闍甫
闍甫是由漢字"闍"（讀音：dū,shé，部首：門，筆畫數(shù)：16）和漢字"甫"（讀音：fǔ，部首：用，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，闍甫可能表示：
- 闍（闍的基本解釋[dū]城門上的平臺(tái)）和甫（甫的基本解釋1.副詞）的組合意義
闍的信息
闍的部首: 門
闍的拼音: dū,shé
闍的筆畫數(shù): 16
闍的繁體字: 闍
闍的筆順: 丨フ一一丨フ一一一丨一ノ丨フ一一
闍的解釋: 闍的基本解釋[dū]城門上的平臺(tái)
《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?出其東門》：“出其闉闍，有女如荼
”毛亨?傳：“闍，城臺(tái)也
”孔穎達(dá)《正義》：“闍，是城上之臺(tái)，謂當(dāng)門臺(tái)也
”[shé]見“阿闍梨”闍的康熙字典解釋闍【戌集上】【門部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《唐韻》當(dāng)孤切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》東徒切，音都
《說文》闉闍也
從門者聲
《廣韻》城上重門
《玉篇》城門臺(tái)也
《詩·鄭風(fēng)》出其闉闍，有女如荼
《傳》闍，城臺(tái)也
《釋文》闍，鄭、郭音都
孫炎云：積土如水渚，所以望氣祥也
《禮·月令·仲夏之月可以處臺(tái)榭註》闍者謂之臺(tái)
《集韻》或作堵
又《廣韻》視遮切《集韻》《韻會(huì)》時(shí)遮切《正韻》石遮切，音蛇
《說文》闉闍也
《詩·鄭風(fēng)·闉闍釋文》又音蛇
又《正字通》梵言闍維卽茶毗，僧死而焚之也
天竺第九祖人滅，衆(zhòng)以香油栴檀闍維眞體
闍維，讀若蛇皮
蘇軾夜閱傳燈錄，燈花燒一僧字，題詩曰：曹溪夜岑寂，燈下讀傳燈
不覺燈花落，茶毗一個(gè)僧
又《集韻》之奢切，音遮
城臺(tái)也
《詩·鄭風(fēng)》闉闍
徐邈讀
闍的說文解字解釋闍【卷十二】【門部】闉闍也
從門者聲
當(dāng)孤切說文解字注（闍）闉闍也
從門
者聲
當(dāng)孤切
五部
闍
《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?出其東門》：“出其闉闍，有女如荼
”毛亨?傳：“闍，城臺(tái)也
”孔穎達(dá)《正義》：“闍，是城上之臺(tái)，謂當(dāng)門臺(tái)也
”[shé]見“阿闍梨”闍的康熙字典解釋闍【戌集上】【門部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：9畫《唐韻》當(dāng)孤切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》東徒切，音都
《說文》闉闍也
從門者聲
《廣韻》城上重門
《玉篇》城門臺(tái)也
《詩·鄭風(fēng)》出其闉闍，有女如荼
《傳》闍，城臺(tái)也
《釋文》闍，鄭、郭音都
孫炎云：積土如水渚，所以望氣祥也
《禮·月令·仲夏之月可以處臺(tái)榭註》闍者謂之臺(tái)
《集韻》或作堵
又《廣韻》視遮切《集韻》《韻會(huì)》時(shí)遮切《正韻》石遮切，音蛇
《說文》闉闍也
《詩·鄭風(fēng)·闉闍釋文》又音蛇
又《正字通》梵言闍維卽茶毗，僧死而焚之也
天竺第九祖人滅，衆(zhòng)以香油栴檀闍維眞體
闍維，讀若蛇皮
蘇軾夜閱傳燈錄，燈花燒一僧字，題詩曰：曹溪夜岑寂，燈下讀傳燈
不覺燈花落，茶毗一個(gè)僧
又《集韻》之奢切，音遮
城臺(tái)也
《詩·鄭風(fēng)》闉闍
徐邈讀
闍的說文解字解釋闍【卷十二】【門部】闉闍也
從門者聲
當(dāng)孤切說文解字注（闍）闉闍也
從門
者聲
當(dāng)孤切
五部
闍
甫的信息
甫的部首: 用
甫的拼音: fǔ
甫的筆畫數(shù): 7
甫的繁體字: 甫
甫的筆順: 一丨フ一一丨丶
甫的解釋: 甫的基本解釋1.副詞
剛；才：一言～畢
2.古代男子的美稱
也指字
參見“字”3.例：臺(tái)～（舊時(shí)詢問對(duì)方的字的客氣話）
甫的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,象田中有菜苗之形
金文字形,變?yōu)閺奶锔嘎暤男温曌?br>本義:苗)中國古代對(duì)男子的美稱
多用于表字之后甫,男子美稱也
——《說文》保茲天子,生仲山甫
——《詩·大雅·丞民》天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:臺(tái)甫(敬辭,舊時(shí)用于問人的表字)通“父”(fù)
對(duì)男性長輩的通稱,猶父老曰伯某甫,仲叔季唯所當(dāng)
——《儀禮·士冠禮》忽茲遇眾甫,欲彀羞斷弦
——宋·葉適文又如:眾甫(各位父老)通“圃”(pǔ)
種植果木瓜菜的園地東有甫草,駕言行狩
——《詩·小雅·車攻》〈副〉方才,剛剛?cè)饟釁歉Π霘q
——《明史·海瑞傳》部署甫定而外圍合
——清·邵長蘅《閻典史傳》又如:年甫二十;甫愈(剛?cè)?;甫至(剛到);甫能(剛剛能)開始,起初
如:甫當(dāng)(始終);甫爾(初始)〈形〉大的
如:甫田(大田);甫甫(大而眾多的)甫的釋意甫〈名〉(象形
甲骨文字形,象田中有菜苗之形
金文字形,變?yōu)閺奶锔嘎暤男温曌?br>本義苗)中國古代對(duì)男子的美稱
多用于表字之后甫,男子美稱也
--《說文》保茲天子,生仲山甫
--《詩·大雅·丞民》天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
--明·魏學(xué)洢《核舟記》又如臺(tái)甫(敬辭,舊時(shí)用于問人的表字)通父”
對(duì)男性長輩的通稱,猶父老曰伯某甫,仲叔季唯所當(dāng)
--《儀禮·士冠禮》忽茲遇眾甫,欲彀羞斷弦
--宋·葉適文又如眾甫(各位父老)通圃”(鎑??)
種植果木瓜菜的園地甫fǔ⒈才，剛剛年～八歲
⒉〈古〉在男子的名字下面所加的美稱，又寫作"父"◇來尊稱別人的字號(hào)叫"臺(tái)甫"
甫bǔ1.見"甫田"
甫的康熙字典解釋甫【午集上】【用部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：2畫《唐韻》方矩切《集韻》《韻會(huì)》匪父切《正韻》斐古切，音斧
《說文》男子美稱也
《禮·檀弓》臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫
《疏》某是天子之字，甫是男子美稱也
《儀禮·士冠禮》永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當(dāng)
《註》甫是丈夫之美稱
孔子爲(wèi)尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫
《雜記疏》甫，且也
五十以伯仲，是正字
二十之時(shí)曰某甫，是且字
言且爲(wèi)之立字也
又《爾雅·釋詁》甫，大也
《詩·小雅》倬彼甫田
傳甫田謂天下田
《箋》甫之言丈夫也
明乎彼太古之時(shí)，以丈夫稅田也
又《玉篇》始也
又《廣韻》衆(zhòng)也
《博雅》甫甫，衆(zhòng)也
《詩·大雅》魴鱮甫甫
又《爾雅·釋詁》甫，我也
又國名
《詩·大雅》維申及甫，維周之翰
《箋》甫甫，侯也
又地名
《詩·小雅》東有甫草，駕言行狩
《箋》甫草者，甫田之草也
鄭有圃田，今開封府中牟縣西圃田澤是也
《春秋·定十年》冬，齊侯衞侯鄭游速，會(huì)于安甫
《穀梁傳·昭二十三年》吳敗頓胡沈蔡許之師于雞甫
《註》雞甫，楚地
又山名
《詩·魯頌》徂來之松，新甫之栢
《傳》新甫，山也
又章甫，冠名
《禮·郊特牲》章甫，殷道也
又姓
《風(fēng)俗通》甫侯之後，周甫瑕，明甫轍，甫輊
又皇甫，複姓
宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父
至秦?cái)彔?wèi)皇甫
又《集韻》彼五切，音補(bǔ)
種菜曰圃，或省作甫
甫的說文解字解釋甫【卷三】【用部】男子美稱也
從用父，父亦聲
方矩切說文解字注（甫）男子之美偁也
春秋
公及邾儀父盟于蔑
穀梁傳曰
儀、字也
父猶傅也
男子之美稱也
士冠禮
字辭曰
伯某甫
仲叔季惟其所當(dāng)
注
伯仲叔季、長幼之稱
甫是丈夫之美稱
按甫者、男子美偁
某甫者、若言尼甫、嘉甫、孔甫
謂之且字
且者、薦也
五十以伯仲乃謂之字
以下一字爲(wèi)伯仲叔季之薦
故曰且字也
甫則非字
凡男子皆得偁之
以男子始冠之偁、引伸爲(wèi)始也
又引伸爲(wèi)大也
從用父
可爲(wèi)人父也
父亦聲
鍇本無
方矩切
五部
士冠禮甫作父
他經(jīng)某甫之甫亦通用父
同音假借也
甫的古漢語解釋甫fǔ①<名>古代男子的美稱
《儀禮·士昏禮》：“伯某～，促叔季，唯其所當(dāng)
”②<形>大；廣大
《詩經(jīng)·甫田》：“無田～田，維莠驕驕
”③<副>剛剛；剛
《漢書·匈奴傳》：“今歌吟之聲未絕，傷痍者～起
”④<名>開始；起初
《宋書·謝靈運(yùn)傳論》：“～乃以情緯文，以文被質(zhì)
”⑤<名>用“……甫”表示人的字
《核舟記》：“虞山王毅叔遠(yuǎn)～刻
”【甫能】方才
甫
剛；才：一言～畢
2.古代男子的美稱
也指字
參見“字”3.例：臺(tái)～（舊時(shí)詢問對(duì)方的字的客氣話）
甫的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,象田中有菜苗之形
金文字形,變?yōu)閺奶锔嘎暤男温曌?br>本義:苗)中國古代對(duì)男子的美稱
多用于表字之后甫,男子美稱也
——《說文》保茲天子,生仲山甫
——《詩·大雅·丞民》天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
——明·魏學(xué)洢《核舟記》又如:臺(tái)甫(敬辭,舊時(shí)用于問人的表字)通“父”(fù)
對(duì)男性長輩的通稱,猶父老曰伯某甫,仲叔季唯所當(dāng)
——《儀禮·士冠禮》忽茲遇眾甫,欲彀羞斷弦
——宋·葉適文又如:眾甫(各位父老)通“圃”(pǔ)
種植果木瓜菜的園地東有甫草,駕言行狩
——《詩·小雅·車攻》〈副〉方才,剛剛?cè)饟釁歉Π霘q
——《明史·海瑞傳》部署甫定而外圍合
——清·邵長蘅《閻典史傳》又如:年甫二十;甫愈(剛?cè)?;甫至(剛到);甫能(剛剛能)開始,起初
如:甫當(dāng)(始終);甫爾(初始)〈形〉大的
如:甫田(大田);甫甫(大而眾多的)甫的釋意甫〈名〉(象形
甲骨文字形,象田中有菜苗之形
金文字形,變?yōu)閺奶锔嘎暤男温曌?br>本義苗)中國古代對(duì)男子的美稱
多用于表字之后甫,男子美稱也
--《說文》保茲天子,生仲山甫
--《詩·大雅·丞民》天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻
--明·魏學(xué)洢《核舟記》又如臺(tái)甫(敬辭,舊時(shí)用于問人的表字)通父”
對(duì)男性長輩的通稱,猶父老曰伯某甫,仲叔季唯所當(dāng)
--《儀禮·士冠禮》忽茲遇眾甫,欲彀羞斷弦
--宋·葉適文又如眾甫(各位父老)通圃”(鎑??)
種植果木瓜菜的園地甫fǔ⒈才，剛剛年～八歲
⒉〈古〉在男子的名字下面所加的美稱，又寫作"父"◇來尊稱別人的字號(hào)叫"臺(tái)甫"
甫bǔ1.見"甫田"
甫的康熙字典解釋甫【午集上】【用部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：2畫《唐韻》方矩切《集韻》《韻會(huì)》匪父切《正韻》斐古切，音斧
《說文》男子美稱也
《禮·檀弓》臨諸侯畛於鬼神曰：有天王某甫
《疏》某是天子之字，甫是男子美稱也
《儀禮·士冠禮》永受保之，曰伯某甫仲叔季，唯其所當(dāng)
《註》甫是丈夫之美稱
孔子爲(wèi)尼甫，周大夫有嘉甫，宋大夫有孔甫
《雜記疏》甫，且也
五十以伯仲，是正字
二十之時(shí)曰某甫，是且字
言且爲(wèi)之立字也
又《爾雅·釋詁》甫，大也
《詩·小雅》倬彼甫田
傳甫田謂天下田
《箋》甫之言丈夫也
明乎彼太古之時(shí)，以丈夫稅田也
又《玉篇》始也
又《廣韻》衆(zhòng)也
《博雅》甫甫，衆(zhòng)也
《詩·大雅》魴鱮甫甫
又《爾雅·釋詁》甫，我也
又國名
《詩·大雅》維申及甫，維周之翰
《箋》甫甫，侯也
又地名
《詩·小雅》東有甫草，駕言行狩
《箋》甫草者，甫田之草也
鄭有圃田，今開封府中牟縣西圃田澤是也
《春秋·定十年》冬，齊侯衞侯鄭游速，會(huì)于安甫
《穀梁傳·昭二十三年》吳敗頓胡沈蔡許之師于雞甫
《註》雞甫，楚地
又山名
《詩·魯頌》徂來之松，新甫之栢
《傳》新甫，山也
又章甫，冠名
《禮·郊特牲》章甫，殷道也
又姓
《風(fēng)俗通》甫侯之後，周甫瑕，明甫轍，甫輊
又皇甫，複姓
宋戴公之子曰皇父，因命族曰皇父
至秦?cái)彔?wèi)皇甫
又《集韻》彼五切，音補(bǔ)
種菜曰圃，或省作甫
甫的說文解字解釋甫【卷三】【用部】男子美稱也
從用父，父亦聲
方矩切說文解字注（甫）男子之美偁也
春秋
公及邾儀父盟于蔑
穀梁傳曰
儀、字也
父猶傅也
男子之美稱也
士冠禮
字辭曰
伯某甫
仲叔季惟其所當(dāng)
注
伯仲叔季、長幼之稱
甫是丈夫之美稱
按甫者、男子美偁
某甫者、若言尼甫、嘉甫、孔甫
謂之且字
且者、薦也
五十以伯仲乃謂之字
以下一字爲(wèi)伯仲叔季之薦
故曰且字也
甫則非字
凡男子皆得偁之
以男子始冠之偁、引伸爲(wèi)始也
又引伸爲(wèi)大也
從用父
可爲(wèi)人父也
父亦聲
鍇本無
方矩切
五部
士冠禮甫作父
他經(jīng)某甫之甫亦通用父
同音假借也
甫的古漢語解釋甫fǔ①<名>古代男子的美稱
《儀禮·士昏禮》：“伯某～，促叔季，唯其所當(dāng)
”②<形>大；廣大
《詩經(jīng)·甫田》：“無田～田，維莠驕驕
”③<副>剛剛；剛
《漢書·匈奴傳》：“今歌吟之聲未絕，傷痍者～起
”④<名>開始；起初
《宋書·謝靈運(yùn)傳論》：“～乃以情緯文，以文被質(zhì)
”⑤<名>用“……甫”表示人的字
《核舟記》：“虞山王毅叔遠(yuǎn)～刻
”【甫能】方才
甫