民的信息
民的部首: 乛
民的拼音: mín
民的筆畫數(shù): 5
民的繁體字: 民
民的筆順: フ一フ一フ
民的解釋: 民的基本解釋1.人民:國泰~安
為~除害
2.指某種人:藏~
回~
農(nóng)~
漁~
牧~
居~
僑~
3.民間的:~歌
~謠
4.非軍人;非軍事的:擁軍愛~
~航
~用
5.姓
民的介紹〈名〉(指事
從古文之象
古文從母,取蕃育意
古代指黎民百姓,平民
與君、官對稱)同本義民,眾萌也
從古文之象
——《說文》
按,古文從母
取蕃育也,上下眾多意,指事
民,氓也
——《廣雅》
按,土著者曰民,外來者曰氓
古者有四民,有士民,有商民,有農(nóng)民,有工民
——《谷梁傳·成公元年》夫民神之主也
——《左傳·桓公六年》無子曰兆民
諸侯曰萬民
——《左傳·閔公元年》黎民阻饑
——《書·舜典》民不適有居
——《書·盤庚上》哀我征夫,獨(dú)為匪民
——《詩·小雅·何草不黃》民可使由之,不可使知之
——《論語·泰伯》吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍
——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》民為貴,社稷次之,君為輕
——《孟子·盡心下》又如:民夫(被官府征召服勞役的百姓);民戶(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民眾的希望、心愿;在民眾中的聲望);民牧(民眾的治理者
后指地方的長官);民情(民眾的心情、意愿);民役(民眾所承擔(dān)的勞役);民利(民眾的利益);民命(民眾的意旨;民眾的生命;人命);民和(民眾和睦團(tuán)結(jié));漢民;回民;藏民;民壯(清朝州、縣官的衛(wèi)兵
即三班中的壯班);漁民;農(nóng)民;牧民;民膏(比喻人民用血汗創(chuàng)造的財(cái)富);民經(jīng)(人民的規(guī)范);民熙物阜(人民安樂,物產(chǎn)富饒
形容升平景象);民害(人民的禍害);民力(人民的財(cái)力和勞力);民脂(比喻人民的勞動果實(shí));民財(cái)(人民的財(cái)物);民紀(jì)(人民行為的準(zhǔn)則);民祗(人民所敬畏者)泛指人民受無地之中以生
——《左傳·成公十三年》食者,民之本也
——《淮南子》石斧之民
——〔英〕赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》又如:民性(人的天賦本性);民靈(人和神);民智(人的聰明才智)〈形〉民間的輕徭薄賦,以寬民力
——方勺《方臘起義》又如:民謠(民間流傳的歌謠);民營(民間經(jīng)營);民語(民間廣泛流行的定型的言語);民獄(民間訴訟案件);民社(民間祭祀土神)民的釋意民(指事
從古文之象
古文從母,取蕃育意
古代指黎民百姓,平民
與君、官對稱)同本義民,眾萌也
從古文之象
--《說文》
按,古文從母
取蕃育也,上下眾多意,指事
民,氓也
--《廣雅》
按,土著者曰民,外來者曰氓
古者有四民,有士民,有商民,有農(nóng)民,有工民
--《谷梁傳·成公元年》夫民神之主也
--《左傳·桓公六年》無子曰兆民
諸侯曰萬民
--《左傳·閔公元年》黎民阻饑
--《書·舜典》民不適有居
--《書·盤庚上》哀我征夫,獨(dú)為匪民
--《詩·小雅·何草不黃》民可使由之,民mín⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓
現(xiàn)指人民,即以勞動群眾為主體的基本成員擁政愛~
軍~魚水情
⒉指人或人群~眾
居~
~族
⒊勞動大眾的~歌
~間故事
⒋從事某項(xiàng)工作的人農(nóng)~
漁~
鹽~
⒌非軍事的~用
~航
⒍通"苠"~高粱
⒎①指人民有管理國家和自由發(fā)表意見的權(quán)利加強(qiáng)~主和法制建設(shè)
②根據(jù)大多數(shù)群眾意愿處理問題的工作方式~主氣氛
~主作風(fēng)
辦事~主
民mián1.通"綿"
參見"民民"
2.通"眠"
民的康熙字典解釋民【辰集下】【氏部】康熙筆畫:5畫,部外筆畫:1畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》彌鄰切,音泯
《說文》衆(zhòng)萌也
言萌而無識也
《易·師卦》君子以容民畜衆(zhòng)
《書·咸有一德》后非民罔使,民非后罔治
《禮·緇衣》民以君爲(wèi)心,君以民爲(wèi)體
又四民
《穀梁傳·成元年》古者四民:有士民,有商民,有農(nóng)民,有工民
《註》德能居位曰士,辟土植穀曰農(nóng),巧心勞手成器物曰工,通財(cái)貨曰商
又司民,星名
《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日,獻(xiàn)其數(shù)于王
《註》司民,軒轅角也
《釋文》軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民
又官名
《周禮·秋官·司民》掌登萬民之?dāng)?shù),自生齒以上,皆書於版
又民曹,漢官名
《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事
《註》《蔡質(zhì)·漢舊儀》曰:典膳治功作,監(jiān)池、苑囿、盜賊事
又民部,今戸部也
《文獻(xiàn)通考》漢置尚書郞四人,其一人主財(cái)帛委輸
至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計(jì)
吳有戸部,晉有度支,皆主筭也
後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職
開皇二年,改度支爲(wèi)民部
永徽初,改民部爲(wèi)戸部
又北方有比肩民,見《爾雅·釋地》
南方有裸民,見《呂氏春秋》
又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲
羽民國,其民皆生羽毛
卵民國,其民皆生卵
毛民國,其民皆生毛
又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,見《山海經(jīng)》
又鶴民國,人長三寸,日行千里,見《窮神祕苑》
又姓,見《姓苑》
又葉鄰知切,音離
《夏禹襄陵操》洪水滔天,下民愁悲
上帝愈咨,三過吾門不入
父子道衰,嗟嗟不欲煩下民
又葉彌延切,音眠
《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐
生有同穴好,死成倂棺民
《六書略》民,象俯首力作之形
○按民字之義非一
有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民
是也
有對君而言者,《書》民惟邦本
是也
有別於在位而言者,《詩》宜民宜人
註:人謂臣,民謂衆(zhòng)庶
是也
有對幽而言者,《論語》務(wù)民之義,《左傳》先成民而後致力于神
是也
有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨(dú)于罹
是也
有對農(nóng)而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農(nóng)
是也
況四民兼士農(nóng)工商,豈力田始稱民乎
《六書略》之說穿鑿,不可從
民的說文解字解釋民【卷十二】【民部】眾萌也
從古文之象
凡民之屬皆從民
,古文民
彌鄰切說文解字注(民)眾也
萌古本皆不誤
毛本作氓
非
古謂民曰萌
漢人所用不可枚數(shù)
今周禮以興耡利甿
許耒部引以興耡利萌
愚謂鄭本亦作萌
故注云變民言萌、異外內(nèi)也
萌猶懵懵無知皃也
鄭本亦斷非甿字
大氐漢人萌字、淺人多改爲(wèi)氓
如周禮音義此節(jié)摘致氓是也
繼又改氓爲(wèi)甿
則今之周禮是也
說詳漢讀攷、民萌異者、析言之也
以萌釋民者、渾言之也
從古文之象
仿佛古文之體少整齊之也
凡許書有從古文之形者四
曰革、曰弟、曰民、曰酉
說見革下
彌鄰切
十二部
凡民之屬皆從民
((圖627A-01))古文民
葢象萌生?廡之形
民的古漢語解釋民mín①<名>古指奴隸,泛指庶民百姓
《谷梁傳·成公元年》:“古者有四~:有士~,有商~,有農(nóng)~,有工~
”②<名>人
《五蠹》:“上古之世,……~食果蓏蜯蛤,腥臊惡臭而傷腹胃,~多疾病
”民