鼎恖
鼎恖是由漢字"鼎"（讀音：dǐng，部首：鼎，筆畫(huà)數(shù)：12）和漢字"恖"（讀音：sī，部首：心，筆畫(huà)數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，鼎恖可能表示：
- 鼎（鼎的基本解釋1.古代煮東西用的器物，圓形，三足兩耳，也有方形四足的）和恖（恖的基本解釋古同“思”）的組合意義
鼎的信息
鼎的部首: 鼎
鼎的拼音: dǐng
鼎的筆畫(huà)數(shù): 12
鼎的繁體字: 鼎
鼎的筆順: 丨フ一一一フ一ノ丨一丨フ
鼎的解釋: 鼎的基本解釋1.古代煮東西用的器物，圓形，三足兩耳，也有方形四足的
2.比喻王位、帝業(yè)：定～
問(wèn)～
3.大：～力
～言
4.鍋
5.姓
6.正當(dāng)；正在：～盛
鼎的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足
本義:古代烹煮用的器物)同本義
盛行于商、周
用于煮盛物品,或置于宗廟作銘功記績(jī)的禮器
統(tǒng)治者亦用作烹人的刑具鼎,三足兩耳,和五味之寶器也
——《說(shuō)文》又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來(lái)調(diào)和五味
舊時(shí)用以比喻宰相治理國(guó)家)比喻帝王
如:問(wèn)鼎;定鼎中原;鼎甲(科舉考試殿試名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎業(yè)(帝王的大業(yè))指宰相
如:鼎臺(tái)(宰輔大臣);鼎臣(指宰相)喻三公、宰輔、重臣之位
如:鼎輔(三公,宰輔);鼎司(三公的職位)指國(guó)家
如:鼎祚(國(guó)祚,國(guó)運(yùn));鼎運(yùn)(國(guó)運(yùn))〈形〉顯貴
如:鼎臣(大臣,重臣)顯赫,盛大高門鼎貴
——晉·左思《吳都賦》又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪門大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能
指能力超群,舉世無(wú)匹);鼎族(巨族,豪門貴族)三方并立的,如鼎足分立
如:鼎分(三分)〈動(dòng)〉變革鼎新麾一舉,革故法三章
——李商隱《贈(zèng)送前劉五經(jīng)映》鼎革固天啟
——徐浩《謁禹廟》鼎的釋意鼎(象形
甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足
本義古代烹煮用的器物)同本義鼎,三足兩耳,和五味之寶器也
--《說(shuō)文》又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來(lái)調(diào)和五味
舊時(shí)用以比喻宰相治理國(guó)家)比喻帝王指宰相喻鼎dǐng①古代烹煮東西的器物
多用青銅或鐵制成
圓形，三足兩耳
也有方形四足的
②象鼎足那樣三方對(duì)立抗衡～立
③大～力、～～有名
④正當(dāng)；正在～盛
【鼎沸】形容喧鬧、混亂，像開(kāi)鍋的水那樣人聲～
【鼎力】敬辭
大力（表示請(qǐng)求或感謝時(shí)用）～相助
【鼎立】三方面勢(shì)力像鼎足那樣對(duì)峙三國(guó)～
【鼎盛】正值興盛或強(qiáng)壯
【鼎新革故】見(jiàn)【革故鼎新】
【鼎足】比喻三方面對(duì)立的局勢(shì)勢(shì)成～
鼎的康熙字典解釋鼎【亥集下】【鼎部】康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》都挺切，音頂
《說(shuō)文》鼎三足兩耳，和五味之寶器也
昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下
《玉篇》鼎,所以熟食器也
《左傳·宣三年》昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲(wèi)之備，使民知神姦，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之
《周禮·天官·膳夫》王日一舉鼎，十有二物，皆有俎
《鄭註》鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三
又《周易卦名》巽下離上之卦
又《正韻》鼎，當(dāng)也
又方也
《前漢·賈誼傳》天子春秋鼎盛
又鼎鼎，大舒也
《禮·檀弓》喪事鼎鼎爾，則小人
《疏》形體寬慢也
又周鼎，星名
見(jiàn)《步天歌》
又湖名
《史記·封禪書(shū)》黃帝鑄鼎於荊山，後世因名其處爲(wèi)鼎湖
又州名
宋朗州攺鼎州
又城門名
《後漢·郡國(guó)志》雒陽(yáng)東城曰鼎門
《註》九鼎所後入
又維舟曰鼎
《揚(yáng)子·方言》維之謂之鼎
又官名
《前漢·東方朔傳》夏育爲(wèi)鼎官
《註》鼎官，今殿前舉鼎者也
又姓
未將鼎澧
又人名
《西京雜記》鼎，匡衡小名也
又《前漢·匡衡傳註》張晏曰：匡衡少時(shí)字鼎，長(zhǎng)乃易字稚圭，世所傳衡與貢禹書(shū)，上言衡狀報(bào)，下言匡鼎白，知是字也
《又》無(wú)說(shuō)詩(shī)匡鼎來(lái)
《註》服虔曰：鼎，猶言當(dāng)也，若言匡且來(lái)也
○按服虔註誤
又《前漢·賈捐之傳》捐之復(fù)短石顯
楊興曰：顯鼎貴
《註》如淳曰：言方且欲貴矣
鼎音釘
師古曰：讀如字
又葉他經(jīng)切，音汀
《左思·吳都賦》精若耀星，聲若雷霆
名藏於山經(jīng)，形鏤於夏鼎
鼎的說(shuō)文解字解釋鼎【卷七】【鼎部】三足兩耳，和五味之寶器也
昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下，入山林川澤，螭魅蝄蜽，莫能逢之，以協(xié)承天休
《易》卦：巽木於下者爲(wèi)鼎，象析木以炊也
籒文以鼎爲(wèi)貞字
凡鼎之屬皆從鼎
都挺切說(shuō)文解字注（鼎）三足?耳
和五味之寶器也
三足?耳謂器形
非謂字形也
九家易曰
鼎三足以象三臺(tái)也
易曰
鼎黃耳
和當(dāng)作盉
許亦從俗通用
象析木?炊
巳下次第依韻會(huì)所據(jù)小徐本訂
？者、判木也
反？爲(wèi)？
一？析爲(wèi)二之形
炊鼎必用薪
故像之
唐張氏參誤會(huì)三足?耳爲(wèi)字形
乃高析木之?旁爲(wèi)耳
唐人皆作鼎
非也
唐氏玄度旣辨之矣
貞省聲
大徐本無(wú)
無(wú)此三字則上體未說(shuō)
此謂上體目者貞省聲也
或曰離爲(wèi)目
?爲(wèi)木
鼎卦上離下?
何不以此說(shuō)字乎
曰言易卦之取象則可
若六書(shū)之會(huì)意
必使二字相合成文
如人言、止戈是
目與木不相合也
故釋下體爲(wèi)象形
上體爲(wèi)諧聲
古叚鼎爲(wèi)丁
如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來(lái)皆是
鼎之言當(dāng)也
正也
都挺切
十一部
昔禹收九牧之金
鑄鼎荊山之下
入山林川澤者
此字依韻會(huì)補(bǔ)
離魅蛧蜽莫能逢之
?協(xié)承天休
離俗用螭
依禸部則當(dāng)作離
此用宣三年左傳王孫滿說(shuō)
傳不言鑄鼎荊山之下
尙書(shū)古文疏證云
陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城
漢縣也
漢志左馮翊褱德下曰
禹貢北條荊山在南
皇甫謐帝王世紀(jì)
禹鑄鼎於荊山
在馮翊懷德之南
山下有荊渠
酈氏水經(jīng)注
懷德縣故城在渭水之北
沙苑之南
禹貢北條荊山在南
山下有荊渠
卽夏后鑄九鼎處也
易卦?木於下者爲(wèi)鼎
此引易證下體象析木之意
與?下引易證從日一例
古文?貝爲(wèi)鼎
籒文?鼎爲(wèi)貝
二貝字小徐皆作貞
郭忠恕佩觿云
古文以貞爲(wèi)鼎
籒文以鼎爲(wèi)則
亦誤
今正
京房說(shuō)貞字鼎聲
此古文以貝爲(wèi)鼎之證也
許說(shuō)？？？者、籒文之則員霣妘字
此籒文以鼎爲(wèi)貝之證也
凡鼎之屬皆從鼎
鼎的古漢語(yǔ)解釋鼎dǐng①<名>古代烹煮用的器物，多圓形三足兩耳
《察今》：“嘗一脟肉，而知一鑊之味，一～之調(diào)
”②<名>常以鼎足之形比喻三方并立
《赤壁之戰(zhàn)》：“如此，則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，～足之形成矣
”③<名>古代曾把鼎作為傳國(guó)之寶，于是用它代表寶器
喻指王位、帝位等
《毛遂自薦》：“毛先生一至楚，而使趙重于九～大呂
”《阿房宮賦》：“～鐺玉石金塊珠礫，棄擲邐迤
”④<名>三足香爐
《促織》：“問(wèn)者爇香于～，再拜
”⑤<形>顯赫
左思《吳都賦》：“高門～貴
”【鼎鼎】⒈蹉跎
⒉盛大
【鼎甲】豪門望族
科舉考試名列一甲的前三人，即狀元、榜眼、探花
【鼎食】列鼎而食，指奢華的生活
鼎的謎語(yǔ)1.影片目錄（打一字）鼎
2.比喻王位、帝業(yè)：定～
問(wèn)～
3.大：～力
～言
4.鍋
5.姓
6.正當(dāng)；正在：～盛
鼎的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足
本義:古代烹煮用的器物)同本義
盛行于商、周
用于煮盛物品,或置于宗廟作銘功記績(jī)的禮器
統(tǒng)治者亦用作烹人的刑具鼎,三足兩耳,和五味之寶器也
——《說(shuō)文》又如:鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來(lái)調(diào)和五味
舊時(shí)用以比喻宰相治理國(guó)家)比喻帝王
如:問(wèn)鼎;定鼎中原;鼎甲(科舉考試殿試名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎業(yè)(帝王的大業(yè))指宰相
如:鼎臺(tái)(宰輔大臣);鼎臣(指宰相)喻三公、宰輔、重臣之位
如:鼎輔(三公,宰輔);鼎司(三公的職位)指國(guó)家
如:鼎祚(國(guó)祚,國(guó)運(yùn));鼎運(yùn)(國(guó)運(yùn))〈形〉顯貴
如:鼎臣(大臣,重臣)顯赫,盛大高門鼎貴
——晉·左思《吳都賦》又如:大名鼎鼎;鼎甲(豪門大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能
指能力超群,舉世無(wú)匹);鼎族(巨族,豪門貴族)三方并立的,如鼎足分立
如:鼎分(三分)〈動(dòng)〉變革鼎新麾一舉,革故法三章
——李商隱《贈(zèng)送前劉五經(jīng)映》鼎革固天啟
——徐浩《謁禹廟》鼎的釋意鼎(象形
甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足
本義古代烹煮用的器物)同本義鼎,三足兩耳,和五味之寶器也
--《說(shuō)文》又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來(lái)調(diào)和五味
舊時(shí)用以比喻宰相治理國(guó)家)比喻帝王指宰相喻鼎dǐng①古代烹煮東西的器物
多用青銅或鐵制成
圓形，三足兩耳
也有方形四足的
②象鼎足那樣三方對(duì)立抗衡～立
③大～力、～～有名
④正當(dāng)；正在～盛
【鼎沸】形容喧鬧、混亂，像開(kāi)鍋的水那樣人聲～
【鼎力】敬辭
大力（表示請(qǐng)求或感謝時(shí)用）～相助
【鼎立】三方面勢(shì)力像鼎足那樣對(duì)峙三國(guó)～
【鼎盛】正值興盛或強(qiáng)壯
【鼎新革故】見(jiàn)【革故鼎新】
【鼎足】比喻三方面對(duì)立的局勢(shì)勢(shì)成～
鼎的康熙字典解釋鼎【亥集下】【鼎部】康熙筆畫(huà)：13畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)〔古文〕鼑《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》都挺切，音頂
《說(shuō)文》鼎三足兩耳，和五味之寶器也
昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下
《玉篇》鼎,所以熟食器也
《左傳·宣三年》昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲(wèi)之備，使民知神姦，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之
《周禮·天官·膳夫》王日一舉鼎，十有二物，皆有俎
《鄭註》鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三
又《周易卦名》巽下離上之卦
又《正韻》鼎，當(dāng)也
又方也
《前漢·賈誼傳》天子春秋鼎盛
又鼎鼎，大舒也
《禮·檀弓》喪事鼎鼎爾，則小人
《疏》形體寬慢也
又周鼎，星名
見(jiàn)《步天歌》
又湖名
《史記·封禪書(shū)》黃帝鑄鼎於荊山，後世因名其處爲(wèi)鼎湖
又州名
宋朗州攺鼎州
又城門名
《後漢·郡國(guó)志》雒陽(yáng)東城曰鼎門
《註》九鼎所後入
又維舟曰鼎
《揚(yáng)子·方言》維之謂之鼎
又官名
《前漢·東方朔傳》夏育爲(wèi)鼎官
《註》鼎官，今殿前舉鼎者也
又姓
未將鼎澧
又人名
《西京雜記》鼎，匡衡小名也
又《前漢·匡衡傳註》張晏曰：匡衡少時(shí)字鼎，長(zhǎng)乃易字稚圭，世所傳衡與貢禹書(shū)，上言衡狀報(bào)，下言匡鼎白，知是字也
《又》無(wú)說(shuō)詩(shī)匡鼎來(lái)
《註》服虔曰：鼎，猶言當(dāng)也，若言匡且來(lái)也
○按服虔註誤
又《前漢·賈捐之傳》捐之復(fù)短石顯
楊興曰：顯鼎貴
《註》如淳曰：言方且欲貴矣
鼎音釘
師古曰：讀如字
又葉他經(jīng)切，音汀
《左思·吳都賦》精若耀星，聲若雷霆
名藏於山經(jīng)，形鏤於夏鼎
鼎的說(shuō)文解字解釋鼎【卷七】【鼎部】三足兩耳，和五味之寶器也
昔禹收九牧之金，鑄鼎荊山之下，入山林川澤，螭魅蝄蜽，莫能逢之，以協(xié)承天休
《易》卦：巽木於下者爲(wèi)鼎，象析木以炊也
籒文以鼎爲(wèi)貞字
凡鼎之屬皆從鼎
都挺切說(shuō)文解字注（鼎）三足?耳
和五味之寶器也
三足?耳謂器形
非謂字形也
九家易曰
鼎三足以象三臺(tái)也
易曰
鼎黃耳
和當(dāng)作盉
許亦從俗通用
象析木?炊
巳下次第依韻會(huì)所據(jù)小徐本訂
？者、判木也
反？爲(wèi)？
一？析爲(wèi)二之形
炊鼎必用薪
故像之
唐張氏參誤會(huì)三足?耳爲(wèi)字形
乃高析木之?旁爲(wèi)耳
唐人皆作鼎
非也
唐氏玄度旣辨之矣
貞省聲
大徐本無(wú)
無(wú)此三字則上體未說(shuō)
此謂上體目者貞省聲也
或曰離爲(wèi)目
?爲(wèi)木
鼎卦上離下?
何不以此說(shuō)字乎
曰言易卦之取象則可
若六書(shū)之會(huì)意
必使二字相合成文
如人言、止戈是
目與木不相合也
故釋下體爲(wèi)象形
上體爲(wèi)諧聲
古叚鼎爲(wèi)丁
如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來(lái)皆是
鼎之言當(dāng)也
正也
都挺切
十一部
昔禹收九牧之金
鑄鼎荊山之下
入山林川澤者
此字依韻會(huì)補(bǔ)
離魅蛧蜽莫能逢之
?協(xié)承天休
離俗用螭
依禸部則當(dāng)作離
此用宣三年左傳王孫滿說(shuō)
傳不言鑄鼎荊山之下
尙書(shū)古文疏證云
陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城
漢縣也
漢志左馮翊褱德下曰
禹貢北條荊山在南
皇甫謐帝王世紀(jì)
禹鑄鼎於荊山
在馮翊懷德之南
山下有荊渠
酈氏水經(jīng)注
懷德縣故城在渭水之北
沙苑之南
禹貢北條荊山在南
山下有荊渠
卽夏后鑄九鼎處也
易卦?木於下者爲(wèi)鼎
此引易證下體象析木之意
與?下引易證從日一例
古文?貝爲(wèi)鼎
籒文?鼎爲(wèi)貝
二貝字小徐皆作貞
郭忠恕佩觿云
古文以貞爲(wèi)鼎
籒文以鼎爲(wèi)則
亦誤
今正
京房說(shuō)貞字鼎聲
此古文以貝爲(wèi)鼎之證也
許說(shuō)？？？者、籒文之則員霣妘字
此籒文以鼎爲(wèi)貝之證也
凡鼎之屬皆從鼎
鼎的古漢語(yǔ)解釋鼎dǐng①<名>古代烹煮用的器物，多圓形三足兩耳
《察今》：“嘗一脟肉，而知一鑊之味，一～之調(diào)
”②<名>常以鼎足之形比喻三方并立
《赤壁之戰(zhàn)》：“如此，則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，～足之形成矣
”③<名>古代曾把鼎作為傳國(guó)之寶，于是用它代表寶器
喻指王位、帝位等
《毛遂自薦》：“毛先生一至楚，而使趙重于九～大呂
”《阿房宮賦》：“～鐺玉石金塊珠礫，棄擲邐迤
”④<名>三足香爐
《促織》：“問(wèn)者爇香于～，再拜
”⑤<形>顯赫
左思《吳都賦》：“高門～貴
”【鼎鼎】⒈蹉跎
⒉盛大
【鼎甲】豪門望族
科舉考試名列一甲的前三人，即狀元、榜眼、探花
【鼎食】列鼎而食，指奢華的生活
鼎的謎語(yǔ)1.影片目錄（打一字）鼎
恖的信息
恖的部首: 心
恖的拼音: sī
恖的筆畫(huà)數(shù): 10
恖的繁體字: 恖
恖的筆順: ノ丨フノ丶一丶フ丶丶
恖的解釋: 恖的基本解釋古同“思”
恖的釋意恖sī⒈古同思”
恖的康熙字典解釋恖【卯集上】【心部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《集韻》思，古作恖
註詳五畫(huà)
從囟從心
《六書(shū)精蕰》元神何宅？心爲(wèi)之宅
元神何門？囟爲(wèi)之門
恖的說(shuō)文解字解釋思【卷十】【思部】容也
從心囟聲
凡思之屬皆從思
息茲切說(shuō)文解字注（思）?也
?也各本作容也
或以伏生尙書(shū)思心曰容說(shuō)之
今正
皃曰恭
言曰從、視曰明、聽(tīng)曰聰、思心曰容、謂五者之德
非可以恭釋皃、以從釋言、以明聰釋視聽(tīng)也
谷部曰
?者、深通川也
引?畎澮歫川
引申之、凡深通皆曰?
思與?雙聲
此亦門捫也、戸護(hù)也、髮拔也之例
謂之思者、以其能深通也
至若尙書(shū)大傳次五事曰思心
思心之不容
是謂不聖
劉向、董仲舒、班固皆以寛釋容
與古文尙書(shū)作五曰思、思曰睿爲(wèi)異本
詳予所述尙書(shū)撰異
從心
從
各本作聲
今依韻會(huì)訂
韻會(huì)曰
自至心如絲相貫不絕也
然則會(huì)意非形聲
細(xì)以爲(wèi)聲
固非之咍部字也
息茲切
一部
凡思之屬皆從思
恖
恖的釋意恖sī⒈古同思”
恖的康熙字典解釋恖【卯集上】【心部】康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《集韻》思，古作恖
註詳五畫(huà)
從囟從心
《六書(shū)精蕰》元神何宅？心爲(wèi)之宅
元神何門？囟爲(wèi)之門
恖的說(shuō)文解字解釋思【卷十】【思部】容也
從心囟聲
凡思之屬皆從思
息茲切說(shuō)文解字注（思）?也
?也各本作容也
或以伏生尙書(shū)思心曰容說(shuō)之
今正
皃曰恭
言曰從、視曰明、聽(tīng)曰聰、思心曰容、謂五者之德
非可以恭釋皃、以從釋言、以明聰釋視聽(tīng)也
谷部曰
?者、深通川也
引?畎澮歫川
引申之、凡深通皆曰?
思與?雙聲
此亦門捫也、戸護(hù)也、髮拔也之例
謂之思者、以其能深通也
至若尙書(shū)大傳次五事曰思心
思心之不容
是謂不聖
劉向、董仲舒、班固皆以寛釋容
與古文尙書(shū)作五曰思、思曰睿爲(wèi)異本
詳予所述尙書(shū)撰異
從心
從
各本作聲
今依韻會(huì)訂
韻會(huì)曰
自至心如絲相貫不絕也
然則會(huì)意非形聲
細(xì)以爲(wèi)聲
固非之咍部字也
息茲切
一部
凡思之屬皆從思
恖