裕陟
裕陟是由漢字"裕"（讀音：yù，部首：衤，筆畫數(shù)：12）和漢字"陟"（讀音：zhì，部首：阝，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，裕陟可能表示：
- 裕（裕的基本解釋1.豐富；寬綽：富～）和陟（陟的基本解釋登高；上升：～彼高崗）的組合意義
裕的信息
裕的部首: 衤
裕的拼音: yù
裕的筆畫數(shù): 12
裕的繁體字: 裕
裕的筆順: 丶フ丨ノ丶ノ丶ノ丶丨フ一
裕的解釋: 裕的基本解釋1.豐富；寬綽：富～
寬～
充～
余～
2.使富足：富國～民
3.姓
裕的介紹〈形〉(形聲,從衣,谷(yù)聲
衣物豐饒
本義:富饒
財物多
也指使富饒)同本義裕,衣物饒也
——《說文》有孚裕無咎
——《易·晉》天地裕于萬物
——《法言·孝至》包眾容物謂之裕
——《賈子道術(shù)》裕其眾庶
——《國語·吳語》此今兄弟,綽綽有裕
——《詩·小雅·角弓》又如:裕后光前(造福后輩,光耀祖先);裕民(使民眾富裕);裕饒(富饒);裕民足國(裕國足民
使人民富裕,國家豐足)寬裕[well-to-do]布施優(yōu)裕也
——《國語·周語》又如:裕利(大利,暴利);裕裕(寬余自如的樣子);裕寬(松弛
不緊張);裕如(自如的樣子);裕蠱(寬縱壞人)寬大;寬容
如:裕和(寬裕和順)〈動〉教導乃由裕民
——《書·康誥》又如:裕民(教導民眾)裕的釋意裕(形聲,從衣,谷聲
衣物豐饒
本義富饒
財物多
也指使富饒)同本義裕,衣物饒也
--《說文》有孚裕無咎
--《易·晉》天地裕于萬物
--《法言·孝至》包眾容物謂之裕
--《賈子道術(shù)》裕其眾庶
--《國語·吳語》此今兄弟,綽綽有裕
--《詩·小雅·角弓》又如澤光前(造閣輩,光耀祖先);裕民(使民眾富裕);裕饒(富饒);裕民足國(裕國足民
使人民富裕,國家豐足)寬裕布施優(yōu)裕也
--《國語·周語》又如裕利(大利,暴利);裕裕(寬余自如的樣子);裕寬(松弛
不緊張);裕如(自如裕yù⒈豐富，寬綽富～
寬～
充～
應付～如
⒉使富足節(jié)用～民
⒊寬，寬宏包眾容物謂之～（包眾包含眾物）
⒋裕的康熙字典解釋?！旧昙隆俊疽虏俊靠滴豕P畫：13畫，部外筆畫：7畫《唐韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音諭
《說文》衣物饒也
《易·晉卦》有孚，裕，無咎
又寬也
《晉康誥》裕乃以民寧
《註》行寬政乃以民安
又緩也
《周語》享祀時至，而布施優(yōu)裕也
又《韻補》葉余救切，音狖
《陸機詩》篤生我后，克明克秀
茂德淵沖，天姿玉裕
《廣韻》亦作?
裕的說文解字解釋?！揪戆恕俊疽虏俊恳挛镳堃?br>從衣谷聲
《易》曰：“有孚，裕無咎
”羊孺切說文解字注（裕）衣物饒也
引伸爲凡寛足之偁
方言
裕、道也
東齊曰裕
從衣
谷聲
羊孺切
古音在三部
亦作？
易曰
有孚裕無咎
晉初六爻辭
今經(jīng)有作網(wǎng)
虞翻、王弼同
則未知許所據(jù)孟易獨異與
抑字譌與
裕的古漢語解釋裕yù①<形>富饒；富足
《荀子·富國》：“足國之道，節(jié)用～民
”②<形>寬；寬宏
賈誼《新書·道術(shù)》：“包眾容物謂之～
”裕的謎語1.賣炭得錢何所營（打一字）2.有吃有穿生活好（打一漢字）裕
寬～
充～
余～
2.使富足：富國～民
3.姓
裕的介紹〈形〉(形聲,從衣,谷(yù)聲
衣物豐饒
本義:富饒
財物多
也指使富饒)同本義裕,衣物饒也
——《說文》有孚裕無咎
——《易·晉》天地裕于萬物
——《法言·孝至》包眾容物謂之裕
——《賈子道術(shù)》裕其眾庶
——《國語·吳語》此今兄弟,綽綽有裕
——《詩·小雅·角弓》又如:裕后光前(造福后輩,光耀祖先);裕民(使民眾富裕);裕饒(富饒);裕民足國(裕國足民
使人民富裕,國家豐足)寬裕[well-to-do]布施優(yōu)裕也
——《國語·周語》又如:裕利(大利,暴利);裕裕(寬余自如的樣子);裕寬(松弛
不緊張);裕如(自如的樣子);裕蠱(寬縱壞人)寬大;寬容
如:裕和(寬裕和順)〈動〉教導乃由裕民
——《書·康誥》又如:裕民(教導民眾)裕的釋意裕(形聲,從衣,谷聲
衣物豐饒
本義富饒
財物多
也指使富饒)同本義裕,衣物饒也
--《說文》有孚裕無咎
--《易·晉》天地裕于萬物
--《法言·孝至》包眾容物謂之裕
--《賈子道術(shù)》裕其眾庶
--《國語·吳語》此今兄弟,綽綽有裕
--《詩·小雅·角弓》又如澤光前(造閣輩,光耀祖先);裕民(使民眾富裕);裕饒(富饒);裕民足國(裕國足民
使人民富裕,國家豐足)寬裕布施優(yōu)裕也
--《國語·周語》又如裕利(大利,暴利);裕裕(寬余自如的樣子);裕寬(松弛
不緊張);裕如(自如裕yù⒈豐富，寬綽富～
寬～
充～
應付～如
⒉使富足節(jié)用～民
⒊寬，寬宏包眾容物謂之～（包眾包含眾物）
⒋裕的康熙字典解釋?！旧昙隆俊疽虏俊靠滴豕P畫：13畫，部外筆畫：7畫《唐韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音諭
《說文》衣物饒也
《易·晉卦》有孚，裕，無咎
又寬也
《晉康誥》裕乃以民寧
《註》行寬政乃以民安
又緩也
《周語》享祀時至，而布施優(yōu)裕也
又《韻補》葉余救切，音狖
《陸機詩》篤生我后，克明克秀
茂德淵沖，天姿玉裕
《廣韻》亦作?
裕的說文解字解釋?！揪戆恕俊疽虏俊恳挛镳堃?br>從衣谷聲
《易》曰：“有孚，裕無咎
”羊孺切說文解字注（裕）衣物饒也
引伸爲凡寛足之偁
方言
裕、道也
東齊曰裕
從衣
谷聲
羊孺切
古音在三部
亦作？
易曰
有孚裕無咎
晉初六爻辭
今經(jīng)有作網(wǎng)
虞翻、王弼同
則未知許所據(jù)孟易獨異與
抑字譌與
裕的古漢語解釋裕yù①<形>富饒；富足
《荀子·富國》：“足國之道，節(jié)用～民
”②<形>寬；寬宏
賈誼《新書·道術(shù)》：“包眾容物謂之～
”裕的謎語1.賣炭得錢何所營（打一字）2.有吃有穿生活好（打一漢字）裕
陟的信息
陟的部首: 阝
陟的拼音: zhì
陟的筆畫數(shù): 9
陟的繁體字: 陟
陟的筆順: フ丨丨一丨一丨ノノ
陟的解釋: 陟的基本解釋登高；上升：～彼高崗
陟的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形
從阜,從步
左邊是山坡,右邊是兩只向上的腳,表示由低處向高處走
本義:由低處向高處走;升;登高)同本義,與“降”相對陟,登也
——《說文》陟,陞也
——《爾雅》陟降庭止
——《詩·周頌·閔予小子》汝陟帝位
——《虞書》省幽明以黜陟
——張衡《東京賦》陟彼崔嵬
——《詩·周南·卷耳》人陟降大艱
——柳宗元《井銘并序》又如:陟屺(登屺山
比喻思念母親
屺,無草木的山);陟岵(登岵山
比喻思念父親
岵,草木繁茂的山)登程,上路若升高,必自下;若陟遐,必自邇
——《書·太甲下》又如:陟遐(遠行);陟卓(遠行);陟涉(跋涉)晉升陟罰臧否,不宜異同
(臧,善
否,惡
臧否,獎善懲惡
臧、否,這里都是動詞
)——諸葛亮《出師表》又如:陟罰(提拔與懲罰);陟黜(進用與貶黜);陟勸(提升與獎勵);陟明(進用賢明)升遐,升天惟新陟王,畢協(xié)賞罰
——《書·康王之誥》又如:陟配(天子升天后,于祭天時配享)陟的釋意陟(會意
甲骨文字形
從阜,從步
左邊是山坡,右邊是兩只向上的腳,表示由低處向高處走
本義由低處向高處走;升;登高)同本義,與降”相對陟,登也
--《說文》陟,陞也
--《爾雅》陟降庭止
--《詩·周頌·閔予小子》汝陟帝位
--《虞書》省幽明以黜陟
--張衡《東京賦》陟彼崔嵬
--《詩·周南·卷耳》人陟降大艱
--柳宗元《井銘并序》又如陟屺(登屺山
比喻思念母親
屺,無草木的山);陟岵(登岵山
比喻思念父親
岵,草木繁茂的山)登程,上路若升高,必自下;若陟遐,必陟zhì⒈登，上～山
⒉提升
陟dé1.得，應驗
陟的康熙字典解釋陟【戌集中】【阜部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》竹力切，音稙
《爾雅·釋詁》陟，陞也
《說文》登也
《書·舜典》汝陟帝位
又《太甲》若陟遐，必自邇
又《立政》其克詰爾戎兵，以陟禹之跡
《詩·周南》陟彼崔嵬
又《廣韻》進也
《書·舜典》三載考績，三考黜陟幽明
又《玉篇》高也
《爾雅·釋山》山三襲陟
《疏》山之形若三山重累者名陟
又人名
《書·君奭》在太戊時則有若伊陟臣扈
又《集韻》的則切，音得
《周禮·春官》大卜掌三夢之灋，一曰致夢，二曰觭夢，三曰咸陟
《註》陟之爲言得也
讀如王德翟人之德
言夢之皆得也
《集韻》或作徏徝騭
陟的說文解字解釋陟【卷十四】【部】登也
從從步
，古文陟
竹力切說文解字注（陟）登也
釋詁曰
陟、陞也
毛傳曰
陟、也
陞者、之俗字
者、登之叚借
禮喪服注曰
今文禮皆登爲
俗誤巳行久矣
據(jù)鄭說則古文禮皆作登也
許此作登不作者、許書說解不用叚借字也
漢人用同音字代本字
旣乃不知有本字
所謂本有其字、依聲託事者然也
從步
謂緣而步也
有層次可尋
是謂會意
竹力切
一部
（）古文陟
陟的古漢語解釋陟zhì①<動>登；上
一般指登山或登高
《詩經(jīng)·周南·卷耳》：“～彼高岡，我馬玄黃
”②<動>提升；提拔
《出師表》：“～罰臧否，不宜異同
”陟
陟的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形
從阜,從步
左邊是山坡,右邊是兩只向上的腳,表示由低處向高處走
本義:由低處向高處走;升;登高)同本義,與“降”相對陟,登也
——《說文》陟,陞也
——《爾雅》陟降庭止
——《詩·周頌·閔予小子》汝陟帝位
——《虞書》省幽明以黜陟
——張衡《東京賦》陟彼崔嵬
——《詩·周南·卷耳》人陟降大艱
——柳宗元《井銘并序》又如:陟屺(登屺山
比喻思念母親
屺,無草木的山);陟岵(登岵山
比喻思念父親
岵,草木繁茂的山)登程,上路若升高,必自下;若陟遐,必自邇
——《書·太甲下》又如:陟遐(遠行);陟卓(遠行);陟涉(跋涉)晉升陟罰臧否,不宜異同
(臧,善
否,惡
臧否,獎善懲惡
臧、否,這里都是動詞
)——諸葛亮《出師表》又如:陟罰(提拔與懲罰);陟黜(進用與貶黜);陟勸(提升與獎勵);陟明(進用賢明)升遐,升天惟新陟王,畢協(xié)賞罰
——《書·康王之誥》又如:陟配(天子升天后,于祭天時配享)陟的釋意陟(會意
甲骨文字形
從阜,從步
左邊是山坡,右邊是兩只向上的腳,表示由低處向高處走
本義由低處向高處走;升;登高)同本義,與降”相對陟,登也
--《說文》陟,陞也
--《爾雅》陟降庭止
--《詩·周頌·閔予小子》汝陟帝位
--《虞書》省幽明以黜陟
--張衡《東京賦》陟彼崔嵬
--《詩·周南·卷耳》人陟降大艱
--柳宗元《井銘并序》又如陟屺(登屺山
比喻思念母親
屺,無草木的山);陟岵(登岵山
比喻思念父親
岵,草木繁茂的山)登程,上路若升高,必自下;若陟遐,必陟zhì⒈登，上～山
⒉提升
陟dé1.得，應驗
陟的康熙字典解釋陟【戌集中】【阜部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》竹力切，音稙
《爾雅·釋詁》陟，陞也
《說文》登也
《書·舜典》汝陟帝位
又《太甲》若陟遐，必自邇
又《立政》其克詰爾戎兵，以陟禹之跡
《詩·周南》陟彼崔嵬
又《廣韻》進也
《書·舜典》三載考績，三考黜陟幽明
又《玉篇》高也
《爾雅·釋山》山三襲陟
《疏》山之形若三山重累者名陟
又人名
《書·君奭》在太戊時則有若伊陟臣扈
又《集韻》的則切，音得
《周禮·春官》大卜掌三夢之灋，一曰致夢，二曰觭夢，三曰咸陟
《註》陟之爲言得也
讀如王德翟人之德
言夢之皆得也
《集韻》或作徏徝騭
陟的說文解字解釋陟【卷十四】【部】登也
從從步
，古文陟
竹力切說文解字注（陟）登也
釋詁曰
陟、陞也
毛傳曰
陟、也
陞者、之俗字
者、登之叚借
禮喪服注曰
今文禮皆登爲
俗誤巳行久矣
據(jù)鄭說則古文禮皆作登也
許此作登不作者、許書說解不用叚借字也
漢人用同音字代本字
旣乃不知有本字
所謂本有其字、依聲託事者然也
從步
謂緣而步也
有層次可尋
是謂會意
竹力切
一部
（）古文陟
陟的古漢語解釋陟zhì①<動>登；上
一般指登山或登高
《詩經(jīng)·周南·卷耳》：“～彼高岡，我馬玄黃
”②<動>提升；提拔
《出師表》：“～罰臧否，不宜異同
”陟