桿
見〖圭表〗
9.測量某種量（liàng）的器具：溫度～
電～
水～
煤氣～
10.姓
表的介紹〈名〉(會意
從毛,從衣,“毛”又兼作聲符
小篆字形,衣字中間加個毛字
古人穿皮衣,毛朝外面,所以“表”從“毛”
本義:外衣)同本義表,上衣也
——《說文》
朱駿聲曰:“古者衣裘,以毛為里
按,古衣裘皆外毛,禮服必加裼衣其上
許所謂上衣也,故曰以毛為田,言有表,則毛在里也
”表裘不入公門
——《禮記·玉藻》必表而出之
——《論語》
皇疏:“謂加上衣也
”中紺而表素
——《莊子·讓王》又如:表裘(外衣);表禮(作為禮物的衣料);表里(衣服的面子與里子;里外;也指作為禮物的衣料)外面(與“里”相對)表里山河
——《左傳·僖公二十八年》又如:表海(臨海,濱海);表薄(泛指出身貧賤
表:野外;薄:山林);表里相應(指內外互相應和);表壯不如里壯(丈夫有才能,還不如妻子善能持家,可為內助
表指丈夫,里指妻子)外表,外貌虛有其表耳
——《明皇實錄》又如:表相(外貌);表征通“標”
表率,榜樣仁者,天下之表也
——《禮記·表記》廉者,民之表也
——包拯《乞不用贓吏》又如:表正(證據(jù);表率;榜樣);表俗(作為世人的表率)通“幖”
表幟,標志祭之日表
——《周禮·肆師》君法明,論有常,表儀既設民知方
——《荀子·成相》又如:表旗(邊境上的標幟);表識(標記,標幟)給皇帝上的奏章今當遠離,臨表涕零,不知所言
——諸葛亮《出師表》出師一表真名世,千載誰堪伯仲間
——陸游《書憤》又如:表函(上呈天子的函件);表奏(表文奏章);表草(表文的草稿)表格為十表
——司馬遷《報任安書》又如:度量衡表;對數(shù)表;乘法表;編制表;一覽表;價目表作標記的木柱吳起治西河,欲諭其信于民,夜日置表于南門之外
——《呂氏春秋·慎小》城上千步一表
——《墨子·備城門》表親
一種親戚關系,有姑表和姨表之分,都叫表,姑母的子女互為姑表,姨母的子女互為姨表
如:表兄弟,表兄妹,表姊弟,表姊妹(姑母、舅父、姨母的子女);表叔,表伯,表舅(父母的表兄妹);表侄,表甥(表兄弟姐妹的孩子);表嬸(表叔之妻)邊界線
如:表旗(邊界線上的旗幟)直立于地面,用以測日影的標桿夏至日中立八尺之表,其景尺有五寸,謂之地中
(景:影
)——阮元《疇人傳》石碑千里立表,萬里連紀
——《漢書》測量儀器
如:溫度表;水表;電表;表座(日影表的底座)樹梢
如:林表姓〈動〉表彰,顯揚刻石表功兮煒煌煌
——唐·韋應物《石鼓歌》又如:旌表(立石碑、匾額以頌揚功德);表章(顯揚;宣揚;古代臣子上君王的奏章);表顯(顯揚);表式(表彰)設立標記;標出,標明又如:表木(立木為標志);表目(標名,命名);表揭(標志)表白或援誓以表心
——劉知幾《史通》又如:表異(表明特異之處);表微(表明微細之事);表心意;按下不表;表抒(表達,抒發(fā))啟奏,上表章給皇帝亮自表后主
——《三國志·諸葛亮傳》禮官輒表賀
——《明史·海瑞傳》曹公表權為驃騎將軍
——《三國志·吳書·吳主傳》又如:表救(上表援救);表聞(上表申聞于上);表薦(上表推薦);表謝(上表謝恩);表勸(上表勸即帝位)表現(xiàn),顯示
如:表德(佛教用語
直接顯示真理叫表德
與遮情相對);表候(表現(xiàn)在外的征象)記載
如:表勒(刻石記載);表載(記載)用藥物等把感受的風寒發(fā)散出來
如:表寒氣;表汗〈名〉一種輕便的可以戴在手腕上或放在口袋內的計時器
又如:手表;懷表表的釋意表(會意
從毛,從衣,毛”又兼作聲符
小篆字形,衣字中間加個毛字
古人穿皮衣,毛朝外面,所以表”從毛”
本義外衣)同本義表,上衣也
--《說文》
朱駿聲曰古者衣裘,以毛為里
按,古衣裘皆外毛,禮服必加裼衣其上
許所謂上衣也,故曰以毛為田,言有表,則毛在里也
”表裘不入公門
--《禮記·玉藻》必表而出之
--《論語》
皇疏謂加上衣也
”中紺而表素
--《莊子·讓王》又如表裘(外衣);表禮(作為禮物的衣料);表里(衣服的面子與里子;里外;也指作為禮物的衣料)外面(與里”相對)表biǎo①事物的外表～皮、～里不一
②表親～叔、～姐
③表示略～心意
④用藥物把感受的風寒發(fā)散出來～寒氣
⑤榜樣；模范～率、為人師～
⑥古代文體奏章的一種
臣下就較重大的事件給皇帝的奏章諸葛亮《出師～》⑦(用表格形式排列事項的書籍或文件統(tǒng)計～
⑧古代測日影的標桿
參見【圭表】
⑨計時、測量的器具鐘～、體溫～、水～
【表白】向人表明自己的意思自我～
【表達式】用運算符號把數(shù)、變量等連接起來構成的式子
【表里如一】比喻人的思想和言行相一致
【表露】流露；顯示出來
【表面波】見【地波】
【表面化學】研究在不均相物系中，存在于異相界面間的物理和化學現(xiàn)象的一門學科
如在固-氣、固-液、液-氣等界面間的吸附作用、接觸作用、電動現(xiàn)象等
【表面活性劑】當某些物質以低濃度存在于某一體系中時，可吸附在該體系的表面（界面）上，使這些表面（界面）自由能發(fā)生明顯降低的現(xiàn)象，這些物質即為表面活性劑
表面活性劑具有潤濕、起泡、加溶（增大溶解度）和乳化的作用
【表面積】物體表面的面積總和
【表面文章】比喻只講空話，不辦實事這個人就會做～
【表面張力】液體表面相鄰兩部分間單位長度內的相互牽引力
是分子力的一種表現(xiàn)
其大小與液體的性質、純度和溫度有關
由于表面張力的作用，液體表面積總是收縮到盡可能小
【表皮】動植物體表面的起保護等作用的組織
【表率】好的榜樣他是我們年輕人的～
【表現(xiàn)手法】見【藝術手法】
【表現(xiàn)型】基因型在一定條件下所表達的性狀總和
是基因型的表現(xiàn)形式，但表現(xiàn)型相同，基因型不一定相同
【表象】在知覺基礎上形成的感性形象
是感性認識的一種形式
分為記憶表象和想象表象
前者是感知過的事物在人腦中再現(xiàn)的形象；后者是由記憶表象或現(xiàn)有知覺形象改造而成的新形象
【表形文字】見【象形文字】
【表演藝術】通過演員的動作、表情、對話或歌唱、演奏，直接使欣賞者獲得視聽享受的藝術
如戲劇、音樂等
【表意文字】用一定體系的象征性符號表示詞或詞素的字，不直接或不單純表示語音
如漢字
【表語】系動詞后面的成分
如'他是學生'中的'學生'
直接用名詞、形容詞充當?shù)闹^語也是表語
如'今天星期二'中的'星期二'
表的康熙字典解釋表【申集下】【衣部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》陂矯切《集韻》《韻會》《正韻》彼小切，音?
《說文》表，上衣也
《玉篇》衣外也
又外也
《書·立政》方行天下，至于海表，罔有不服
又表異
《書·畢命》表厥宅里
《傳》表異其宅里
又標也
《晉語》置茅蕝，設望表
《註》謂立木以爲表，表其位也
又箋表
《釋名》下言於上曰表
《蔡邕·獨斷》表者不需頭，上言臣某，下言臣某，誠惶誠恐，頓首
又《韻會》杪也，末也
又表表，偉也
又地名
《晉書·地理志》表氏縣，屬酒泉郡
又姓
《通志·氏族略》表氏，見《姓苑》
《正字通》明有表貢
又《集韻》俾小切，音褾
義同
又遙切，音飇
識也
又《韻補》博舉切
《前漢·班固敘傳》春秋之占，咎徵是舉
告往知來，王事之表
表的說文解字解釋【卷八】【衣部】上衣也
從衣從毛
古者衣，以毛爲表
，古文表從麃
陂矯切〖注〗，古文表
表的古漢語解釋表biǎo①<名>外衣
《莊子·讓王》：“子貢乘大馬，中紺而～素
”②<名>外表；外面
《赤壁之戰(zhàn)》：“江～英豪咸歸附之
”《山坡羊·潼關懷古》：“山河～里潼關路
”③<名>上面
《復庵記》：“綿上之山出沒于云煙之～
”④<名>標記；標志
《察今》：“循～而夜涉
”【又】<動>作標記
《察今》：“使人先～澭水
”【又】<名>特指幌子，酒旗
《晏子春秋·宋人沽酒》：“為器甚潔清，置～甚長，而酒酸不售
”⑤<名>臣下給皇帝的奏章，如《出師表》、《陳情表》
表
乎的信息
乎的部首: 丿
乎的拼音: hū
乎的筆畫數(shù): 5
乎的繁體字: 乎
乎的筆順: ノ丶ノ一丨
乎的解釋: 乎的基本解釋1.表示疑問或反問，跟“嗎”相同：王侯將相寧有種～?2.表示選擇的疑問，跟“呢”相同：然～?否～?3.表示揣度，跟“吧”相同：成敗興亡之機，其在斯～?4.表示祈使，跟“吧”相同：長鋏歸來～!5.動詞后綴，作用跟“于”相同：在～
無須～
出～意料
合～規(guī)律
超～尋常
6.形容詞或副詞后綴：巍巍～
郁郁～
迥～不同
確～重要
7.跟“啊”相同：天～!乎的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的符號表示聲音上揚,下面的符號表示舒氣
“乎”是“呼”的本字
當“乎”借作語氣詞、介詞用之后,就另造了一個從“口”的形聲字“呼”
本義:吐氣)同本義“呼”的古字
呼喚;召喚
如:乎號〈語〉表示疑問或反詰汝識之乎?——蘇軾《石鐘山記》為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語》近者大乎
——《列子·湯問》遠者涼乎
汝多知乎
污其行乎
——《后漢書·列女傳》斷斯織乎
不亦精乎
相當于“嗎”學而時習之,不亦說乎!——《論語》可乎
——《列子·湯問》不聞藏書者乎
——清·袁枚《黃生借書說》天下事有難易乎?——清·彭端淑《為學一首示子侄》學有難易乎
表示感嘆語氣或呼告中庸之為德也,其至矣乎!——《論語》二十年之外,吳其為沼乎!——《左傳》長鋏歸來乎!食無魚
——《史記·平原君虞卿列傳》賢人乎,賢人乎!非質有其內,惡能用之哉?——《史記》有甚是者乎
——唐·柳宗元《捕蛇者說》天乎
——清·袁枚《祭妹文》人乎
表示祈使或命令語氣
相當于“啊”、“呀”勉速行乎!無重而罪!——《左傳》表示推測語氣宋其亡乎?幸而后敗
——《左傳》愿見之乎
——《三國志·諸葛亮傳》得無苦貧乎
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》或能免乎
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》表示呼喚人的語氣
相當于“啊”、“呀”參乎!吾道一以貫之
——《論語》表示商榷語氣以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予
——《韓非子》表示肯定語氣故曰:“禮者,忠信之薄也,而亂之首乎
”——《韓非子》用在句中,表示稍作停頓,舒緩語氣,引人注意下文
如:大家認識一致以后,于是乎就大干起來;不外乎兩點,一是斗志,一是斗膽〈介〉于;在
介紹動作、行為發(fā)生的時間吾獨窮困乎此時也!——屈原《離騷》今雖死乎此
——唐·柳宗元《捕蛇者說》于;從介紹動作、行為發(fā)生的時間“春秋”何以始乎隱?——《公羊·哀十四年》于;在
介紹動作、行為發(fā)生的處所楚人生乎楚,長乎楚,而楚言
——《呂覽·用眾》于;從
介紹行為、動作發(fā)生的地點叫囂乎東西
——唐·柳宗元《捕蛇者說》隳突乎南北
先率遇舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上
——《戰(zhàn)國策》于;因為;由于;在于
介紹動作、行為產生的原因不動乎眾人之非譽
——《荀子》德蕩乎名,知出乎爭
——《莊子》于;按照;根據(jù)
介紹動作、行為遵循的準則素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤
——《禮記》于,對
引進動作產生的對象吾嘗疑乎是
——唐·柳宗元《捕蛇者說》〈后綴〉單用或疊用在單音或疊音的形容詞后面
如:許多新事物,確乎到處可見;我心里熱乎乎的;他胖乎乎的用在動詞或副詞后面,構成新的動詞或副詞
如:他對這點事卻不在乎;幾乎人人都稱贊他用在形容詞后面,單獨不能翻譯宜乎眾矣
——宋·周敦頤《愛蓮說》洸洸乎干城之具
——明·劉基《賣柑者言》昂昂乎廟堂之器
巍巍乎可畏
赫赫乎可象
乎的釋意乎〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的符號表示聲音上揚,下面的符號表示舒氣
乎”是呼”的本字
當乎”借作語氣詞、介詞用之后,就另造了一個從口”的形聲字呼”
本義吐氣)同本義呼”的古字◆喚;召喚乎〈語〉表示疑問或反詰汝識之乎?--蘇軾《石鐘山記》為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?--《論語》近者大乎
--《列子·湯問》遠者涼乎
汝多知乎
污其行乎
--《后漢書·列女傳》斷斯織乎
不亦精乎
相當于嗎”學而時習之,不亦說乎!--《論語》可乎乎hū⒈文言助詞
〈表〉疑問或反問，相當于"嗎"、"呢"、"吧"可～？然～？否～？或能免～？⒉文言嘆詞
〈表〉感嘆，相當于"啊"、"呀"惜～！美哉～，山河之固?、辰樵~，義同"于"出～意外
異～尋常
其志可以行～天下
不在～外表美，要在～心靈美
乎的康熙字典解釋乎【子集上】【丿部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：4畫〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音湖
《說文》兮語之餘也
從兮，象聲上越揚之形
《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲
《廣韻》極也
又疑辭
《詩·邶風》胡爲乎中露
《戰(zhàn)國策》彈鋏歸來乎
又呼聲
如魯論，參乎，使乎之類
又荒烏切
與呼同
《詩·大雅》於乎小子
《陸德明·音義》於音烏，乎音呼
《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮
於乎，今經(jīng)史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭
乎的說文解字解釋乎【卷五】【兮部】語之餘也
從兮，象聲上越揚之形也
戶吳切文四重一說文解字注（乎）語之餘也
乎餘?韻
意不盡、故言乎以永之
班史多假虖爲乎
從兮
象聲上越揚之形也
謂首筆也
象聲氣上升越揚之狀
戸吳切
五部
乎的古漢語解釋乎hū①<介>相當于“于”
⒈介紹處所、方向、時間
譯為“在”、“由”等
《赤壁賦》：“相與枕藉～舟中
”《師說》：“生～吾前
”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“浴～沂，風～舞雩
”⒉介紹比較對象
譯為“與”、“對”、“比”
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“異～三子者之撰
”《庖丁解?！罚骸俺贾谜叩酪?，進～技矣
”⒊介紹依憑的條件
《庖丁解牛》：“～天理，批大郤
”⒋介紹動作行為的對象
《勸學》：“君子博學而日參～己
”《捕蛇者說》：“吾嘗疑～是
”②<助>語氣詞
⒈在句末，表示疑問，相當于“嗎”
《唐睢不辱使命》：“大王嘗聞布衣之怒～?”《鴻門宴》：“壯士，能復飲～?”⒉用在句末，表示反問，相當于“嗎”、“呢”
《鴻門宴》：“日夜望將軍至，豈敢反～?”《陳涉世家》：“王候將相另有種～?”⒊用在句末，表示推測，相當于“吧”
《殽之戰(zhàn)》：“師勞力竭，遠主備之，無乃不可～?”《莊暴見孟子》：“則齊國其庶幾～?”⒋用在句末，表示祈使，相當于“吧”
《馮諼客孟嘗君》：“長鋏歸來～﹗出無車
”⒌用在句末，表示感嘆，相當于“啊”、“呀”
《歸去來兮辭》：“已矣～﹗寓形宇內復幾時”《捕蛇者說》：“孰知賦斂之毒有甚是蛇者～﹗”⒍用在句中，表示停頓或舒緩
《召公諫厲王弭謗》：“口之宣言也，善敗于是～興
”《始得西山宴游記》：“然后知吾向之未始游，游于是～始
”③<詞綴>用于形容詞、疊音詞后面
《庖丁解?！罚骸盎只帧溆谟稳杏杏嘁?br>”《赤壁賦》：“浩浩～如馮虛御風而不知其所止
”《五人墓碑記》：“故今之墓中全～為五人也
”乎
無須～
出～意料
合～規(guī)律
超～尋常
6.形容詞或副詞后綴：巍巍～
郁郁～
迥～不同
確～重要
7.跟“啊”相同：天～!乎的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的符號表示聲音上揚,下面的符號表示舒氣
“乎”是“呼”的本字
當“乎”借作語氣詞、介詞用之后,就另造了一個從“口”的形聲字“呼”
本義:吐氣)同本義“呼”的古字
呼喚;召喚
如:乎號〈語〉表示疑問或反詰汝識之乎?——蘇軾《石鐘山記》為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語》近者大乎
——《列子·湯問》遠者涼乎
汝多知乎
污其行乎
——《后漢書·列女傳》斷斯織乎
不亦精乎
相當于“嗎”學而時習之,不亦說乎!——《論語》可乎
——《列子·湯問》不聞藏書者乎
——清·袁枚《黃生借書說》天下事有難易乎?——清·彭端淑《為學一首示子侄》學有難易乎
表示感嘆語氣或呼告中庸之為德也,其至矣乎!——《論語》二十年之外,吳其為沼乎!——《左傳》長鋏歸來乎!食無魚
——《史記·平原君虞卿列傳》賢人乎,賢人乎!非質有其內,惡能用之哉?——《史記》有甚是者乎
——唐·柳宗元《捕蛇者說》天乎
——清·袁枚《祭妹文》人乎
表示祈使或命令語氣
相當于“啊”、“呀”勉速行乎!無重而罪!——《左傳》表示推測語氣宋其亡乎?幸而后敗
——《左傳》愿見之乎
——《三國志·諸葛亮傳》得無苦貧乎
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》或能免乎
——清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》表示呼喚人的語氣
相當于“啊”、“呀”參乎!吾道一以貫之
——《論語》表示商榷語氣以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予
——《韓非子》表示肯定語氣故曰:“禮者,忠信之薄也,而亂之首乎
”——《韓非子》用在句中,表示稍作停頓,舒緩語氣,引人注意下文
如:大家認識一致以后,于是乎就大干起來;不外乎兩點,一是斗志,一是斗膽〈介〉于;在
介紹動作、行為發(fā)生的時間吾獨窮困乎此時也!——屈原《離騷》今雖死乎此
——唐·柳宗元《捕蛇者說》于;從介紹動作、行為發(fā)生的時間“春秋”何以始乎隱?——《公羊·哀十四年》于;在
介紹動作、行為發(fā)生的處所楚人生乎楚,長乎楚,而楚言
——《呂覽·用眾》于;從
介紹行為、動作發(fā)生的地點叫囂乎東西
——唐·柳宗元《捕蛇者說》隳突乎南北
先率遇舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上
——《戰(zhàn)國策》于;因為;由于;在于
介紹動作、行為產生的原因不動乎眾人之非譽
——《荀子》德蕩乎名,知出乎爭
——《莊子》于;按照;根據(jù)
介紹動作、行為遵循的準則素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤
——《禮記》于,對
引進動作產生的對象吾嘗疑乎是
——唐·柳宗元《捕蛇者說》〈后綴〉單用或疊用在單音或疊音的形容詞后面
如:許多新事物,確乎到處可見;我心里熱乎乎的;他胖乎乎的用在動詞或副詞后面,構成新的動詞或副詞
如:他對這點事卻不在乎;幾乎人人都稱贊他用在形容詞后面,單獨不能翻譯宜乎眾矣
——宋·周敦頤《愛蓮說》洸洸乎干城之具
——明·劉基《賣柑者言》昂昂乎廟堂之器
巍巍乎可畏
赫赫乎可象
乎的釋意乎〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的符號表示聲音上揚,下面的符號表示舒氣
乎”是呼”的本字
當乎”借作語氣詞、介詞用之后,就另造了一個從口”的形聲字呼”
本義吐氣)同本義呼”的古字◆喚;召喚乎〈語〉表示疑問或反詰汝識之乎?--蘇軾《石鐘山記》為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?--《論語》近者大乎
--《列子·湯問》遠者涼乎
汝多知乎
污其行乎
--《后漢書·列女傳》斷斯織乎
不亦精乎
相當于嗎”學而時習之,不亦說乎!--《論語》可乎乎hū⒈文言助詞
〈表〉疑問或反問，相當于"嗎"、"呢"、"吧"可～？然～？否～？或能免～？⒉文言嘆詞
〈表〉感嘆，相當于"啊"、"呀"惜～！美哉～，山河之固?、辰樵~，義同"于"出～意外
異～尋常
其志可以行～天下
不在～外表美，要在～心靈美
乎的康熙字典解釋乎【子集上】【丿部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：4畫〔古文〕虖《廣韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，音湖
《說文》兮語之餘也
從兮，象聲上越揚之形
《徐曰》凡名兮皆上句之餘聲
《廣韻》極也
又疑辭
《詩·邶風》胡爲乎中露
《戰(zhàn)國策》彈鋏歸來乎
又呼聲
如魯論，參乎，使乎之類
又荒烏切
與呼同
《詩·大雅》於乎小子
《陸德明·音義》於音烏，乎音呼
《吳越春秋》越王夫人歌曰：徊復翔兮，游飇去復反兮
於乎，今經(jīng)史於戲，於虖，嗚虖，嗚嘑，於乎相通，皆歎辭
乎的說文解字解釋乎【卷五】【兮部】語之餘也
從兮，象聲上越揚之形也
戶吳切文四重一說文解字注（乎）語之餘也
乎餘?韻
意不盡、故言乎以永之
班史多假虖爲乎
從兮
象聲上越揚之形也
謂首筆也
象聲氣上升越揚之狀
戸吳切
五部
乎的古漢語解釋乎hū①<介>相當于“于”
⒈介紹處所、方向、時間
譯為“在”、“由”等
《赤壁賦》：“相與枕藉～舟中
”《師說》：“生～吾前
”《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“浴～沂，風～舞雩
”⒉介紹比較對象
譯為“與”、“對”、“比”
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：“異～三子者之撰
”《庖丁解?！罚骸俺贾谜叩酪?，進～技矣
”⒊介紹依憑的條件
《庖丁解牛》：“～天理，批大郤
”⒋介紹動作行為的對象
《勸學》：“君子博學而日參～己
”《捕蛇者說》：“吾嘗疑～是
”②<助>語氣詞
⒈在句末，表示疑問，相當于“嗎”
《唐睢不辱使命》：“大王嘗聞布衣之怒～?”《鴻門宴》：“壯士，能復飲～?”⒉用在句末，表示反問，相當于“嗎”、“呢”
《鴻門宴》：“日夜望將軍至，豈敢反～?”《陳涉世家》：“王候將相另有種～?”⒊用在句末，表示推測，相當于“吧”
《殽之戰(zhàn)》：“師勞力竭，遠主備之，無乃不可～?”《莊暴見孟子》：“則齊國其庶幾～?”⒋用在句末，表示祈使，相當于“吧”
《馮諼客孟嘗君》：“長鋏歸來～﹗出無車
”⒌用在句末，表示感嘆，相當于“啊”、“呀”
《歸去來兮辭》：“已矣～﹗寓形宇內復幾時”《捕蛇者說》：“孰知賦斂之毒有甚是蛇者～﹗”⒍用在句中，表示停頓或舒緩
《召公諫厲王弭謗》：“口之宣言也，善敗于是～興
”《始得西山宴游記》：“然后知吾向之未始游，游于是～始
”③<詞綴>用于形容詞、疊音詞后面
《庖丁解?！罚骸盎只帧溆谟稳杏杏嘁?br>”《赤壁賦》：“浩浩～如馮虛御風而不知其所止
”《五人墓碑記》：“故今之墓中全～為五人也
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