酬裼
酬裼是由漢字"酬"（讀音：chóu，部首：酉，筆畫數(shù)：13）和漢字"裼"（讀音：tì,xī，部首：衤，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，酬裼可能表示：
- 酬（酬的基本解釋1.報(bào)酬：男女同工同～）和裼（裼的基本解釋[tì]嬰兒的衣服）的組合意義
酬的信息
酬的部首: 酉
酬的拼音: chóu
酬的筆畫數(shù): 13
酬的繁體字: 酬
酬的筆順: 一丨フノフ一一丶ノ丶丨丶丨
酬的解釋: 酬的基本解釋1.報(bào)酬：男女同工同～
2.交際往來(lái)：應(yīng)～
3.用財(cái)物報(bào)答：～謝
～報(bào)
4.（愿望）實(shí)現(xiàn)：壯志未～
酬的介紹〈名〉報(bào)酬
如:計(jì)酬(計(jì)算報(bào)酬);同工同酬酬的釋意酬(形聲
從酉,夀聲
本義客人給主人祝酒后,主人再次給客人敬酒作答)同本義酬,主人進(jìn)客也
--《說(shuō)文》
凡主人酌賓曰獻(xiàn),賓還酌主人曰醋,主人又自飲以酌賓曰酬
又如酬獻(xiàn)(相互勸酒);酬勸(勸酒)酬答,報(bào)答主人酬賓
--《儀禮·士冠禮》
注飲賓客而從之以財(cái)貨,曰酬,所以申暢厚意也
”交酬好貨皆厚
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》
注交酬相酬之幣也
”吾無(wú)以酬之
--《左傳·昭公二十七年》不有死者,無(wú)以酬圣主
--梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》天將以酬長(zhǎng)厚者
--《聊齋志異·促織》酬chóu①〈古〉客人給主人祝酒后，主人再次給客人敬酒樽前自獻(xiàn)自為～
（杜牧《念昔游》）②用財(cái)物等報(bào)答
③報(bào)酬同工同～
④交際往來(lái)應(yīng)～
⑤實(shí)現(xiàn)（志愿）壯志未～
【酬報(bào)】用財(cái)物或行動(dòng)來(lái)報(bào)答
【酬賓】以優(yōu)惠價(jià)給顧客供應(yīng)商品本店今日起舉行大、活動(dòng)
【酬唱】用詩(shī)詞相互贈(zèng)答
【酬勞】①對(duì)出力人給予酬謝
②給出力的人的報(bào)酬
【酬謝】送上金錢禮物等表示謝意
酬（醥、醻）chóu⒈敬酒
⒉應(yīng)付，交際往來(lái)應(yīng)～
⒊報(bào)答，償付，償還～報(bào)
～謝
報(bào)～
同工同～
⒋實(shí)現(xiàn)（志愿）壯志未～誓不休
⒌⒍酬的康熙字典解釋酬【酉集下】【酉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫《廣韻》市流切《集韻》時(shí)流切，音讐
同醻
《儀禮·鄕飮酒禮》主人實(shí)觶酬賔
《註》酬，勸酒也
酬之言周，忠信爲(wèi)周
又《士冠禮》主人酬賔，束帛儷皮
《註》飮賔客而從之以財(cái)貨曰酬
又《集韻》留切《正韻》除留切，音儔
《易·繫辭》是故可與酬酢，可與祐神矣
《註》酬酢，猶應(yīng)對(duì)也
徐邈讀
酬的古漢語(yǔ)解釋酬chóu①<動(dòng)>客人給主人祝酒后，主人再次給客人敬酒
杜牧《念昔游》詩(shī)：“樽前自獻(xiàn)自為～
”②<動(dòng)>酬報(bào)，報(bào)答
《促織》：“天將以～長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭
”③<動(dòng)>償付，償還
白居易《買花》：“貴賤無(wú)常價(jià)，～直看花數(shù)
”④<動(dòng)>實(shí)現(xiàn)（愿望）
李頻《春日思?xì)w》：“壯志未～三尺劍，故鄉(xiāng)空隔萬(wàn)重山
”【酬對(duì)】應(yīng)答
【酬和】以文學(xué)相對(duì)答
【酬酢】賓主相互敬酒
引申為交際往來(lái)
《周易·系辭上》：“是故可與～，可與祐神矣
”酬的謎語(yǔ)1.川酒新配方（打一字）2.一日西川淚紛飛（打一字）酬
2.交際往來(lái)：應(yīng)～
3.用財(cái)物報(bào)答：～謝
～報(bào)
4.（愿望）實(shí)現(xiàn)：壯志未～
酬的介紹〈名〉報(bào)酬
如:計(jì)酬(計(jì)算報(bào)酬);同工同酬酬的釋意酬(形聲
從酉,夀聲
本義客人給主人祝酒后,主人再次給客人敬酒作答)同本義酬,主人進(jìn)客也
--《說(shuō)文》
凡主人酌賓曰獻(xiàn),賓還酌主人曰醋,主人又自飲以酌賓曰酬
又如酬獻(xiàn)(相互勸酒);酬勸(勸酒)酬答,報(bào)答主人酬賓
--《儀禮·士冠禮》
注飲賓客而從之以財(cái)貨,曰酬,所以申暢厚意也
”交酬好貨皆厚
--《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》
注交酬相酬之幣也
”吾無(wú)以酬之
--《左傳·昭公二十七年》不有死者,無(wú)以酬圣主
--梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》天將以酬長(zhǎng)厚者
--《聊齋志異·促織》酬chóu①〈古〉客人給主人祝酒后，主人再次給客人敬酒樽前自獻(xiàn)自為～
（杜牧《念昔游》）②用財(cái)物等報(bào)答
③報(bào)酬同工同～
④交際往來(lái)應(yīng)～
⑤實(shí)現(xiàn)（志愿）壯志未～
【酬報(bào)】用財(cái)物或行動(dòng)來(lái)報(bào)答
【酬賓】以優(yōu)惠價(jià)給顧客供應(yīng)商品本店今日起舉行大、活動(dòng)
【酬唱】用詩(shī)詞相互贈(zèng)答
【酬勞】①對(duì)出力人給予酬謝
②給出力的人的報(bào)酬
【酬謝】送上金錢禮物等表示謝意
酬（醥、醻）chóu⒈敬酒
⒉應(yīng)付，交際往來(lái)應(yīng)～
⒊報(bào)答，償付，償還～報(bào)
～謝
報(bào)～
同工同～
⒋實(shí)現(xiàn)（志愿）壯志未～誓不休
⒌⒍酬的康熙字典解釋酬【酉集下】【酉部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：6畫《廣韻》市流切《集韻》時(shí)流切，音讐
同醻
《儀禮·鄕飮酒禮》主人實(shí)觶酬賔
《註》酬，勸酒也
酬之言周，忠信爲(wèi)周
又《士冠禮》主人酬賔，束帛儷皮
《註》飮賔客而從之以財(cái)貨曰酬
又《集韻》留切《正韻》除留切，音儔
《易·繫辭》是故可與酬酢，可與祐神矣
《註》酬酢，猶應(yīng)對(duì)也
徐邈讀
酬的古漢語(yǔ)解釋酬chóu①<動(dòng)>客人給主人祝酒后，主人再次給客人敬酒
杜牧《念昔游》詩(shī)：“樽前自獻(xiàn)自為～
”②<動(dòng)>酬報(bào)，報(bào)答
《促織》：“天將以～長(zhǎng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭
”③<動(dòng)>償付，償還
白居易《買花》：“貴賤無(wú)常價(jià)，～直看花數(shù)
”④<動(dòng)>實(shí)現(xiàn)（愿望）
李頻《春日思?xì)w》：“壯志未～三尺劍，故鄉(xiāng)空隔萬(wàn)重山
”【酬對(duì)】應(yīng)答
【酬和】以文學(xué)相對(duì)答
【酬酢】賓主相互敬酒
引申為交際往來(lái)
《周易·系辭上》：“是故可與～，可與祐神矣
”酬的謎語(yǔ)1.川酒新配方（打一字）2.一日西川淚紛飛（打一字）酬
裼的信息
裼的部首: 衤
裼的拼音: tì,xī
裼的筆畫數(shù): 13
裼的繁體字: 裼
裼的筆順: 丶フ丨ノ丶丨フ一一ノフノノ
裼的解釋: 裼的基本解釋[tì]嬰兒的衣服
[xī]脫去或敞開上衣，露出內(nèi)衣或身體的一部分：袒～
裼的介紹1.裼[tì]2.裼[xī]裼[tì]〈名〉嬰兒的包被乃生女子,載寢之地,載衣之裼
——《詩(shī)·小雅·斯干》
毛傳:“裼,褓也
”另見xī裼[xī]〈動(dòng)〉脫去衣服露出上身[benakedtothewaist;divestorunbuttonone'suppergarment]裼,袒也
從衣,易聲
——《說(shuō)文》裼,脫衣見體也
——《玉篇》襢裼暴虎
——《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》襢裼,肉袒
——《爾雅》徒裼以趨敵
——《史記·張儀傳》聞戰(zhàn),頓足徒裼
——《戰(zhàn)國(guó)策·初見秦》曹君袒裼而觀之
——《韓非子·十過(guò)》又如:袒裼(袒、裼都指脫去衣服,露出上身,但袒還指脫去衣袖露出上臂,問(wèn)吉兇露左臂,受刑露右臂);裼襲(古行禮時(shí),袒外衣而露裼衣,且不盡覆其裘,謂之裼裘
非盛禮時(shí),以此為敬)脫去外衣露出內(nèi)衣裼降立
——《儀禮·聘禮》〈名〉古代加在裘上面的無(wú)袖衣裘之裼也,見美也
——《禮記·玉藻》另見tì裼的釋意裼〈名〉ti嬰兒的包被乃生女子,載寢之地,載衣之裼
--《詩(shī)·小雅·斯干》
毛傳裼,褓也
”另見襸裼xi脫去衣服露出上身裼,袒也
從衣,易聲
--《說(shuō)文》裼,脫衣見體也
--《玉篇》襢裼暴虎
--《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》襢裼,肉袒
--《爾雅》徒裼以趨敵
--《史記·張儀傳》聞戰(zhàn),頓足徒裼
--《戰(zhàn)國(guó)策·初見秦》曹君袒裼而觀之
--《韓非子·十過(guò)》又如袒裼(袒、裼都指脫去衣服,露出上身,但袒還指脫裼tì⒈嬰兒的包被
裼xī⒈脫去或敞開上衣，露出部分身體袒～
裼的康熙字典解釋裼【申集下】【衣部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《唐韻》先擊切《集韻》《韻會(huì)》先的切，音錫
《爾雅·釋訓(xùn)》袒裼，肉袒也
《詩(shī)詁》去上衣曰裼
《玉篇》脫衣見體也
又裘單曰裼
《禮·玉藻》裘之裼也，見美也
《疏》裘上加裼衣，裼衣雖加，他服猶開，露裼衣見裼之美，以爲(wèi)敬也
又他計(jì)切，音替
《詩(shī)·小雅》載衣之裼
《傳》褓也
《箋》褓，夜衣也
裼的說(shuō)文解字解釋裼【卷八】【衣部】袒也
從衣易聲
先擊切說(shuō)文解字注（裼）但也
但各本作袒
今正
人部曰
但者、裼也
故此云裼者、但也
是爲(wèi)轉(zhuǎn)注
序云
五曰轉(zhuǎn)注
建類一首
同意相受
老是也
老部曰
老者、考也
考者、老也
是之謂建類一首
同意相受
凡全書中異部而互訓(xùn)者視此
裼訓(xùn)但
但訓(xùn)裼
其一耑也
在許當(dāng)時(shí)確知訓(xùn)裼之字作但不作袒
自許至今
經(jīng)傳子史皆爲(wèi)袒裼
不爲(wèi)但裼
賴許書僅存
可識(shí)字之本形本義
又以今字改之
則古形古義不傳
且上文云袒、衣縫解也
裸裎裼下皆云袒也
不皆爲(wèi)衣縫解乎
是許之不通甚矣
諸經(jīng)傳
凡中衣之外上衣
裘則有裼衣
裼衣之外上衣
玉藻
裘之裼也
見美也
服之襲也
充美也
鄭曰
裼者、免上衣
見裼衣
凡當(dāng)盛禮者以充美爲(wèi)敬
非盛禮者以見美爲(wèi)敬
禮尙相變也
按覆裘之衣曰裼
行禮袒其上衣
見裼衣謂之裼
不露裼衣謂之襲
鄭注玉藻曰
袒而有衣曰裼
以別於無(wú)衣曰袒也
經(jīng)傳凡單言裼者、謂免上衣也
凡單言袒者、謂免衣肉袒也
肉袒或謂之袒裼
釋言、毛傳皆曰
袒裼、肉袒也是也
許君肉袒字作膻
在肉部
而袒作但
與裼互訓(xùn)
裼爲(wèi)無(wú)上衣之但
？裎爲(wèi)無(wú)衣之但
？裎亦肉膻也
字與鄭異而義同
裼襲之制詳見聘禮注疏
從衣
易聲
先擊切
十六部
禮注曰
古文禮裼皆爲(wèi)賜
詩(shī)斯干假借爲(wèi)字
裼的古漢語(yǔ)解釋裼xī<動(dòng)>脫去上衣
《孟子·公孫丑上》：“爾為爾，我為我，雖袒～裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉
”tì<名>嬰兒的衣被
《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生女子，載寢之地，載衣之～，載弄之瓦
”裼
[xī]脫去或敞開上衣，露出內(nèi)衣或身體的一部分：袒～
裼的介紹1.裼[tì]2.裼[xī]裼[tì]〈名〉嬰兒的包被乃生女子,載寢之地,載衣之裼
——《詩(shī)·小雅·斯干》
毛傳:“裼,褓也
”另見xī裼[xī]〈動(dòng)〉脫去衣服露出上身[benakedtothewaist;divestorunbuttonone'suppergarment]裼,袒也
從衣,易聲
——《說(shuō)文》裼,脫衣見體也
——《玉篇》襢裼暴虎
——《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》襢裼,肉袒
——《爾雅》徒裼以趨敵
——《史記·張儀傳》聞戰(zhàn),頓足徒裼
——《戰(zhàn)國(guó)策·初見秦》曹君袒裼而觀之
——《韓非子·十過(guò)》又如:袒裼(袒、裼都指脫去衣服,露出上身,但袒還指脫去衣袖露出上臂,問(wèn)吉兇露左臂,受刑露右臂);裼襲(古行禮時(shí),袒外衣而露裼衣,且不盡覆其裘,謂之裼裘
非盛禮時(shí),以此為敬)脫去外衣露出內(nèi)衣裼降立
——《儀禮·聘禮》〈名〉古代加在裘上面的無(wú)袖衣裘之裼也,見美也
——《禮記·玉藻》另見tì裼的釋意裼〈名〉ti嬰兒的包被乃生女子,載寢之地,載衣之裼
--《詩(shī)·小雅·斯干》
毛傳裼,褓也
”另見襸裼xi脫去衣服露出上身裼,袒也
從衣,易聲
--《說(shuō)文》裼,脫衣見體也
--《玉篇》襢裼暴虎
--《詩(shī)·鄭風(fēng)·大叔于田》襢裼,肉袒
--《爾雅》徒裼以趨敵
--《史記·張儀傳》聞戰(zhàn),頓足徒裼
--《戰(zhàn)國(guó)策·初見秦》曹君袒裼而觀之
--《韓非子·十過(guò)》又如袒裼(袒、裼都指脫去衣服,露出上身,但袒還指脫裼tì⒈嬰兒的包被
裼xī⒈脫去或敞開上衣，露出部分身體袒～
裼的康熙字典解釋裼【申集下】【衣部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《唐韻》先擊切《集韻》《韻會(huì)》先的切，音錫
《爾雅·釋訓(xùn)》袒裼，肉袒也
《詩(shī)詁》去上衣曰裼
《玉篇》脫衣見體也
又裘單曰裼
《禮·玉藻》裘之裼也，見美也
《疏》裘上加裼衣，裼衣雖加，他服猶開，露裼衣見裼之美，以爲(wèi)敬也
又他計(jì)切，音替
《詩(shī)·小雅》載衣之裼
《傳》褓也
《箋》褓，夜衣也
裼的說(shuō)文解字解釋裼【卷八】【衣部】袒也
從衣易聲
先擊切說(shuō)文解字注（裼）但也
但各本作袒
今正
人部曰
但者、裼也
故此云裼者、但也
是爲(wèi)轉(zhuǎn)注
序云
五曰轉(zhuǎn)注
建類一首
同意相受
老是也
老部曰
老者、考也
考者、老也
是之謂建類一首
同意相受
凡全書中異部而互訓(xùn)者視此
裼訓(xùn)但
但訓(xùn)裼
其一耑也
在許當(dāng)時(shí)確知訓(xùn)裼之字作但不作袒
自許至今
經(jīng)傳子史皆爲(wèi)袒裼
不爲(wèi)但裼
賴許書僅存
可識(shí)字之本形本義
又以今字改之
則古形古義不傳
且上文云袒、衣縫解也
裸裎裼下皆云袒也
不皆爲(wèi)衣縫解乎
是許之不通甚矣
諸經(jīng)傳
凡中衣之外上衣
裘則有裼衣
裼衣之外上衣
玉藻
裘之裼也
見美也
服之襲也
充美也
鄭曰
裼者、免上衣
見裼衣
凡當(dāng)盛禮者以充美爲(wèi)敬
非盛禮者以見美爲(wèi)敬
禮尙相變也
按覆裘之衣曰裼
行禮袒其上衣
見裼衣謂之裼
不露裼衣謂之襲
鄭注玉藻曰
袒而有衣曰裼
以別於無(wú)衣曰袒也
經(jīng)傳凡單言裼者、謂免上衣也
凡單言袒者、謂免衣肉袒也
肉袒或謂之袒裼
釋言、毛傳皆曰
袒裼、肉袒也是也
許君肉袒字作膻
在肉部
而袒作但
與裼互訓(xùn)
裼爲(wèi)無(wú)上衣之但
？裎爲(wèi)無(wú)衣之但
？裎亦肉膻也
字與鄭異而義同
裼襲之制詳見聘禮注疏
從衣
易聲
先擊切
十六部
禮注曰
古文禮裼皆爲(wèi)賜
詩(shī)斯干假借爲(wèi)字
裼的古漢語(yǔ)解釋裼xī<動(dòng)>脫去上衣
《孟子·公孫丑上》：“爾為爾，我為我，雖袒～裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉
”tì<名>嬰兒的衣被
《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》：“乃生女子，載寢之地，載衣之～，載弄之瓦
”裼